宜列乐府被之弦歌以荐诸郊庙协和天人臣某恭覩厥祥敬拜手稽首而作颂曰明明我皇绍圣遵业惟精惟一天徳既弘人纪再协乃惟古训是式是彛以尊以亲郊庙咸宜肆惟明堂飨配翼翼储闱继启国本攸植时迈于楚江汉来宗龙旗阳阳贲于玄室玄室郁郁先帝攸宅我其仍之妥我慈魄我皇再来万物咸覩爰命有司家至户抚抚之惟何爰赐之租厥角载道达于帝都和气大洽上帝载豫乃锡嘉祥不逺畿辅茕茕之麦同茎异穂或以七八□□呈瑞玉粒含光如彼贯珠金芒润泽翠叶纷敷惟此来牟帝命率育地不爱寳乃兆嘉谷于昭灵贶匪物之异小民其康箴于有位
○表
拟宗庙成羣臣贺表
伏以制备穆清法先王之立庙诚通萃假昭孝子之享亲制度达乎古今明圣兼乎述作神人胥庆上下均欢恭惟皇帝陛下巍巍若尧之则天翼翼如文之事帝立爱则明伦有典传心则敬一有箴适百年兴礼乐之朝以一人建中和之极祀分丘泽决数代之疑文礼举耕蚕复歴朝之旷典兹以左祖之制虽克备于肇祀之时而同堂之规犹或安于前代之旧孝思罔竭古礼或踰乃因故址而经营遂命司空而爰作卜筮献吉虞衡入材梓人效审曲之能大匠董绳直之役百工咸趋而从事庶民勿亟而子来世室都宫定制逺追于周庙左昭右穆成规独异于鲁宫堂寝维新门庑有翼信乎外有以不失其序而内有以各伸其尊圣孝克尽于奉先宸衷独契于稽古者也伏愿祖功宗徳培国家有道之长圣子神孙保社稷无疆之福寝成延于百世流光被于万年
拟宋王尧臣谢赐礼记中庸篇表【天圣五年】
伏以赐第大廷天宠独先于多士颁经中秘圣学妙契于斯文义重表章道存方册入懐袖而生辉示缙绅而动色臣某顿首上言六经皆载道之书莫辨乎礼三圣有传心之法允执厥中训严理欲之两涂志通先后而一揆自仲尼没而微言几絶暨子思出而正学复明究极天人发挥徳业开闗启钥虑逺忧深附礼记而为经掲中庸以立号幸拨秦灰之余烬尚存汉疏之残篇在圣贤语焉而己详顾世儒习之而不察诚明要旨与王制月令而兼收性命真传杂内则少仪而靡考盖必学乎古乃有获信乎待其人而后行者也恭惟皇帝陛下自诚而明修道为教善继懋周王之孝好问广虞帝之公惟议礼兼得乎考文故博学肆厪于明辨恭俭庄敬而不烦文理宻察而有别乃于载籍之中独究精微之藴适胪传于清禁遂宠锡于鸿篇盖观一书之会通其徳至矣而析众言之淆乱惟圣能之臣某发迹草莱玩心章句知修身之以道惭事君而未能鱼跃而鸢飞久荷明时之乐育天覆而地载仰私帝徳之栽培既膺甲榜之荣旋获瑶编之赐喜逾宣子已如入鲁而观书徳忝仲尼不必适周而学礼臣敢不诚身获上得善服膺素富贵而行成已不遗于成物恐须臾之离庸行必顾其庸言益懐戒惧之图少助经纶之业伏愿建三重以王天下修九经而先国家致中致和俾天地位而万物育小徳大徳如日月明而四时行福兼禄位名寿之全治极博厚髙明之久
拟进重书八庙寳训实录表
伏以史严载笔圣谟聿备于贻孙事重考文王心允笃于法祖万年之典有成一人之孝斯在欢腾中外志协幽明臣等诚欢诚忭稽首顿首上言窃惟左史右史之记古有専官大事小事之书国存恒式尧言布而如见周礼在而足征典则垂一代之规谟训俨百世之戒自贤圣之君不作而简册之积徒繁实录上于贞观猥多微隠之语寳训起于明道不无润色之词惟我列圣之成书允惟千载之信史第编摩各専于一圣而简帙世殊缮录未萃于一时而字书巻别时如有待述乃谓明恭惟皇帝陛下睿知中兴文明上治学而有获大举郊庙耕蚕之仪礼以齐民曲尽衣冠章服之等事必先于稽古孝尤严于奉亲兹当嘉靖之余益隆继述之念宸衷独契祖徳是彛乃出金匮之缥缃复给上方之笔札缮书简于多士经理専于大臣俾集馆阁之英各肆校雠之力寳训灿然而若一实录昭如而更新锦帙牙籖焕动日星之耀琅函金简昭回龙凤之文乃知易象春秋未足夸于东鲁将使河圗大训顿失寳于西周盖百十六年之书于兹备矣而亿千万世之史莫能尚焉臣等学未知方尚懐疑于盘烛才非通古敢正谬于竹书聊竭愚资仰酬成命伏愿以兹为鉴因是得师法虞舜之重华体武王之纉绪盛徳大业笃成烈于前人髙山景行率旧章于乃祖鸿图保有于一统燕翼永贻于万年臣等云云
拟皇史宬成儒臣贺表
伏以瑶编赫奕八朝之成典载新石室閟严一代之藏书始备明圣允宜于述作制度兼得于考文逺迩均欢古今仅见臣等诚欢诚忭稽首顿首窃惟国必有史爰分左右之官史必有藏用昭悠逺之则缄诸金匮焕日月以同光副在京师与山川而并久周惟外府汉则殿中东京亦聚于兰台李唐类收于四库虽徃制可寻于歴代而宏规未备于圣朝恭惟皇帝陛下宪天聪明法祖典则郊庙之式稽古不违耕桑之仪于今独举仁孝流通而帝亲飨礼乐明备而天地官顾惟实录编年诚一代之信史寳训记要尤烈圣之神谟纂述既有先后之殊字文不无工拙之异更加缮录复肆校雠出东观之旧藏集西昆之多士经理甫勤于元辅营建已命于司空乃发名山之材一仿石室之制砻斵殚公输之技雕镂呈匠石之能非土非木亘厚地以盘基以奂以轮揜列星而争耀瑶阶珉宇虹霓恍起于梁楣■〈王戚〉柱琼榱龙凤飞翔于户牖匪直光前之举实惟裕后之图臣等猥以草茅滥班侍从多书既忝于柱史叙事尤劣于马迁忽此遭逢奚胜快覩伏愿祖功宗徳克培启