间京口表山枕江而负海则意其秀锺于山川称布帛错绣禾稼如云则意其秀锺于物产乃所称季札言偃机云仲淹诸先正则意其秀不锺于山川不于物产而于人文夫以人文甲天下斯不亦大国之风也欤盖必绣衣輶车之使乃获观光而不佞幸自乌台受兹白简于旬之睱校吴多士而品隲之而多士挟策囊毫愿露其锋颖而就试者不啻矢之集的也不佞何以标之风节树之风声而令兴起若是是菁莪棫朴之化素为鼓之铸之可以观风之自矣昔宋玉之作风赋也有大王之雄风王融之拟风赋也有烈士之英风而谢眺沈约之拟风赋也有幽人之清风羽客之仙风风虽不同同于披拂静则鸣鳯韶动则搏羊角微则起青苹而翔激水倏则摇玉树而响金扉放则经五岭而越四溟营八荒而肆六合快哉此风所谓雄风英风清风仙风者也吴士得其风之雄者为文伟得其风之英者为文豪得其风之清者为文恬而和得其风之仙者为文轻逸而潇洒不以奇畔经不以诡掩拙不以纤巧漓大雅亦不以汗漫戾先民之程彼其含吐性灵抑扬词气新情振发变态横生讵不斌斌乎质有其文也者而穆如清风之诵独吉甫专美乎哉我 明以文章隽誉风于宣弘正嘉间者若王太傅钱太史唐中丞瞿少宰诸公此如师旦欧阳或黜一时之浮或起八代之衰典刑具在学人士靡不宗之诸公顺风而疾呼多士望风而响答想其渐于风者深矣远矣太傅而下将拭目而观其似之矣虽然文犹其末也言偃以礼乐爱人使人而仲淹以身任天下斯岂骚人墨卿所可彷佛者今多士循此以往俄而登贤书俄而上春官且以次受事在服藉令土苴其所为文而进之以风谊风裁表乡闾而用朝宁则三吴不直以山川物产称秀于东南而不佞之回车报政也捧是录而献之乙夜之观庶几哉藉手告成 天子矣
○武举齿录后序 【 代兵道】
万历丁酉秋十月武举录成凡三吴诸士之与举者复自序其齿为录录又成而御史公业巳握如椽之管序而弁诸首矣不佞滥竽备兵例于未简有序于是乃扬言曰尔诸士亦知序齿意乎夫齿者年也年之伯仲长少先后相次历历如齿然不可紊也徐行后长则序疾行先长则弗序矣说者谓武士之气主于奋扬右攒干将左骈雄戟威弧雨发驷铁云趋纵送若飞磬控若翼惟恐恐然不先人是愳而何以序为武而弗序也此以施之驰骛功名纵横战伐则可如当樽俎揖逊堂皇雍容之日而恣睢桀傲乖异疆梁各以其气雄长而勿式于伯仲长少之义将摇首攘臂搏人以嬉怒马鲜衣相高相胜甚而探丸修怨藏命作奸固人人少年翁伯也非所为诸士愿也以尔诸士才陷阵搴旗为军锋冠行且受服 朝端申威塞表佩通侯印登上将坛爪牙干城良足壮哉顾文武惟所用耳文士用文武士用武文士而用武则之武武士而用文则之文文而之武则为尚父为方叔为召虎武而之文则为郄縠为克燮为匄起彼士能愤烈慨慷徙业焉而尚父而方召尔诸士独不能徙业于礼乐诗书而俨然郄克诸君子即则曷不引而入于礼也礼者齿让之谓也齿让则长毋居后少毋居先贵冑毋以世家自贤而材官毋以崛起自倨即异日得志不得志亦毋以翔泳异势而轩轾其间将使行阵而葱珩干戈而黼冕彬彬乎循循乎武弁者流而齿于士君子之林巳不然而投之无前案之不下枭张狼顾咄咤横行良士羞与为伍而又何齿焉故武士不患其不悍患其不驯也不患其不豪患其不顺也不患其不勇不驰患其勇私而怯公驰跳跃而忘检束也呜呼此豪杰之士所以俯而就规矩安凖绳也则齿让之说也虽然豪杰又非可以齿拘者卧龙淮阴以英少而鹰扬以迟暮将亦乌乎在齿哉将而在齿则不在韬钤矣韬钤之将谋如涌泉动如骇机何虑而不成何征而不克虽以封狼居之山空幕南之庭系单于之项屈左贤之膝可也古名将不啻也尔诸士以同籍兄弟相与敌忾奏公于 王所自齿惟此即御史公及不佞以一日雅相期齿尔诸士亦惟此诸士勉旃
何氏居庐集卷之六完
●何氏居庐集卷之七
华亭何三畏士抑 着
记
传
引
◆记
金孟嘉一飞斋记
应天府新创书院记
重建宝婺观记
○金孟嘉一飞斋记
一飞斋者、余门生金子孟嘉所为读书室、而友人题其额者也、葢取三年不飞一飞冲天之意以励孟嘉云、孟嘉之父惺庵君、大父剑峰先生、剑峰先生、宿儒名硕、困不得志于主司、竟以贡授官学慱、而惺庵君亦苦志嗜学、亦复以弟子员终、盖金氏两世弗显矣、显者其在后世、后之显者、其在孟嘉乎、孟嘉生而聦慧、三龄能辨字、四龄能属对、且问以何为星何为辰、何以日常盈月常亏、大父奇之、而携之宦邸、六龄慈母见背。作诗鸣哀。有常怀风木恨泪向白云倾之句。八九龄即属词、暇或翻阅羣籍、试之文则援笔立就、叩之古则应声朗然、即王元之五岁能诗、杨愔之六岁学史、杨牧之七岁授经、刘晏之八岁献颂、员俶之九岁词辨、恐未有以过也、荐绅先生闻且见者、莫不以为圣童、以为国瑞、以为龙文、以为麒麟种栋梁器矣、则何不如刘少逸者、十一而赐及第。则何不如司马朗者、十二而为童子郎。则何不如晏元献者、十三而除秘书省。则何不如子奇终军贾生者、十八而主东阿、而为谏大夫、为慱士哉。乃今孟嘉以二十五龄第求为青衿而未可得。葢瑟嗟三投