其乡戚礼部郎中王君辈以隐君春秋几六十而吴孺人巳盈其数寿而有子可庆也以文属予于是获闻隐君之行益详盖隐君雅行躬耕有鹿间之操抚二幼弟有刘纡之谊千指合爨无异言犹有献公之家法少喜为子长游览天下名山水形诸歌咏晚乃筑室岩溪不复出日训子弟以义宗党化焉噫岂吾所谓古之遗民者耶然则其伉俪偕寿克有令子非幸致也予素不喜为寿序感隐君之义故直抒其所怀者然吾闻有德有邻隐君之所与游当尚有为高行奇节而人不及知者申以问之
○赠侍御黄君希武提督南畿学政序
国家重育材之职部使董学政于外者咸慎简以充而两畿以御史铨曹诹诸总台总台拔诸羣属而请命焉非文行卓绝者弗得与以畿甸王化之本尤重也莆田黄君希武宋状元公度之后入 国朝为翰林为侍御世有其人从祖编修公严父君大行公名迹尤伟而君以觧元进士入翰林为庶吉士擢居侍御于是有南畿之 命授简于予其乡戚进士陈君士英辈谋所以赠其行者盖家君于大行公为同年而君及予又同年也世契固厚乃不辞而私于君曰夫士未遇时惟志弗行之患既有位矣??匆或非其地行或挠于时抱志卒弗伸者多矣君以育材为职职专且重如是可不谓得行其志乎古之诸儒以经学相授受其材之所就有为国数世之用者彼在下者且然矧得位以是为职者哉吾固知君乐其志之行也然尝闻之世之董学政者大抵详于考校而忘教化之实严于科条而无劝沮之道窃愿君之勉之也夫今学校之教与三代之法固不可得而同矣然而其意岂亡也盖使之诵习古圣贤之遗训而察言以识诸心庶几乎智仁圣义中和之德考求古圣贤之善行而循迹以律诸巳庶几乎孝友睦婣任恤之行愽观前古之制度名物而因事以尽其变庶几乎礼乐射御书数之艺校之以词艺所以验其浅深取之以词艺所以 其进退而非专责以是也今则不然讲诵犹夫始也缀猎浅近苟资校取巳耳考校犹夫始也亦苟以是高下之已耳故其教弛久而益坏其习非久而忘返华与实违行与言戾亦岂独士之过与夫考校之法古之人弗废也自一年视离经辩志以至于九年知类通达其校之也时其成也今于教法之所当及者弗饬弗问至则以考校为毕事夫所校既唯以是下非有成焉上非有视焉而欲士之自变于习亦巳难矣然条教之设世亦未尝无也而不足以为劝沮者法有所必不行也必不行而以为教则令格着之教而不必行则法废此岂有意于教化之实也哉夫庠序之间有才秀者有庸劣者有少有眊者而科条一施之其施之也悖其求之也拂非独眊而庸劣者必不能从虽少而才异者亦将以为文具而玩且怠矣及其有不行也楚夏以治之治之而终不能强也则吾亦且怠矣乃并其可以教者而弃之然则岂惟不足为劝沮而巳教法之所以废士习之所以固凡以此也舜之命教冑子也有直温宽栗刚简之教其于庶顽也则曰侯以明之挞以记之书用识之欲其并生而弗格也然后威之其教之之法固有别矣而其心未尝不欲其同进于文此圣王所以鼓舞群众而劝沮之者也记曰知教之所由兴知教之所由废可以为师其弗谓是与夫苟有乐育材之心则无为而弗成昔胡文恭振安定之教而东南之士皆本经术行义以为学晏元献始兴教南京而遂倡于天下况今南畿为肇基重地文学固居天下先而君职是以兴其教贤材之盛将有振古而出者继二公之烈而成君之志其不在兹行乎不腆之辞非所以赠君子也恃世契之厚是以敢私言之
○送鄢陵尹孙君考绩书最还任序
昔之言治者先择令以其职之近民也使令无不贤则民无弗得其所者矣然尝观于民之所遇其不贤者十五贤者乃百一焉夫铨授之法或取之甲科或选于常资非不严也此其故何哉盖志广之士恒薄令而若不足为庸陋之流恒自薄而不修于职薄令者曰是冗且劳又屈制于人未足展吾志慊然日惟擢取之望莫幸留焉自薄者曰吾起卑末纵勤乃事谁知之者亦终于此而巳矣故惟其身图之便以为令者类若是又何暇于为民与故其职虽近民而其所以使之恒若远而不相闻者水旱厉疫之不期转于沟壑者相籍强者至去而为盗犹不知恤焉夫民之休戚悬乎令而所遇恒然其何赖哉有存心于爱民者得不惕而思乎惕而思者其肯薄令且自薄乎玘待罪刑曹闻少司寇鄢陵刘公称其邑宰孙君之贤可谓能惕而思不自薄者也公之言曰君以太学生选府军卫经历豊城怀宁二侯交章荐其才铨曹异之擢尹吾邑吾邑地瘠民贫赋役繁重自君之来民始获苏焉其莅职勤其持巳廉其临政平而果今吾一邑之民老者嬉壮者作贫者有飬强无弗友弱无自靡皆其赐也监司屡加旌奖兹三载奏绩得荣书上考还任其为我一言以张之玘方病天下之令不贤者众而哀民之困穷也安得如君者数十辈布置天下以苏其民乎且被之自薄而不修于职者谓上之不我知也如君者其始人固未之异也能克勤于职而列侯荐其才监司奖其绩铨曹最其考而当路如公者又为之表而张之行且复有异擢焉然则何患乎不巳知而自薄也哉此可以为世之为令者规矣故不辞而为之书既以荣其归且以验于为令者
○送毛推府序
近制策名进士之科者则俾观政于六曹诸司率半岁而后叙用之今兹铨曹以内外多缺员旷职请先于常格遂以观政之三月命官者五十余人急用才也吾郡缺推官久至是得吉水毛君凡吾乡士大夫之布朝者往候之归喜而相语曰是必能举其职者盖厥祖守滇之广南厥父为属浙藩其为政风流雅矣而与君同