犹夫人也然而人牙筹尺寸簿书刀笔之不离也则吾乎闲吾口犹夫人也然而人市言利而朝言名也则吾口闲吾耳目闲手足闲口闲则吾心闲心闲而形不劳此吾所谓闲也客曰远哉其言之乎翁信闲矣使皆闲乎其谁禹稷使皆不闲乎其谁巢许且吾闻之也君子有所闲有所弗闲有所闲者人也有所弗闲者天也有事而无事闲之道也翁一以无事为闲乎于是散澹二叟揖翁起遂去之林间顾谓客曰翁方欲闲而幡幡然自明也不巳过哉子姑巳
○荷塘义仓记
荷塘义仓在增城县之甘泉都故封太孺人湛毋所建者太孺人有子曰若水既官太史氏迎飬京师诸所与交际为太孺人寿者及椽入之赢必以归太孺人岁久积凡若干金其没也遗命以易谷为仓于荷塘之坟所以济近都之贫无种本者太史君既奉命以从事乃具为条约请里中耆艾之雅行者二人主之而湛氏不得私焉时耕以贷时刈以敛贷以户为率而籍其数敛以斛加耗而捐其息滥冐有稽惰废有罚又虑其久而或坠也属予记其事于石以视来者予惟近世所谓义仓皆公家之储其设也以州若县而不及于乡子朱子葢尝病之始仿古法作社仓于崇安人以为便然其粟假之有司上说下教更数年而始成东莱吕伯恭氏尝欲属诸乡人士夫相与紏合而行之不以烦于有司而卒不果为其后东莱之门人潘叔度者出家廪行之于婺朱子亟嘉叹焉而当时犹不能不以为疑盖为义之难如此若孺人者所事不踰阃阈而垂没之命乃有及乎此以德其乡之人此其贤也岂独妇人女子之所少与今州县之藏既不以时发闾里之雄坐操利权岁取倍称之息而贫民争趋之者非是则无所于贷也使一乡之间力能为者皆如太孺人之为则其法虽不必出于上而亦岂非王政之助也哉太史君方以儒向用又慨然以复古为任者他日推太孺人之志以广朱吕之泽予知其所济者不独都里之近而已也是仓也为屋若干楹为谷若干石其所为条约多本崇安社仓之旧不曰社而曰义者盖有余以予邻里乡党固仲尼所谓义云
○中峯书屋记
世称东山之胜者必曰两眺盖其山外峭而回隐自下而望不知其弘敞可居也步其上始见栋宇即太傅故址今为寺者四面阻山林木蔽掩又若不知其所出于环奇绝特之观登览啸傲之适必于两眺而后得之而东眺偏左游者希至故西眺又专其胜焉予家近在山下客至未尝不与游然亦止于所谓两眺者而未始知中峯之胜丁丑之夏蒙 恩赐告归一日循东眺而下得隙地可二亩许其前皆恶木蒙翳榛莾塞道盖人迹所不至者仰视其上有小峯焉攀援而登其后诸山左右环列势若城郭而其中峯自远而来若断若续若飞若舞盘亘而下于所谓小峯者又分而为二则东西眺也而兹峯适当两眺之中予骇然异之乃即隙地伐恶木去榛莾前指后画心舒目行忽焉若飘浮上腾以临云气万山面内重江束隘常所未覩倏然互见以为踊跃奋迅而出也
○春晖堂记
予友侍御兰溪唐君尝作堂为奉母之所名之曰春晖之堂而求记于予且曰吾母之归值吾家贫甚事吾大父母拮据为飬比其没也脱簪珥以茔丧葬饮食汤药不假手于婢先君治家嗃嗃曲为承顺始终无忤色教吾兄弟劬劳尤甚闻有善行则喜小有过则怒盖里中称妇贤者必曰先君称母贤者必及吾兄弟今春秋六十康强无恙顾吾无以致吾心者窃于孟郊东野之言有感焉此堂之所以名也愿为我记之予观小雅蓼莪之诗曰欲报之德昊天罔极言父母之恩如天也而其自比则曰匪蓼伊蒿蒿亦草也寸草春晖之喻东野盖亦本此虽其为辞不同而皆善言孝子之心者也夫昊天之所覆春晖之所喣其不为一物明矣而孝子之心每自托焉以见亲之为德其浩大而无穷者如此盖虽竭其力以终身而慊然真若不能自殊于物者然非从事于此而身允蹈之亦孰能大有味乎其言哉君起甲科官内台有禄入之奉有 封典之锡可谓能荣其亲而其心若不自足乃退托干穷人之辞以名其堂于是可以知君之孝矣顾尝闻曾子之言孝有三小用力中用劳其大不匮不匮者慱施之谓也君之所以为孝者岂徒区区力与劳之间哉夫春仁也仁者不私其身故其事亲也如事天而事天如事亲断一木戕一兽不以其时谓之非孝与仁其致一也以春晖喻母亦既以天事亲矣以亲事天而与物同其春者独非君之任与夫以事天为任则先天下之忧若以为亲忧后天下之乐斯以为亲乐而所谓力与劳者曾足以为孝与杨子云曰事父母自知不足者其舜采舜称大孝亦惟不自足而已矣君淸修好学抱用世之志初为郯令会寇扰山东能守城捍患郯之人至欲尸而祝之及为内台数慷慨论大事出按干滇剔伏蠹抑权幸公察举严法令凡滇之利害知无不言言无不尽其名迹所起固将有天下之任者予故推仁孝之说以为之记且以相君之志他日功利愽施如春之无所不被而人亦因以成其亲之名曰幸哉有子如此则所以报其亲者不既多乎而奚寸草之云
○南山十五胜记
浙多名山在越者尤雄绝天下故越之山于浙为胜环越治千里山皆秀拔然众奇攒蹙无与南山者竞故南山在越为尤胜南山距越城三舍许提学潘公于是作藏修息游之所焉盖是山起自天台奔驰云矗亘数十百里结秀于兹背接金罍首枕姚江万山来朝势若星拱冬夏苍翠悠然可爱中峯峩峩登之毛骨竦然若飘浮上腾而游广寒也故其名曰大寒峯左右有台前淼五湖万顷沉碧良辰偶坐有助吟适故名曰咏湖中有层台北临大海惊潮突来峨涌雷迅一览可极