中至正之道扵己者今则可举以为轻重刑罚之权衡使谳讯之下伪者得其情枉者得其直平反有道而刑之所施无不中矣所谓勉扵自立求无负其出翰林者在宗器必能之也或者乃谓宗器之儒术则优矣未见其理狱之眀也予谓孔曽仲由非儒者欤仲由扵狱可片言以折之其果扵理狱也如此曽子告狱官曰如得其情则哀矜勿喜其仁扵理狱也如此孔子之听讼则曰必也使无讼乎其圣于理狱也如此宗器学其学也有素扵狱而能得其果存其仁而希乎圣则圣贤之事业可期国家生民尚有所赖何可谓优扵儒者不能眀扵狱也哉或人不能难因书以为宗器逺大期
送兵科给事中刘君致仕南归诗序
今天下士大夫置官而巷处者固多吾吉玄思堂刘氏其又盛乎哉前六年翰林修撰显仁年仅五十已谢病而归矣今兵科给事中文缜年未六十又得请老以归焉给事君修撰従子也二贤并起科目并従游缙绅间修撰君在北京以文章显当世而遂退给事君掌南京工科转兵科复得展其政事之才竭其献替之职翘然为人所尊重秩满九年当有不次之擢亦果扵求去畧不以利禄累其懐得非有慕扵其叔父之髙风耶修撰君居田里尝合宗族作先祠扵故居为岁时会祭之所亦必有意待其従子之归给事君既脱宦途又岂不能奉其叔父优游田社抚乔木之余阴想清门之故事以时叙其伦乐哉盖知其念木本水源之至笃桑梓恭敬之余又能表率其族人使长者笃慈爱幼者循孝弟仁其子弟者必先扵教恭其父兄者必勤扵学富者不忮而贫者有养礼让兴而诗书之声足以消其忿争不平之气如是则二贤虽去官守退居闲安之地而有益扵其族也甚大乡里之俗亦将化归于厚焉何徃而无恵泽以及人哉尝考古贤叔侄得并著称扵休致之后者莫过汉之二疏今二贤退休之迹去疏氏不甚逺矣能力行以善其俗如疏氏又岂不足为今世二疏耶予因序交游赠行之诗为给事君告且致意扵修撰君欲其居乡必以古道自励或予他日幸获退休之命当従玄思堂观仪而考法焉
送何太守复任诗序
能广上之徳意以拯下之人穷此有司之良而为政之恵者也毘陵何公彦泽之守袁也其得是道欤宣徳乙卯江南之民苦饥天子寔深悯焉屡诏有司发粟以赈之而有司多怠其事不思所以恭上命遂致泽壅而不流民困而弗恤上下俱负所望独袁州不然时予有事于蜀还道见湖广之民饭草木死者相枕籍长沙尤甚袁与长沙邻也入其境则民饥饿之色愁吟之声视长沙己减其十七八而炊烟蔽野农馌交途人相安扵室又非长沙所能有因怪二郡之地相错何故人事若此其异欤询诸父老知公之奉诏赈饥也能尽心焉量时之缓急以为先后视民之有无以为损益又能劝民之富者出粟以赡贫人非若众有司之果扵慢厥职也故能济乎其民不至如他郡之穷且急焉此盖公之恵政一端然予所耳闻而目覩者因是而知袁人被公之恵必优乎有余焉盖公由宾贤起而厯官中外三十余年熟扵理而详扵事所谓广徳意以拯人穷者乃其心所素存推是而従政何施而无恵民之寔欤予故知其恵之及扵袁人多也昔者子产之养民也恵孔子谓其有君子之道焉公之治袁也其亦君子之道欤不然何以民受其恵之多也公来京师考绩最而归缙绅之士皆为诗以赠之予复序以道其能恵袁人之意亦使袁人徳公扵无穷焉
叙喜赠李给事中
荣名美任加乎身者人情所最喜也然喜扵一己孰若喜扵国中而及乎天下耶庆锺其家则一家之人喜之光贲其乡则一乡之人喜之功施扵国而及扵天下则自家而及扵天下无不喜之徳之及人有逺近而喜亦随之者其势然也予知李震用初之喜深扵已溢于家洽扵乡进而不已殆将遍扵国中而达扵天下何也以予尝为之喜占之也予筮仕礼部时用初大父侍郎公属为用初择师予以修撰刘君麟应报焉公即遣用初受易其门已而用初学业有成予既为之喜及公即世尚书毘陵胡公以公之故言于朝録用初为国学生俾予送之従国子先生学未几用初领乡荐第进士予又为之喜及予在翰林用初来为庶吉士相接为尤数相知为尤深今其擢工科给事中行义达道自兹始矣予岂得不为之喜耶予既为之喜则其父兄子弟为之喜扵内比闾族■〈尚阝〉为之喜于外为可知也然以用初之贤居侍臣之列有言责之寄凡百官司所为之或谬所掌之或缺皆得举以为上陈而置诸法使其职举而志行则大小之臣必思善其政朝廷必将蒙其福烝庶必将被其泽其为喜也可涯哉欲致是喜不难也在慎所履竭所能以狥所务而已殆非色厉而内荏者所能与子思子曰君子之道闇然而日章其是之谓欤用初其朂之予因乡贡士郑韶之请特序所喜为之贺而亦有以为之期焉
送刘给事中兄弟荣归序
为故家旧族而科甲之名宦游之迹相承而弗替亦岂偶然之故哉自非世泽深厚家庆有余不足以得此予扵吉水刘氏而益信其然刘氏世业诗书有潜徳洪武中宗平先生以易经领乡荐积官至翰林检讨其嗜学其好士至老不衰人称之为其家斯立焉宣徳中检讨之子崇益又以易经第进士擢兵科给事中其才质粹然而词气容色称之人谓其家原父焉正统初给事中之弟崇观又以易经魁乡榜第进士其才敏而志不凢人谓其家贡父焉父子兄弟继起科目仕清朝皆有贤称于士大夫间亦足验其世泽家庆所従来也逺矣今给事中与进士又皆得请以奉其母归故乡展先君之墓其荣且幸为何如哉虽然是皆至自外者也有当尽诸已者焉澡雪其行砥砺其节施之扵乡必使徳义着礼让兴动輙足以为人法措之扵官必使道与政行功随事立动