楼者乎至于宾主皆文学缙绅之流笑谈觞咏之间必先于徳义崇于礼让着之文章以乐其清乐则斯楼所有而彼所无也惟吾侪与赖君皆由儒服先后升朝以共事于禁署故得退而相与徃还以乐其私也如此则是乐也又皆斯文契合之所致欤匪徒借助于斯楼而已为诗二十首探韵而赋之者客也倚韵而和之者赖君也受众命而序之者球也
送呉氏二子南归诗序
呉氏二子者翰林编修与俭兄子咨与其子逺也与俭在翰林走书命二子奉其母孺人来就养二子恭命而至与俭修职侍膳之余輙进二子授以春秋心学二子既闻其教亦鋭于进虽盛寒暑而窓几之间书声不辍迄今二年文与义通仪观声气亦雅于旧缙绅大夫见而问之莫不羡呉氏之有子与俭亦自喜二子能如其志诲之益切已而其母荷褒封之命有故园之思与俭以守官不得侍行复命二子奉以归且俾卒业于家吾爱二子之好学而欲其大有所成也乃酌而告之曰义理之载于书也无穷愽而求之则其端倪愈广而莫究深而造之则其底蕴益逺而难窥君子必孳孳日夜以尽心所学至于乆而不怠然后得于心也硕以邃施为徳业发为文章莫不俊伟光眀茍勤其始而惰其终不务乎内而慕乎外吾未见其有成也子兄弟领父叔之教不为无所得矣虽然此其已至者也有未至者焉不可不求其益也故乡多耆徳达才归而师且友之以讲求乎精微之蕴而加之以不自己之功则他日所就必将倍蓰于今日孔子曰譬如为山未成一篑止吾止也譬如平地虽覆一篑进吾徃也子其进而毋止焉吾将望子为士林之乔岳矣可不懋哉故事邑子弟省其父兄京师归者同列中必有诗致其赠勉之意至是亦然因録吾言为诗序
送江编修还蜀诗序
蜀川江君世用为翰林编修三年蒙恩赐归其家待召用或谓世用以瓌伟之资服其先君叅议公义方之训益之以通都大方达人君子薫陶之功故其藏于中也愽而有本尝第进士宣徳中遭先帝注意求贤亲试羣进士于便殿选其最者八人入翰林为庶吉士赐以袭衣给之居第从人使得从容进学世用寔八人中杰特者也后四年复合先后科进士试之选其最者二十八人拟诸二十八宿俾进学如初世用又二十八人中杰特者也今皇上即祚思用先朝所遗才俊于二十八人拔其最者十二人授以翰林七品职世用又十二人中杰特者也三大选拔皆朝廷盛事世用皆与焉其进用之期冝日益至今遽逺归岂不有以沮其进欤予曰是归也岂非世用向进之地欤今世士学所以不古功业亦随以卑者以其幼则縻功于举业之习壮而局迹于宦途之逰不得尽心所学以与古追也茍仕而得归家林以肆力于诗书而深有得一旦起而位崇重则其所就必将髙与古期非时流所能及矣吾故知世用他日之进必自今日之归始盖尝验于其家祖文通而有以知其然矣文通仕而归田里即闭门却扫以力于学后复仕而文章政事卓然冠当时至于封侯拜相功光前史则归而加学以大有所成其江氏家法欤世用能嗣而守之不患不为今之文通矣其进也又孰得而沮之哉或者之论遂息而同馆之士皆为诗赠之用予为序因书为世用告
送侍读尹先生南归诗序
谷有芝则卉物以馥林有鳯则羽族自驯乡有君子则士俗不患其不美君子其人中芝鳯欤是故王通居龙门而河濵之人好学阳城隠中条而晋鄙之人善良君子之善变其俗如此予岂得不以复其郡之故习望于侍读尹先生之归哉吾吉以文献名天下乆矣今时学者多逐末其文与气浸弱于初岂其弘才硕士悉出以仕于时内无老成人为之矜式以作起之欤不然青原文水之锺秀自若何来者之不如昔也尹先生吉之君子也尝魁乡荐名甲科列官词苑沐清光二十余年三迁而至今职其学有原委其教有成规其家居时従之逰者已众及官禁署四方学者犹多负箧踵门常闭而郄之不可得故每一兴贤其门生輙有与者今也去官守以即闲安郡人子弟必喜以为得所师近者将徃而亲炙焉逺者将慕而私淑焉先生亦必乐于出其所有以造就之意夫邑里之间衣冠相望弦诵之声不辍翻然有以复其文献之旧当自先生之归始虽然天子之命先生固曰还家偹召用也非许其休致也水濵林下岂先生骥足乆逸之地耶行当应命而来以展歩于九达之逵也弟子之及门受业固不可缓先生之为人觧惑亦不可不早否则征书卒下师弟子间必有彼此相失之慨焉予既有诗赠先生行矣因给事中刘君益中书舎人宋君懐有请复序以并告夫郡人子弟
送张孟敬还赤水诗序
有佳子弟能力问学以振起其家声者必赖其父兄之贤以佐其进而资其成也古所谓乐有贤父兄者岂徒为不肖子弟言之哉虽佳子弟亦然也吾故有以知张氏之必昌焉张本句容旧族因戍以家贵州赤水今五六十年来子姓兄弟盛于故乡犹合爨无间言卓为戎行中巨室其最秀者曰諌始游蜀府长史刘仲珩先生门予典丧礼蜀邦甚无事长史进諌于予予得与之讲礼经窜改文字间覩其尊翁伯安甫勉之进学书数纸词皆端雅有儒者风询而知其平昔心公而行笃自守将而下莫不宾之邉臣朝使道其地而不获其一见必不乐也其见重于人如此又能倾赀以给諌之就学予已知諌有贤父矣其后諌领郷荐上春官后期复从予卒所业其从兄孟敬奉父伯命来视之则諌已第进士兄弟相顾甚欢予见孟敬礼恭而言顺举止进退莫不有莭且能笃友爱以谋足其弟之所未备者甚周且致又有以知諌之有贤兄也父兄俱贤则其子弟之进徳立名有所资矣又何患其道之未成家之弗昌哉吾尝观于大林之木矣美材丛植其中必有干霄而连抱者出焉何也其