吾友偕矣间出示予且告其托交于竹之故为甚详予间与客诵之客曰庐陵名贤多天下侍郎公门客皆才良犹未足充仁俊之交欤顾乃友于植物耶予曰子未闻友之道乎友也者友其徳也徳之所在即友之所在请语子以竹之为徳其効瑞于汉宫也小大相附若子之弗违其亲然故以孝名其承眷护于唐苑也根盘而丛宻若兄弟之相亲然故以义名其发秀于淇澳也既美且盛若有文貌而又固于节故诗人以君子拟之仁俊亲具庆而又显贵欲祗顺容止以供子职取于孝竹有得焉兄弟竞爽欲隆爱而笃敬以极同气之欢取之义竹有得焉其才与志俱超乎等夷欲讲学自修以外文其业而内美其行取诸君子之竹有得焉则凡森森而立猗猗而盛者莫非仁俊益友也何可谓植物不足与友耶客曰是非愚所及也仁俊闻予与客之言谓深契其心遂谒予赋周雅巧言之四章乞记其事故记之
槐阴文会记
翰林学士李公有圃林在都城西隅完颜金故城之下正统五年八月公因广东佥事彭君毓敬来考绩约予暨编修呉君与俭以暇日俱徃逰焉至期公肩舆先发其子艮邀其同门友五人偕徃比至圃舍公见诸生仪观并雅又与其子游欲以文字课其所能而励其所未至圃傍有张老人者探知其意即具几席肃迎至家公顾其庭有古槐二株皆大数围柯叶繁盛垂阴茂宻指谓诸生曰兹非尔曹踏槐之兆耶乃布席坐其下课以四书讲义予三人继至则诸生文已就篇公复命佥宪发经论策题使备三场之作诸生得题又欣然构思予三人侍公行圃中一周还坐槐阴以临之老人亦时出茗菓以助诸生之勤逮日过午公遂设筵觞予三人以诸生执笔不得离次分筵就之而杯酌通行上下交欢诸生且饮且思未卒宴而巻已毕呈惟艮一人习书经而文最先公意其有宿构更其题至是亦成合诸巻而程之皆蔚然有章而不谬于理公喜且朂之曰由是而进不已何患文不中时选学不与古期耶其勉毋懈诸生亦皆自快如得意场屋中然私相语曰今日之会盛会也不可以无述因各赋诗一篇眀日以呈公冠其题曰槐阴文会予惟古之学者所以进业易而成才速者何也为老成长徳者奬掖之有其方激励之有其术无一会聚之间而非讲学较能课徳劝善之地是以当世之士皆深于道而文蔼如也去古逺而士大夫之会非酗于酒即云云于势利文何有哉公为是会惓惓欲程诗书义理之文于宴游之际得古人作起后学之道矣诸生岂得不承公意以力于学耶学弸于中而显荣之声誉盛大之事业将自至然后知是会有功于诸生也不少因笔其始末以为斯文他日美谈
滁溪山水间记
有山自武功东来至邑城之西二十里横为迭嶂出嶂下又数里峯耸谷回盘为夷坂水萦之流者数折而后去其前有岭曰金船洞曰桃花潭曰紫石溪曰泸溪溪上有泸南处士书台其后有灵湫能出云发雨其四面诸峯耸者笔立横者屏张其傍水畴陆壤皆良于树艺然未有人能知其胜而择以为居者永乐中今翰林侍读李公时勉以庶吉士乡居时与其里戴隐君诚辩及其兄前督府断事诚问游至其地徘徊乆之同声叹曰是诚山水佳处不可弃而不居乃营书舎其中以其环列皆山而山依于水有似乎滁也因名曰滁溪及侍读官于朝滁遂归于诚辩于是刳剔污淖寔以燥壤厥中为堂掲佥宪黄公大书山水间于楣以肃宾客厥西为塾棂豁几眀图书庋列以尊师儒训廸子姓厥东为轩饬以名画面以层台深池竒花异石以悦心目蔬畦菓林各适土宜水杵池渔足逸人劳跨山为墉濵水设扄广庭修径益邃益清遂使山溪増胜云树阴连禽鱼交乐湍籁谐声环滁佳境又皆其家兄弟所宅无日不相与叙天伦为文会其间由是滁中山水之乐尽有于戴氏矣嗟夫山水之胜固出于天之所造地之所成亦待夫人之好乐而品题之然后胜愈胜而名可传之无穷是故滁之为郡非不古也必欧阳子至而后酿泉之甘琅琊丰山之秀得临之以亭台文之以词翰使天下后世晓然同知其胜今吾邑之滁始名于翰林终归于诚辩安知其山水之胜他日不与滁郡并称于世乎为戴氏后人其积累以竢之姑记其槩以见其得名所由始焉
崇顺堂记
顺则昌不顺则亡古今人莫不以为然也或问之予曰今有人焉躭殖务蓄而靳于厚其亲之养好争欲得而慢其长弗克恭専私其产以穷饿其兄弟之遗孤子而弗恤由是其财贿日以増其土地日以广其势力又足眩惑其乡之人以致其相尊慕使拘拘以顺行何能致如此之丰哉抑有人焉寜不有其身而惟亲之是奉寜不私其家而惟长之是従寜薄于自取以厚其兄弟之遗孤子由是其赀日以销而产日以削又无势力以要人之尊慕使为不顺或者不至其约也则将由于顺乎由于不顺乎余曰尔何见之不宏且逺也夫行之顺不顺而其人之贤不肖固可知矣况天道好还顺焉未尝不荅之以顺不顺焉未尝不荅之以不顺顺不顺之报不啻如种之必获也不啻如卜之必应也不啻如薫莸之必有其臭也是故以蒯瞶之不父其父而有輙也为之子以楚虔之贼其兄之嗣而有司马弃疾为之弟以孟恵叔之善事其诸父而有蔑也为之従子然则宗祀之绵蹙家声之振坠又莫不繋乎人为之顺不顺焉何可以一时之丰约非其顺而是其不顺哉问者赧然改容跃然起而谢曰鄙人寡识言出而戻乎道幸正之君子亦庶几其知従于顺而违其不顺矣里有慕上之俊姓刘字徽育早岁失怙养其母甚孝尊事其季兄徽贤也不敢违思总率其羣従子弟皆归于徳让礼度之内以光其先以昌其家以流泽其后人因名其聚处之堂曰崇顺常従予学闻其荅或人之辞也曰斯言也足以发吾名堂之意愿记之屏间使吾族人朝夕诵而知顺之