觀其世德焉自漢至唐人至於金於立朝蒞官秉政守義焯焯有聞矣及叔季之世或仕或處未嘗不以愛民澤物為心也盖其先皆業儒自助教以下兼治醫而世相襲盖以謂不得施諸此則施諸彼何其用心之厚也仁人君子之心欲推古聖人之教以為及人之功上焉者儒次焉者醫得乎命而達也用儒之道於國家天下而功之及人博也命不可必得不得而用之醫其及人之功亦孰之能禦哉然安得世皆仁人君子之心也彯纓垂組高爵而重祿號飬民為職而於民休戚漠然如秦人視越人之肥瘠者彼其心何其厚薄之懸絕也盖譬諸泉焉源厚者流必遠蔣氏之先其相承厚矣今用文以儒承家以醫歷官以仁存心其所施加厚也然則蔣氏之後其自今何可量乎
○王氏家乘序
元史傳良吏十有八人先待制其一也之十八人者余少嘗反覆熟其治行信皆足以匹休前聞貽範來代而王宣慰止善史稱其務明理以致用者盖已心識其良吏之明規後讀先公同年友黃文獻作宣慰墓文亦重明理致用之說而他德善尤詳以是益慕宣慰之為人永樂壬辰考會試禮部得宣慰曾孫鈺之文次在苐二以奏 上臨軒策試親擢鈺第一甲三人鈺字孟堅既授官同在翰林十有餘年其學識操行皆儒者愈久而愈可親盖又敬歎宣慰之有後也問得見其所作王氏家乘首譜牒其次當時名公所作碑記哀祭之文及往復贈寄之詩而其先世所著文章終焉盖歷世變故能掇拾一二於千百亦難矣譜斷自某至某若干世著其所知而闕其所不可知其所書皆慎而不苟凡出於當時名公所作者皆足昭遠信後而其先世之作亦皆有以追配古人可寶也已盖王氏宦達莫盛於宣慰宣忍之先後有為太學師為郡幕為縣佐亦有隱處不仕者其文學行義皆可考見譬諸藍田之產為瑚璉為圭壁珩璜雖用之不同與夫璞之未用者莫非溫潤縝密之可貴也王氏文獻足徵於是乎在鳴呼人生富貴如烟雲之過目飛鳥之遺音豈可恃以不泯君子所恃者道德功業文章世盖不能以泯之故有一國之書有一家之書皆所以不泯之器也而家之所書與國異者□備夫言行之善盖尊所自出且示法其後俾圖不辱仁人孝子之用心也詩曰維乘與梓必恭敬正矧言行之善之所存乎孟堅間求余序家乘故書以告其後之人
○北征集序
北征集者今 太子少保禮部尚書兼武英殿大學士臨江金公之作也公侍太宗皇帝凡四出師征幕北此盖永樂八年第一出師也是歲本雅失理拒逆 朝命拘殺詔使侵犯邊境邊民若之故不得已有弔伐之師盖虞之征苗商宗之伐鬼方文王之伐崇密皆仁義之舉也士奇雖不獲侍從今奉詔脩 兩朝實錄穫睹永槳從臣記當時 車駕所至 聖謨神武如神明之不測如雷霆之下震而宥過綏降如天地之兼容威德之盛盖前代帝王所未有也公以清材博學介冑櫜鞬從属車司命令而間暇形諸詠歌長篇短章渢渢乎鋪寫鴻猷宣揚偉績凡山川氣候之殊道途涉歷之遠所以充拓見聞發舒志意者靡不備之士遭遇之盛如公求諸往古無幾人焉漢班孟堅負良史才嘗從車騎將軍出金微擊北虜典文章猶至今傳諸史冊豈若公親侍 龍御於數萬里之外哉唐太宗征高麗文學之臣多從亦有歌詠之富如聖明之朝乎有無未可知而公所遭遇固其文學克當 上心有以致之歟士奇與公皆太宗皇帝臨御之初簡寘翰林典密命永樂己丑車駕廵幸北京士奇受 命輔仁宗皇帝監國始與公分職嗚呼鼎湖龍駕遠矣誦金公從征之什追惟先朝大德而效報無能其感愴於中有能自己乎遂書以為北征集序
○送黃竅敷仲之官浙江序
三山黃敷仲拜浙江左布政使之命將行其同鄉之友宗人府經歷張珂属贈以言敷仲學博而才廣德立而譽彰余奚言雖然有斯文之好焉能無言乎浙水東西十一郡六十五邑其民生之秀慧物產之清好為十四布政司之最然大抵浙東西其俗異也浙東趍文雅浙西騖浮華文雅有務尚之意浮華流於薄矣其薄之習亦沉溺膠固非一朝之謂也周公親監般民於下都至君陳繼之其策命猶以□□□□為言盖習俗溺人之深譬諸痼疾療之者非砭焇藥餌攻補並施有積累之功豈遽能愈也我國家道德涵飬六十餘年皇上承列聖之大統丕顯治教而敷仲任方岳於此則正人心厚風俗於理道豈細故哉承流宣化雖守令於民最親而所以表守令□方岳也召伯嘗布文王之化於南國其民愈久而思慕歌詠之不忘甘棠之詩是已敷仲往以古人之心奉宣 聖明之德化先近以及遠使兩浙之民勃勃焉皆興起禮義操存醇厚優游泰和之世將異時無思慕歌詠不忘吾敷仲者乎敷仲歷河南湖廣兩布政司參政持躬愛民有素矣吾故獨舉人心風俗以為之官之贈敷仲其不眎為迂闊否乎浙之藩憲兩司多吾同朝之舊其亦有槩於斯言否乎因敷仲行併以致訊
○送郭庭瓚詩序
君子之仕也皆欲施其愛民之心然職有所拘分有所限勢有所格雖都高爵享厚祿或不能越而自專受百里之地為之今與民相親比如父子民有所弗□□躬造膝前開口自陳令推其情酌於理不必悉於法制從容片語是非予奪自己出民皆賴焉故今雖七品官得施其愛民之心高爵厚祿者或不能及而令得民之深者有生而父母之沒而烝嘗之久且不忘也余仕京師將三十年職在言語文字之間無所及於人而遇能及人為人所慕者未嘗不歆羡而內自慚然亦鮮矣番禺郭瑛庭瓚初識之於進士中觀其儀知其有立後相往還聆其論議知其有為及其知金華歲餘縣之搢紳大