之屋兮如船【叶】水滔天兮以春船之载兮薄夫天津索吾船于津之表兮吾将与泰初而为邻客和之曰若有人兮水为家【叶】着土不住兮养空不驱泰始我海兮鸿龎我湖吾不知贯月槎之徒兮天倪舟之徒欤主人为汝南殷徳父氏客为铁■〈遂〉道人会稽杨维祯也至正十年三月三日记
碧梧翠竹堂记
至正八年秋昆山顾君仲瑛于其居之西偏治别业所架石为山窽土为池层楼复馆悉就规制明年中奥之堂成颜曰碧梧翠竹乃驰数百里记于友人杨维祯曰夫堂矙金粟阶映桃溪渔庄草堂相为僎介盖予玉山佳处之尤宏而胜者也鸿生茂士为予记咏者多矣兹堂之志非名巨手不以属敢有请予谓仲瑛爱花木治园池位置品列曰桃溪曰金粟曰菊田曰芝室不一足矣而于中堂焉独取梧竹非以梧竹固有异于春妍秋馥者耶人曰梧竹灵凤之所栖食者宜资其形色为庭除玩吁人知梧竹之外者云耳吾观梧之华始于清明叶落于立秋之顷言厯者占焉是其觉之灵者在梧而丝弦琴瑟之材未论也竹之盛于秋而不狥秋零通于春而不为春媚贯四时而一节焉是其操之特者在竹而笾简笙篪之器未论也淮南子曰一叶落而天下知秋吾以淮南子为知梧记礼者曰如竹箭之有筠吾以记礼者为知竹然则仲瑛之取梧竹也盍亦征其觉之灵操之特者书以为取诸物者法毋徒资其形色之外云也子韩子美少傅之辞曰翠竹碧梧能守其业者也徒取形色之外而不得其灵与特者未必为善守仲瑛氏吴之衣冠旧族也有学而不屑于是兹堂之建将日与贤者处谈道礼义以益固其守者其不以吾言取梧竹乎书以复仲瑛俾刻诸堂为记
槐圃记
按周礼朝士面槐三公位也槐何取于三公哉岂其昼聂宵■〈火元〉一阴一阳之翕辟而爕理之道见焉故公所多植槐齐之君主有犯槐之树也列公所尊异乎羣卉而不可与凡条繇植于老农之圃者比矣故宋王佑氏手植三槐于庭期其子孙曰吾子孙必有为三公者已而旦果相太宗天下谓之三槐王氏吁槐之植私庭而遇如王氏者天下亦尠矣北庭文甫氏家于杭之清波门自其祖叅政忽撒公树槐三章于居之后苑稍治园亭其中名之曰槐圃文甫氏弹琴读书或与客觞咏必于圃之所时时与客抚其树曰嗟乎是吾祖之手泽也予后之人弗克负荷惟惧其敢不封植是树如昔人之无忘角弓者以无忘吾祖者耶客至圃者爱其人必敬其树知其祖之待文甫氏者逺且大也且咸为之赋槐圃诗吁文甫氏能思其祖爱其手植若是其孝于家者可知矣以其孝于家者移忠于国其光于祖者又可知己文甫方强年承叅政公之泽将以六品秩仕于朝矣吾尝交其人识其负大器且执谦而好学忽氏子孙之为三公者岂下王氏哉异日文甫居髙位面庭槐若见尔祖之手植也有不惕然哉槐以人而名则圃以槐而重矣天下谓之三槐王氏者不属之三槐忽氏惟文甫以前人之所期天下之所望者勉之而已至正己丑九月九日记
光霁堂记
宋黄庭坚论舂陵子周子之人品曰胸次洒落如光风霁月谈人物于孟轲氏后者子周子也太极通书之着异乎荘列荀杨之撰不由师传根极道要以接夫千载不传之绪由其人品之髙也拟诸形容者无它风月之光霁而已耳后世不识周子而求其人于光霁可以识其人品焉云间任公子元朴开池于庐之西偏莳花竹其中而命其堂所曰光霁因友生马琬求记于余余谓元朴之光霁其慕子周子欤抑自胸次式符于子周子欤呜呼一岁之昼夜非无风与月也而得诸光霁实难今夫蓬蓬然而发乎噫气掉乎无方迹之而无形听之若有鸣谷乎若盈流手乎若行者是风也而光实形之不光无以见风之至祥也晶晶乎行乎太空泰清乎天中转之而不穷蚀之而不讧死而胸灰而朓朓而中者是月也而霁实旌之不霁无以见月之至白也风之光月之霁盖神之至秀而时之至良也已胜人韵士韶畅髙明洒然凡尘之表者不似之乎吾于是有感矣风月光霁少而翳冥多也人光霁少而幽阴多也世代光霁少而屯否多也元朴光霁独取诸造物之多得之心而应之境诵诗读书暇而弹琴握槊与客觞咏以为乐而不知世间万物有悴然而不适其情者嘻风月在世常也而堂独以光霁名之是虽晦冥阴雨相寻于无穷而吾未尝一日不光霁也吁夫人而似乎元朴也子周子不足慕而已世道之否者可以复泰和声明之盛于古也客闻吾言有喜而为之歌者曰有光虽风有霁虽月我思其人忧心惙惙既见其人我心则悦又歌曰光之风兮英英霁之月兮庚庚风与翔兮月与萌君子之心既清且明君子之乐式和且平繄子仕子莫之与京
双清轩记
华亭南去五十里为胥浦浦之东有隠君子居焉曰倪益斋氏吾尝闻其人而不及见之今年予至胥浦而其人已隔世见其二子皆孝睦其家孙曰权者尤才贤而善接师友权之舍客次曰双清轩以予为右客常礼予以颛席予亦时时领客造其所不问主在无一也权与父伯玉君闻予至急治茗具茗余继觞咏已而相与抱琴至双清所当秋月正中八牕夜辟游尘不兴草树可数为予援琴三鼓始以长清短清申之以御风骑气其声汨汨如泉走絶壑如游云行太空如珩瑀相触于升降揖逊之顷疾徐髙下靡不中节盖月在琴得月而愈清轩之名双清非此耶权既与客赓唱双清诗而又属余记余爱权之贤其有志于乐道者欤惟乐道者而后忘世俗之乐故其心洒然与迹俱清不徒琴与月遭而后得是清也世之层台复馆贮粉黛芘笙竽与滛朋狎伴为留连荒亡沉溺而不悟者彼岂知天地之气之清有