较然矣衣冠之流盍思所以少警哉太仆诸君协心以刻公像亦见所趋矣法当牵连书之
○吟风弄月台记
周濂溪先生为南安军司理时适程大中为通判因遣二子从学而卒有得焉以继往圣开来学而垂万世太平之术即明道伊川是也故南安府有道源书院于学宫之傍固足以表着之矣然昔之军治即今之府治三子衣冠容与于斯者非一日阶墀堂序尚遗旧规流风遗韵未尽冺灭后人朝夕于斯宁无感触而景仰乎故因府治内废台刋除草木甃砌而屋之颜曰吟风弄月台葢据当时所记濂溪志趣高远常目吟风弄月程子亦云自见周茂叔后吟风弄月以归有吾与点也之意可见襟怀同一洒落不可以势利拘也或谓周子政事精绝程子为政上下响应使遇焉则伊周不足多舍此不及而乃表其吟风弄月将与骚人墨客流连光景者同科耶噫难言也昔者子路辈咸欲得国而治之孔子独与浴沂风雩之点将无意于用世泽物者耶岂以人欲净尽天理流行随处充满则随事顺应斯与天地同心而万物安之耶吟风弄月者举一端而全体以着大用以该所以安百姓育万物者实不外是其政事精绝上下响应不自吟弄中来耶 【 见得真切】 彼流连光景者似若彷佛其致天壤矣噫是诚难言也非浅陋所可窥也姑书成语揭之于台天下后世必自有真识者在谨铭之曰
周程有台永镇兹府登勿乘舆燕勿歌舞先哲之遗孰敢戏侮图书左右风月今古曰敬曰诚辟我门户泽物洗冤昭哉神武遹追仁武斯民父母庶克事天弗愧守土
○李相亭记
孔子曰才难然才而遇时者尤难也此所以虽有颐治之君而不得以溥其泽民物之失所者恒多志士阅古屡为兴叹恨不得起而从之游又详考其操履设施应时处变之迹而求私淑于千古之下焉况游展所及音尘可想而忍忽之乎若宋李忠定公在徽宗时英才卓越巳大有闻遇时之否掣肘莫展至南渡一试聿成朝廷未几亦沮所以宋之雠耻终不可雪中原终不可复民物涂炭之极以至胡元入华衣冠扫地而为开辟以来之大变焉鸣呼才而不遇有如此哉葢三代而下人才之盛莫过于濂洛诸君子之外有韩范富司马为名相南渡以来则公一人耳故当时公论称其为不世出之才后世史官亦谓有诸葛孔明之心者甞至上犹县获教寺蜈蚣硖俱有诗岂为江西制置时行部至此耶抑窜万安军时偶游此耶遭变既屡故老无传其所自撰制置录亦巳无考葢莫得其详也然以不世出之才而辱临远邑有志者恨生也晚不得瞻望裳舄为欿而忍忽而不道耶县学之后山旧名龙归坑弼恶其不称易曰腾龙岭同知苍梧李荣率官属与耆俊登焉以贺兹山之遭遂择胜建亭问名于弼弼颜之曰李相亭不惟致景仰之私且使士有所法又以洗僻邑之陋也噫公之遇不遇天下之幸不幸也天乎人也尚何记哉公名纲字伯纪祖自邵武始迁无锡父蘷任华亭尉而公生忠定其谥也
○蒙川馆记
宋之季世有蒙川先生刘黻字声伯者为太学生时劾丁大全之奸安置南安军乃接濂洛精切之语辑濂洛论语若干卷又有问梅集蒙川集若干卷其学一以濂洛为主者及起而任御史为侍郎尚书言论正大剀切足济当时可谓不负所学者虽时不之用垂训亦远矣及宋将航海委身于陈宜中俱至罗浮病卒而家死于海信其以身任道非当世之苟禄偷生辈可拟也南安之东山有泉正易所谓山下出泉蒙与其号合先生岂因之而为号耶岂其家在永嘉之雁荡别有所因耶易曰蒙以养正圣功也其志亦可见矣弼遂屋于其上题曰蒙川馆以旌先生之迹励后学之思馆之前缭以垣垣之门题曰半山亭亭枕桥桥横涧下自东山隹处上至寺之花雨楼磴道盘纡正及其半秀树奇卉泉声鸟韵日时朝暮不可名状有精郭景纯之术者曰馆正坐山之胜处故又以此表之虽然特以先生之正道谠言委身家以狥国不徒为濂洛之名足以耸后学之天衷维斯世之民彛耳若山之胜殆何处无之耶或曰半山之名同于王安石之寺将为人所嗤诋此不然嗤诋安石正所以崇先生之道也但世有冐濂溪之名而懵其道高者乖刺下者迂愚将若为先生之辱耳然则岂为优孟而并伪孙叔敖耶顾吾之为者真伪何如也遂书于馆之壁以记之而先生之祀则与刘安世诸公同享于寓贤祠矣
○重建横浦桥记
【 读前台与亭馆三记可以知先生教民之心读后桥岭二记可以知先生治民之才】 横浦桥乃南安之襟喉天下之通道也其初无考自元至今修建大畧具见郡志成化甲午毁于潦知府姚旭欲修而代去章纶继之将成即倾戊戌夏弼至而备诣成毁之故葢山水暴涨顿起数丈浮菹巨木蔽流而下撞击桥墩势逾万牛少有罅漏则莫可支此所以难为功也况先为桥墩者迭石四周实以沙土石子遇水流转何能为固又当桥之上流沙洲岁积高塞半江水势拥并益不可御故随成随毁虚费浩繁卒无成绩弼鉴兹弊先开沙洲使江面既阔而无拥并之险中流之墩悉实以巨石灌以石灰四周罅缝嵌以生铁两岸石址与中流五墩既成先架木为薮谚所谓喜鹊薮是也随加巨梁梁上加亭亭覆以瓦梁甃以石子葢南安以驴为生非惟木不能当而瓴甓亦不耐也亭有栏设为贾区而收其入凡为亭三十间长三十丈阔一丈八尺较旧高广皆加三尺石惟用青木惟沙?凶旧有佛像铁犀厌胜之具悉屏不用尽人力而不惑民志也凡贾区所收岁供修葺特火有禁以防不虞经始于戊戌冬仲至明年冬季始通行又三年始克悉完其费征于前官募于民而未