身长生与夫善救不弃之言将使天下国家无一物不得其所者而天地生生之徳亦赖以全为医如此亦何歉于相哉吾乡自昔号多名医然类自髙贵有迎之者必卑礼厚币始得往既至设供帐如待神明穷乡窭人有未易蒙其惠者近世金华陈世文始传其父业来游于兹淳厚朴实急于济人有叩门者无贫富贵贱君辄往往而言必中其肎綮曰此某疾传某经见某证以某药疗之则良已既而果然则长揖去从其人酬之口未尝言钱厯数十人无失者众翕然称之今年冬里人徐氏妇得危疾试诸医不效走迎君时病不知人三日矣君至出附子和大剂投之众以为不可弗聴卒投之出沬数升病如失于是众益称君之能而陈世文之医名遂大着于吾松矣徐氏徳君不已乞一言以彰之夫君之闻召而不辞急于济人仁也已人之疾而口不言钱义也视疾必先言其故已定而众莫能移是又其明且断也以逺方后进立吾松诸世医之间无时俗髙贵之习而活人之功乃不后之是其人诚有足尚者夫古之丈夫不遇而在下如君者众矣然多枯槁山林泽不及物范公已遇矣而不至于相是皆有可恨也于是焉上不干朝着之荣下不为山林之槁志屈而用伸身不遇而泽及于物如世文者岂非君子之所与哉予未能有为于时而又不得陈君之术葢于是而深有感焉遂书以赠之且以告乡之人知医之良者果无慕于相也
古松诗序
右古松诗一巻古松曹先生示余友山张先生为之圗宪副姚江邵先生为之记古松俾叙其后不得辞初先生逺祖利用显于宋景徳明道间两使北庭功在天下其后世自汴南迁于松始家锦溪之上疏其房为十八植松于庭如其房之数更宋厯元以迄于今而亡其六其存者皆乔柯老干苍髯翠髪掀舞于云表由淞抵上洋百里之间人指以识先生家谓之古松曹氏云先生追惟先世积累之勤思不忘以示后人乃以古松自号征诗于大夫士之能言者歳月滋久遂累轴焉其为言皆渊然其光苍然其色若商鼎周彛瓌异竒崛称其所谓古松者至于引物连类规讽去取又皆有风人之意焉余之所独感于是者以数百年来世族之富当其盛时列第通都之道接席金张之室园囿台池极一时之胜者何可胜数曽不再传而鞠为茂草向之辉霍炫耀于人人者反为嗟咨叹恨之端而曹氏自魏公来二十有余世矣不惟其谱牒门阀之不坠至观视于庭除之间者犹不改焉而且以自表焉圗画焉歌咏而传其美焉何曹氏之积之厚而继之者善邪传曰公侯之子孙必复其始夫为祖宗者积于前而子孙者善继于其后则其复犹反手也则所谓古松者安知不为王氏之三槐而魏公之业不再振于今也余也志于古者也古之人不可见犹庶几有物之古者焉而况于名公巨族之余使人悠然而深思者其容以无言耶若其昻霄耸壑之姿厉雪凌冰之操龙腾虎拏翻空翳日之竒凡松之所以为古者仆他日相从尚能为先生赋之
送髙进之入学序
癸卯秋余见黜于有司归而上洋髙生企奉其父命来从余游视其貎温如也聴其言讷如也已而察其行如其貌与言扣其所读书若独茧抽丝纚纚而不乱余知其可与共学者自是日相得尽其愚以告之而生亦以余望之厚也早夜鑚砺不半歳而能文章下笔翩翩多可喜者丙午秋余复黜于有司越明年而生角艺于宪台遂补其邑庠弟子员首尾三年余再黜而生凡再进其时与事之相值若有数焉茍然与又安知余非待生而偕进者邪生之当往入县庠也以去余逺徘徊不欲行余慰而遣之曰凡天下之庠序皆学也凢天下之士心志同而闻道先者皆师友也古者男子生桑弧蓬矢以射于四方孟子曰夫茍好善则四海之内皆将轻千里而来告之以善夫以生之才且将翱翔于九州岛以友天下之善士况父母之邦百里而近乎上洋号素多竒士负材能仗气节以驰骋于当世者前后相望生于余之愚且不难于屈体焉而况于其贤者乎以好善之诚行四方之志虽不识子犹将有以益子而况其同志乎子行矣子无局局于此矣博学而笃志切问而近思以规矩律身以周敏干事以平实为文章而又严敬以事上谦恭以待人不没没于庸流以成父兄之志此吾之望于子者也子行矣子无局局于此矣于是其尝与游者闻之相与崇酒载肉赋诗以送録余言以冠其端
送金勉之入学序
金生诫既入于頖宫服其服来谒余玄巾蓝袍济济如也余望而喜焉且惧焉乃迎而谓之曰子知子之服是服也有道乎其冠巍后而俯前其为色也玄其衣规上而矩下其为色也绀以蓝冠之巍其后也似立志志欲其髙也其俯前也似处己巳欲其恭也其为色也玄玄者天之正色也衣之规其上也类乎知知之圆以御物也其下之矩也类乎行行之方以律身也其为色也绀以蓝蓝者青之所由出学不可止之义也我国家养士之厚也定厥章服逺稽诸古始近参以时宜斟酌损益至慎且当吏自一命而上虽物采异数而厥制惟均独是服也非谈诗书履仁义而游于庠序者不得服焉噫亦重矣士之生斯世而得服是服也亦荣矣吾将欲子因服而思义处荣而思辱鸡鸣而起缨吾冠曰吾茍无辱是冠与揽吾衣曰吾茍无辱是衣与吾之志无卑吾之气无傲与知果能御物行果能律身与心无愧于天而学果能不息与其取法必于圣贤其自处必自卑下其为学必自强不息其制行必方其待物必和其心术必无愧于天理也夫若是其庻几哉以吾子年青而质美貌静而志专其服此谁不宜者然吾弱冠而忝之至于今犹赧赧也故因子之来而发以语子葢以己之不足思与子交相朂以圗厥终不识子之能助我否也生起避席曰敢不敬蚤夜以终斯言于是余