十二首
乙亥辞免考察属官奏
翰林院署院事侍读学士臣顾清谨奏为严考察以励庶官事该吏部题前事节该奉圣旨翰林院照成化四等年例内阁书写制敕诰敕并译字官也照成化四等年例考察钦此钦遵该臣会同内阁大学士照例考察者臣惟大学之序先自治而后治人君子之道将责人必先反已伏念臣材质本下问学尤疎误蒙国恩滥官侍从其于职业旷废实多今当考察庶官之时正合首从摈弃之列顾乃使之当案握笔参预品量已自歉然人其孰信是虽旧有会考之例固非臣所敢当伏望皇上察臣内省之诚特勅所司先行罢黜将考察事专委内阁重臣庶使黜幽登俊官僚服藻鉴之公置散投闲微臣免负乗之诮无任悚息待罪之至谨具本亲赍谨具奏闻伏候勅旨
拟法天更化奏
臣窃观陛下即位十年天下之事益以明习人之诚伪益以周知下而闾阎逺而边塞苦乐幽隐无能遯情可谓高世之才絶伦之智矣然而天心未顺民志未孚盗贼甫衰边庭复横天变地异类形奏章陛下深居九重一月之间临朝无几政纲礼典弛缓日多中外彷徨罔知所措而窃窥圣心亦若憧憧徃来而无所倚信者臣愚不知陛下以如是之才如是之智宜大有为而直为此虚度十年也臣闻数终则变变必有始自一至十数之一终而变之始也天运人事相去不逺臣敢追迹徃事为陛下陈宜变之说伏惟赦其狂愚而幸听之陛下即位之初春秋方盛问学未充兴居举措之间容有未尽合于古者而圣心冲虚盖未有所系着也在廷之臣所宜从容讲说开其向方引之于道而忠义所激不暇详思遂乃过言危论以拂渊衷而触盛怒逆臣窥见其隙而乘时以售其奸斥逐陛下之辅臣戮辱陛下之台谏滛刑酷罚毒遍四海若将为陛下泄怒而骋志者而不知皆以自立其威权以济其奸谋也而岂其为国哉此则徃事之失有不可咎者其至于今羣臣之触怒者既已斥去矣奸逆之徒窃弄威权图为不轨者又已诛戮矣在廷文武一志无贰咸思效忠无复可嫌猜矣此正陛下及时乘势易辙改弦以光昭祖烈之时也而羣臣之仰望清光又若是其切也陛下何惮焉何疑焉而不数与之接哉自古人主之怠于政者多惑于女色而陛下天性刚明宫闱之宠不闻于外臣无所措心矣意者其蔽于左右之臣乎臣请有以喻之夫天下犹一舟也人主舟中之主人也公卿百执事则篙师与舵工也左右近臣则供给使令之人也以理势言必主人与操舟者之情通而能用其才操舟者皆爱其主人而得效其技夫然后可以共济而无忧茍供给使令之人恶操舟者之亲近而间之使不得见其主抑之使不得尽其能平时无事以为安用此人也飓风起洪涛作桅舞而篷掀主人危矣而左右者庸得安乎左右近臣无妻妾子孙之念无交游党与之亲所以奉身富与贵而已耳而今皆富矣皆贵矣不作威不擅权自不失尊显而作威擅权者其覆车亦可鉴矣以是言之臣知其愿陛下之勤政而亲近羣臣殆有甚于臣等而又忍为蒙蔽哉意者陛下以顷岁方隅之弗靖欲选练健儿振扬武烈以威肃万邦乎则御侮折冲自将帅之事古之名臣且有身不跨马射不穿札而名震四夷功书竹帛者矣今乃以万乗之尊而亲行伍指挥之事躬鞍马之劳而忘郊庙社稷之重纵有成功且非至理况功烈未涯而政事已先废哉臣蒙被国恩待罪学士经筵日讲皆忝职衔而自受任以来几及二载供事于经筵者纔二次至于日讲徒窃空名每蒙大官廪饩之颁辄有抱关击柝之愧盖尝终夜不寝反复以思陛下所以希接羣臣者以为乐则躬亲营伍若是其劳以防患则守在四夷要自有道而十年之间坐此躭悞徒负英明之质未臻平治之功臣实惜之实愧之臣上无三代圣贤格心之学下乏汉唐诸子忠谏之资官在讲筵从容劝导乃其职也用敢开陈事理分别是非冀圣心之一悟焉且夫日出视朝不为太早临御数刻不为乆劳延接臣僚讲论经史名教所在其乐孔多既罢而休怡神清穆或翱翔林囿玩物适情无所不可则是日一视朝与经筵听讲初无妨于行乐也又何必专于彼而废乎此哉陛下幸而听臣行臣之说将见朝不失时游不失乐百度惟贞万福来集而海内称圣矣臣干冐天威无任恐悚待罪之至谨具本亲赍谨録奏闻
丙子庙制私议
七月十九日礼部会议御史徐文华所论庙制五事意有未尽退而私记其说如左
窃详御史之意其一以为古者天子七庙成周加文武二世室故为九庙其实太祖与亲庙三昭三穆止是七庙国朝洪武九年定太庙为同堂异室之制亦止为七庙其二盖以拟周之世室也故宣宗升祔则懿祖当祧英宗升祔则僖祖当祧宪宗升祔则仁祖当祧孝宗升祔当奉太祖居东第一世室而当时礼官失议至使仁祖之主当祧不祧至今犹在时亨之位以为非礼夫三代相继礼各不同七世之庙商周之制也自汉以来天子之祭已备九庙而所谓世室者以待有徳本无定数太祖初奉四亲各为一庙盖遵古礼其后改为今制九室并列则已参酌汉唐而用之矣又安知所定止为七庙而在当时又安知其后祀于世室者止二帝哉且宗庙之礼祔则有迁国家礼文有举莫废七庙二世室之制既未可决定则当时礼官亦未可全非况懿僖二祖因祔逓迁情文有渐而仁祖笃生圣子开基统天恩徳至大乃以欲正其子世室之祀无故而忽迁之非惟人心不忍且使升袝一孙祧及二祖恐亦非孝庙神灵之所安也其二以为天子之祭有禘有祫本朝禘祭既已不讲而弘治初礼官所定祫祭不于三年而于毎年不以十月而以岁暮禘则太疎祫则太数以为非礼夫禘必推始祖之所自出文华自谓