勾上莲台。(唱)
【落梅花】你素魄儿十分媚，慧心儿百和香，更压着魏紫姚黄。(旦儿云)牡丹花摘将来胆瓶儿里供养者。(正末唱)你道是牡丹花摘将来胆瓶里堪供养，休、休、休，只怕耽阁你浅斟抵唱。
(旦儿云)情愿离了花街柳陌不为娼。(正末唱)
【风入松】你道是离花街柳陌不为娼，(旦儿云)一心待弃贱要从良。(正末唱)你一心待弃贱要从良，(旦儿云)输情愿嫁你个山和尚。(正末唱)输情愿嫁这山和尚，兀的不是那画堂中别样风光？你明明的把禅机问答，怎知俺暗暗的把春色包藏？
(旦儿云)果然是真僧，问他不倒。告师父借金刀一把，削发为尼，跟师父出家。(诗云)礼拜庐山出世僧，一心向佛苦修行。免教莺燕频来往，不在尘中挂孽名。(下)(东坡云)我着牡丹魔障此人，倒被他脱度出了家。待我再过去问禅。那和尚，可惜巫山窈窕娘，梦魂偏嫁你秃襄王。(正末云)堂上教师无答语，坐中狂客恼柔肠。(四友上)(梅云)上告我师父和尚，红梅特来问禅。(正末云)速道。(梅云)玉骨冰肌谁可比，寂寞前村深雪里。(正末云)只愁昨夜梦中魂，一枝漏泄春消息。(竹云)上告，我师和尚，翌竹特来问禅。(正末云)速道。(竹云)冷气虚心效琴瑟，洒泪成斑憔悴死。(正木云)东坡节外便生枝，算来不是真君子。(桃云)上告我师和尚，夭桃特来问禅。(正末云)速道。(桃云)粉腮香脸淡匀红，普赚刘郎入洞中。(正末云)自是桃花贪结子，错教人恨五更风。(柳云)上告我师和尚，嫩柳特来问禅，(正末云)速道。(柳云)傍路临溪不长久，落叶归秋又衰朽。(正末云)可惜南海观音柳，昨宵折入东坡手。(东坡云)敢问四位小娘子是谁氏人家？甚么姓名？(正末云)酒冷灯残月半昏，名花倾国两殷勤。武陵溪畔曾相识，今日佯推不认人。(唱)
【川拨棹】想昨夜在玉春堂，与东坡曾共赏。这一个竹影悠扬，这一个柳叶芬芳，这一个梅蕊馨香，这一个柳絮颠狂。都是咱使的伎俩，故将你嘶魔障。(东坡云)小官已醉矣，委实不认的四位小娘子。(正末唱)
【七弟兄】你道是醉乡。(东坡云)敢是做梦哩。(正末唱)又道是梦乡，也不似这等忒乖张。昨夜个喜孜孜灯下相亲傍，今日里假惺惺堂上问行藏。可是你困腾腾全不记娇模样。
【梅花酒】呀！你从来有些技痒，你从来有些技痒。正夜静更长，对月貌花庞，饮玉液琼浆。一个个逞歌喉歌婉转，一个个垂舞袖舞郎当。只教你似刘伶怎惜的酒量？似李白怎爱的诗章？似周郎待按着宫商？似宋玉待赴着高唐。
【收江南】呀！这的是主人情重出红妆，怎做得司空见惯只寻常？不由你不坐中狂客恼柔肠。一句句对当，一句句对当，总不离一曲［满庭芳］。(东坡云)佛印从来多调笑，到被花枝夸俊俏。(正末云)高烧银烛照红妆，灯光不把自身照。(东坡云)果然是真僧，问他不倒。苏轼从今忏悔，情愿拜为佛家弟子。(正末云)学士请尊重。(行者云)上告我师和尚，行者特来问禅。(正末云)速道。(行者云)搂住牡丹，胜坐莲台。师父咳嗽，徒弟便来。(正末云)痴迷性改，分毫不来。色即是空，空即是色。(唱)
【鸳鸯煞尾】从今后识破了人相我相众生相，生况死况别离况，永谢繁华，甘守凄凉。唱道是即色即空，无遮无障。笑杀东坡也忏悔春心荡，枉自有盖世文章，还向我佛印禅师听一会讲。
题目云门一派老婆禅
正名花间四友东坡梦
☆【王实甫】
王实甫，名德信，实甫为其字。元代前期著名杂剧作家。元·钟嗣成《录鬼簿》载云“大都人”。近年，孙楷第先生考证为河北定兴县(元属大都路)人。之后，张月中先生进而考证为该县究室村人，并证实孙楷第先生所据元·苏天爵《滋溪文稿》卷二十三《元故资政大夫中书左丞知经筵事王公行状》一文是完全可靠的。王实甫的五世祖王大用于金太宗时从陕西迁至定兴县究室村安家落户,生子王国良,孙王作梅等,由于家谱被毁,第四代待考，第五代即王实甫的父亲王逖勤、伯父王逖魁。金末蒙军南侵,王逖魁与张弘范之父张柔聚集乡党，相继起兵，随后统占中山(今河北定州市)，从而举家南迁。王逖勤以质子军随成吉思汗西征，娶阿鲁浑氏为妻，生子王德信、王德清。德信生子王金、王结、王千；德清生子王绅。王结随其伯祖迁至中山，王金、王千随其父仍住定兴故居。王实甫成人后出仕蒙古，“治县有声。擢拜陕西行台监察御史。”由于王氏一贯秉公办事，常“与台臣议不合”，于是“年四十余，即弃官不复仕。”(苏天爵语)归里之后，便从事于杂剧创作，直至终老于故乡。所著杂剧十四种，今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，另有《贩茶船》、《芙蓉亭》残剧二种，小令一首，套数两篇，残套一篇。其中，《西厢记》为其杰出代表作。其作品“铺叙委婉，深得骚人之趣，极有佳句,如玉环之