回厦门；后入台，剃发为僧。
誓扫狼烽愿已乖，冷灰碧血藁残骸；一门理学兼忠荩，妇孺家家祀石斋。
黄骧陛，字陟甫；大学士道周公之从子也。天启四年，举于乡；教授里中，及门多成材。北都陷，与里人林兰友合纠义旅，矢志图恢复。及福建破，浮海入台；久之，卒。
慷慨临戎一纸书，仲坚无意霸扶余；天教两岛沦金、厦，忍见儿曹走传车！
永历二十三年春二月，清廷下旨展界。七月，刑部尚书明珠、兵部侍郎蔡毓荣至福州，与靖南王耿继茂、总督祖泽沛集泉州议和，命兴化知府慕天颜赍诏书入台。经不奉诏，乃后继茂书曰：『捧读华翰，有「诚来诚往，延揽英雄」之语；虽不能从，然心异之。执事中国英豪，天人合征；金戈铁马之雄，固自有在。而谆谆所言，尚袭游说之后谈，宁犹是不相知者之论乎？东宁偏隅，远在海外，与版舆渺不相涉。虽居落部曲，日与为邻；正如张仲坚远绝扶余，以中土让太原公子。执事亦知其意乎？所云贵朝宽仁无比，远者不论，以耳目所闻见言之：如方国安、孙可望，岂非尽忠贵朝者；今皆何在？往事可鉴，足为寒心！执事倘能以「延揽英雄，休兵息民」为念，即静饬部曲，慰安边陲；羊、陆故事，敢不勉承！若夫疆场之事，一彼一此；胜负之数，自有天在；得失难易，执事自知；亦毋庸赘也』。明珠知不可说，遂偕毓荣北归而和议止。三十五年，经薨，子克塽嗣；越二年，靖海将军施琅克澎湖，克塽奉印绶降，而明朔乃亡。凡三世，三十有八年。
旧事开皇或创闻，蓬莱弱水此中分；东流门户澎湖险，吊古无人说「虎贲」！
「海防考」曰：『隋开皇中，遣虎贲陈棱略澎湖地。其屿屹立巨浸中，环岛三十有六；棱至抚之，未久而去』。「隋书」「陈棱传」称：『大业三年，拜虎贲中郎将。棱三载与朝靖大夫张镇州发东阳兵万余人，自义安泛海击流求国；月余而归』。按「文献通考」：『流求国，在泉州之东，有岛曰澎湖』；是澎湖即流求之一岛。二书所载略同，唯年号稍异，当以「隋书」为正。猿臂将军右北平，遯荒海外了余生；可怜三尺孤坟上，古藓残碑没姓名！
闲散石虎，不详何代人；墓在法华寺北数武，石碣存焉。志既失传，墓铭亦无可考。近岁寺地丈量，将毁之。郡人连雅棠为请于官而移立于寺中，更集友人具牲牢，为文以祭之。
宏农得宝事荒唐，谶纬流传太不祥；片碣凤山镌八字，山明水秀启遐荒。
相传凤山县佃民锄地，得一石碣，镌曰「山明水秀，闽人居之」（见「福建通志」）。
匣中霜雪映银绦，劫后模糊战血臊；道是元胡遗寸铁，吐番争拜赫连刀。
大吐番社一古刀，为元代故物；传世已数百年，秘不示人。唯家祭时，始陈座上。
山川草昧记巢居，化鹿浮牛半子虚；亘古洪荒山海志，传闻华佑有遗书。
普陀山僧华佑，当郑芝龙时，常偕其友萧克至台湾。年余，自蛤仔难入山，经历南北番社，详考其山川风俗，辑为一书；内称：『某日，至浊水溪，水大不可涉；乃骑野牛而渡。又至苏澳，见鹿入水化为鱼，角犹存；事属创见』。今其书已失传。
西定坊前水一涯，游人争拜水仙祠；古今祀典歧讹甚，冷笑人间杜十姨！
水仙宫，在西定坊，康熙五十四年建。庙祀五神，莫详姓名。或以为大禹、伍员、屈平——其外之神项籍、鲁班，或以为王勃、李白。据志所载如此，当更考之。
十里青畴鸠唤耕，李花无主梨花生；春雨草侵乌鬼井，晚潮沙接红毛城。
乌鬼井，在镇北坊，荷人所凿；水源甚盛，大旱不竭。南北商船胥于此取水，以供日用。赤嵌城，亦名红毛城。
咬狗溪前野雀飞，卓猴溪畔夜乌归；停鞭一路看鱼塭，小艇无人系落晖。
鱼塭，旧属台江，为安平镇之内海；旧志称「台江汪洋，可泊千艘」。道光二年夏秋积雨，曾文、湾里各溪之水澎涨，而出泥涂归墟，积成平陆，居人始筑为塭以养鱼。卓猴溪，在安平东三十里；发卓猴山，距咬狗溪五里。
大冈、小冈山■〈石孟〉硉，东螺、西螺水汨没；一邱一壑费平章，归来驴背鞭残月。
大冈山，在凤山县治北，与小冈山相距五里；大冈在其北、小冈在其南，亭亭对峙。小冈山头有巨石，圆秀如冠，曰纱帽石；舟行过澎湖即见，与台湾猴洞诸山、诸罗南马仙山相接处也。东螺溪，则在彰化县南四十里；分自虎尾溪折而西，过马辰、树仔脚、猫儿干汇于海丰港，以入于海，距西螺溪十里。
清溪九重、十八重，回环九十有九峰；朝来爽气扑眉宇，人立烟峦倚古松。
九重溪、十八重溪，均在诸罗县治西南；西溪相距十里。九十九峰，在彰化县东七十里；玉笋瑶簪排空无际，真伟观也。
仓皇万马正临江，慷慨甘为子姓降；胜败莫论兴与废，古