其三云：“生财别有道，昔见西园市。运动为美名，昌言曾不愧。贸易习为常，相蒙交征利。得之有何恩，去之亦甚易。平日食蛤蜊，何必管许事。所以际仓卒，人人无固志。币聘与弓招，求才原佐治。明良古己遥，道揆上先异。”其四云：“国君殉社稷，庄烈独冠冕。乃者知难退，厥终诅非善。享祚等朱明，康乾治最显。懿亲戒干政，先矩乃越亻面。儿戏岂能军，自焚惧不免。一言公天下，天位任人践。所有诸钜艰，局外看施展。大难民去思，感多怨者鲜。”嗟乎！士无固节，人有幸心。以奔竞为能，以诡随为智。侈饴釜蜡薪之习，不俭胡廉；效裂冠毁冕之风，积非为是。灼龟有兆，奚止履霜；穴蚁无端，坐看沈陆。天耶人耶，其国运耶！
国家褒忠之典，不遗下僚，独辛亥事变仓皇，奏报既疏，采访不及，其湮没者多矣。以余所知，则有攸县胡琼笙司马。司马以举人大挑，得知县，宫滇南。初摄弥勒令，邑境二十八寨，有钜盗，三年易八令，不能治。司马至，谓守将曰：“捕盗而请兵，盗得为备。今当乘不意往擒，吾请先行，君继之。”遂乘夜袭寨，擒盗首况国至等诛之，辖境肃然。有隶受民钱二百，杖而返其钱。胥役千人，逡巡自引去。补江川令，擢大关同知，摄弥勒如故。变作，司马先以修墓告归，既受代，闻警，遣家属先归，寄书其子曰：“九月初十交卸，闻省城先夕失守，世方伯被杀，余无殉者。臣子之义，万古维昭。余虽卸职，乃实官也。俟北信，当死以明志。汝不必来。”发书后十三日，讹传京师破，即戒从者治装，期明日行。质明，汲者见井上双履，告后令，索之，则司马死焉。案置遗函三，背书：“自缢不死，又复投井。”后令杨宗熙棺殓之，其子庶华奉以归葬，士民请封其井，题曰“胡公井”。朱鹤巢吊以诗云：“一哄碎乾纲，节度且从逆。愚哉胡大夫，去官乃死职。勿云胡公愚，大节炳然立。臣子义则然，岂系守城责。其先犹有待，果矣倾北极。井波誓不回，千载沈湘魄。坏阑见遗履，流涕为辍汲。人生孰无死，死所贵自择。堂堂示子书，天地鉴忠赤。至今胡公井，石铭沁深碧。此水即虞泉，照临有寒日。”方伯名增，赠巡抚，谧忠愍。同时死滇难者，钟统制麟同，谧忠壮。
湘省死难者有总兵黄公（忠浩）、长沙令沈公（瀛）。时新军怀异志，托言请穿城出。众谓恐不测，抚臣竟许之。入城骤变，总兵率所部与战，力竭死，沈令俱殉。郑太夷《哀沈长沙》诗云：“吴儿轻靡尽随风，九鼎吾终重此公。势不两全能自决，人皆一死未为穷。交期太浅真相失，节义何常或可同。他日私成黄沈传，还从鬼录想双雄。”黄沈，兼谓总兵也。又杨和甫大令（调元）以丁丑庶常宰陕西泪南，值变作，叛军拥入署，胁和甫从叛。和甫誓不屈，乘间投廨后井死。邑有武进士韩有书者，与和甫善，痛其死，遣私党执张士原戮之。士原，即勾结叛军、迫胁县官者也。为和甫卜葬东郊毕家愿如礼。未几，乱军大至，韩亦被杀。和甫子尹村赴陕收骨，至则已葬，仅得遗篆四种、《帛桐馆词》一卷以归。陈鹤柴纪诗云：“渭南令，殉于秦。葬者谁，渭南民。朱邑桐乡古有此，杨侯麾日日不起。臣心湛湛盟止水，鸿文缪篆民宝持。中有千哀谁复知，渭河宛演吾过之。伤今慨往声以诗，令子摹拓珍鼎彝。乾州有羁扶纲维，王室板荡同所归。”“乾州”句，指张仁甫廉使。仁甫名毅，天津人，福建布政梦元子，以门阴官部曹，出为甘凉道。辛亥，擢皖臬，道出腔，遇乱，滞留乾州。守将张某，迫使为参谋。不屈，亦赴井死，距和甫之死仅两月。鹤柴又《题和甫手迹》云：“秦兵夜一呼，忠魄委榛芜。酒水矜游侠，吾歌韩有书。”“洒水”，在渭邑西门外，有书家所在也。杨张殉国，韩殉友，皆卓荦可传。
前明尚气节，其亡也，儒衿死烈者指不胜屈。晚近人纪渝胥，而辛亥之变，犹有殉国之三秀才，是足为国史增重矣。三秀才者，湘潭何性存（承鑫）、香山李郇雨（泽霖）、江阴赵焕文（彝鼎）也。辛亥国难作，何客粤，佐提督秦公幕，闻变，自经死。李居邑城南，为童子师，闭户绝粒五日死。赵遘变绝食三日未殊，手书绝命辞，具述国恩，斥异说，书毕，至三贤庙自经死。是皆诸生耳，身未登仕籍，而大节凛凛如此。番禺汪孝廉（兆镛）为作《三秀才行》云：“油莫老记室，白屋村夫子，藐然青青一衿耳，临难谁能责以死，伟哉乃有三义士。何生橐笔细柳营，妖氛忽犯循州城，城亡义不图苟生，碧磷夜照丰湖清。同时李赵二文学，陡闻暴民之兴大诧愕，蔑弃礼教曷为国，志士岂忘在沟壑，毕命辞成万夫却，绝粒投缳神自若，得此烦池芹藻不寂寞。呜呼兴亡自古何代无，痛绝晌息海水枯。长白山隶汉版图，东塾著说徵班书，妄辨种族欺瞽愚，九域从此流瘩痛。三子一瞑翔霄衢，蝉蜕不受滓浊，愧死印毕绶若卿大夫，圣清三百年养士之泽报区区。”诗巾结语，即本赵生绝命辞大旨。三君授命当末造，朝廷褒┰不及，私家著述亦罕载，仅见于仁和吴子修学使之《蕉廊脞录》，亟录之，以附阐幽之义。
兜鍪之雄，心乎故国者，独张绍轩。绍轩曾备宿卫，感先朝恩遇，潜图匡复，故所部皆蓄辫，有“