避弋。亦有谢生，死于燕山，亦有戴生，死于长干。兴王之势，抗之则难。新朝大定，搜罗耆宿。良马素丝，遍于空谷。谓宜翩然，风云是逐。何期石隐，自外阳春。题诗义熙，纪历咸淳。长哦老妇，或被吏嗔。天子莞尔，‘其无强起。士各有志，谅难羁縻。朕有外臣，亦朕所喜。’土室李生，风裁何峻。翘弓不出，属车下问。少微护之，罔遭悔吝。千仞德辉，在蛊之上。不有大度，谁成天旷。上尧下由，千古相望。”注谓：“开国之初，遗臣尽登启事。其不出者，亦不强。圣祖再徵陕布衣李颐不至，及西巡，特赐存问。类此者不能悉举。”孝治篇云：“大孝惟舜，达孝惟禹。谁其参之，曰我圣祖。睹怀至德，不分今古。溯厥嗣统时，问年尚少。虽曰守文，事同缔造。神器克艰，敬承有道。克肖于天，天眷始深。先皇所未竟，弥高且壬。以此慰圣善，圣善惬心。慈云疃瞳，孺慕融融。一日三朝，定省两宫。莱衣之舞，乃在九重。四方玉食，问膳已甘之；时巡所得，驿进必兼之。日加飧矣，斯乐且湛矣。泫然念臣僚，亦怀毛里。胡驱驰疆场，而墨衰非礼？其令解官，广孝之纪。乃开明堂，严父配天。万国懽心，荐之豆篷。陋彼石台，书何足传。太岁在元枵，甲子重遭。日‘有怀先皇，朕心郁陶。吁嗟孺慕，万古为昭。”注谓：“康熙六十年，臣下请行庆典。谕曰：‘是皇考宾天之岁也。朕心戚焉，其勿庆。’又尝以四川提臣何传疏请，特许武臣终制。”却贡篇云：“维帝之初载，西旅献珍禽。雕笼熠然，贮以南金。请悬丹墀，以表媚兹心。珍禽能言，兼之殊色。以写闲情，未伤盛德。宫门聚观，曰百鸟之特。圣质不好弄，得之自天。底须师保，加以防闲。煌煌明韶，一何凛然：‘谘尔虎臣，岩疆所倚。职在缮军，以消烽燧。朕不贵异物，莫酧尔意。’百僚在列，闻之惊愕。鸾集于廷，凤巢于阁。共卜太平，万物其育。汉文返马，史传令名。晋武焚裘，世曰矫情。何如吾皇，得之冲龄。是后诸臣工，莫敢进奉。国有常司，地有常贡。六十余年，不启淫壅。”注谓：“是事在康熙二年。”按，《本纪》失载。《久道》篇云：“三百有一帝，享国谁久长。所虞历年，或以耄荒。始终一德，曰惟仁皇。谓六十年，忧勤如一日。体元已久，便安莫即。闻之《尚书》，‘所其无逸’。谓始勤终替，功或一篑亏。鸿业所系，燕游可危。菁华易竭，莫过时而萎。谓兢业依然，不知老将至。前途之计，后世之寄。耿耿此心，明命是提。谓《易?遯》六爻，罔及大君。乃知乘龙者，焦劳没身。遗世息肩，古所未闻。仰瞻桥山，遗弓在望。圣谟洋洋，读之增怆。悬知精爽，于昭陟降。”注谓：“本圣祖御制《七询》及遣诏也。”其述圣治者，曰“平赋”、曰“驭奄”、曰“尊经”、曰“观天”、曰“视河”、曰“综聂”。《平赋》篇云：“昔明增辽饷，骤至八百万。未裕边防，反成寇患。暂累吾民，岂知滋蔓。乃有真天子，应运而生。十三戎甲，所向无坚城。曰‘朕知天意，将以苏疲氓。’章皇入关，爰授元辅。首收图籍，祛兹疾苦。惟正有旧章，以告太府。民惟邦本，斯王政之先。所以受命，夫岂偶然。本支百世，何必更卜年。东南重征，相承累代。史贾以来，茧丝为害。烈烈宪皇，蠲除清汰。世世有仁君，以覆我穷黎。三江五湖，草木尽酣嬉。前此《食货志》，似此者希。”“元辅”谓范文肃（文程）。范本传载：师入北京，收诸曹册籍，布文告、给军需，事无钜细，悉与议。明季赋额屡增，籍皆毁于寇，存者惟万历故册。或欲于直省求新册，文肃不可，曰：“即此为额，犹恐病民，岂可更求哉！”由是民获苏息。宪皇蠲汰之举，谓豁免浮赋，并禁清查逋赋扰民也。驭奄篇云：“曰‘厂’曰‘卫’，明政之慝。‘厂’蚀膏盲，‘卫’为之翼。宫邻金虎，逞其大逆。烈帝甫临朝，退黜一空。俄不自持，死灰复融。竟以致败，论世有余恫。天子东来，大反罢政。妖鸟之巢，扫除必净。廓然宫府，一体无竞。流落十常侍，尚有余枭。累降不耻，日故司礼曹，希图得闲，列于新朝。汝幸免诛夷，尚不自愧。更论论讹讹，其又奚为？并彼卫人，游魂共弃。如闻滇王，尚宠王坤。不覆车之戒，而故辙之循。固宜爝火，不克自存。至今奄寺，薄充洒扫。虽有巷伯，亦安枯稿。殿陛雍雍，亲宦官之日少。”注谓：“司礼，指曹化擅。化涪，明故奄。率党来降，意不失富贵，竟摈不用。且鉴于明代汪魏覆辙，命干政者凌迟处死，立铁牌为戒。是二事，皆有明秕政，首除之，观听一振。”《尊经》篇云：“昔汉诸宗，石渠觥觥。博士在列，各有师承。犹参纬候，择焉未精。唐之贞观，始作《正义》。孔贾尸之，《释文》陆氏。或嫌专门，多所芟萝。天水新学，出于荆舒。牵以《字说》，附会有余。以致杨陈，抨剥纷如。降而《大全》，采摭荒隘。尊经不善，适以滋害。圣学兴衰，上关运会。圣皇在御，奎、娄降祥。祖濂弥洛，宗朱社张。六经心得，岂徒表扬。乃简侍臣，大披甲部。苍萃菁华，爬梳错互。虽主宋儒，所戒在固。墨守既除，诸家便便。有所未决，质之帝前。析疑纠缪，其言粹然。书成斋沐，虔告北辰。以示南车，正学所遵。郢脊放之，燕说焚之。皇皇四编，兼车莫竟。其芒则贤，其