”《猓猡》云：“红泥坡下白罗罗，下姓相逢唤阿和。一带青山横作黛，春风吹采茶歌。”《峒人》云：“撷得茅花冷过冬，比肩人似鸟雌雄。此间定是多情地，开出相思草一丛。”皆以雅辞道俗，耐人吟讽。贝子木有《苗妓》诗云：“问是盘瓠几派分，踹堂歌舞一群群。桶襄低露双跌雪，┶松堆半笠云。醅菜登袢腥欲避，刺黎酿酒醉成醺。恰逢蝎子花开日，ㄥ八芦笙宛转间。”踹堂，谓舞也。婶八，谓好也。亦足供谈助。
跳月之俗，见于陆云士《峒溪纤志》，今俗称为“拉阳”。距归化营二十里有所谓“跳花坡”者，其南即月场也。子木客黔中，尝往观之，所见与《峒溪纤志》不尽合，因作《跳月歌》云：“古跳月，今拉阳，古名今名义弗详。乃是蠢苗出游牝，男男女女杂逐嬉花场。花场初开种花树，鬼竽十丈场头路。招得群苗百里间，喜挈芦笙结队赴。男袄长，女裙短，峒锦新裁春服暖。男环只，女环双，银钩重压椎髻旁。新正初三至十三，女伴呼女男呼男。联臂顿足到场上，男情女态俱狂憨。两男作对跳场内，群女四五围场外。合围群女千百围，作对群男千百对。男跳迟，群女四围都矜持。男跳速，群女四围共笑逐。是时芦笙吹作驾鹅鸣，众跳应节谐其声。声中自有月老在，天作之合凭一笙。一笙声催众笙急，场心众笙陡焉息，昏礼十日告无忒。于是男中翔，女侧睨；男前行，女后曳；男女相就不相避。亲结其稿一巾系，绕场三匝牵而戏。选幽不知去何地，大体双双满山际，四山云雨皆为腻。谁家得美妇，谁家得快胥，阿父阿母然后从旁议。牛角弯环作酒器，满场持贺饮如沸，共言一索得男易。早为通媒纳聘币，无令野合中道仍相弃。”迹其所述，固非无父母之命、媒妁之言，但必先以男女相悦耳。此夷夏之所由分欤！
朝士于举主，始见必具蛰，年节、生辰必有馈，虽自好者不免。独桂文敏（芳）历典顺天、江南乡试，门生以修蛰进，悉却之，曰：“束修义甚古，然某忝司农，差足自给，不当受也。”其廉谨自励，盖秉自家训。文敏父余堂观察（恒庆）督粮湖北，有《奇子》诗云：“烽火全销解战袍，东归日夜簿书劳。偷闲亦有南楼兴，爱客空怀北海豪。江上清歌喧杂沓，梦中老眼醉酰。贫寒原是儒臣事，莫羡连云甲第高。”时文敏已通朝籍也。在朝尤擅风骨，时相禄康苟且为政，文敏深恶之，尝面斥曰：“不意宗臣中有如公者。”禄康衔之甚，然无如何。又尝以拟进文字示董文恭，文恭曰：“公言虽是，恐不当上意。”公曰：“此何等时，尚言迎合耶？”文恭为之失色。其鲠直多类此。后来贵云西宗伯庆立朝坦直，亦有文敏之风。由翰林官至卿贰，坐事谪戍，再起，赏主事，擢通参，复跻九列，益务直言。每疏论时事，无所徇避，虽奏对亦然。或规劝之，谢曰：“吾骨不能媚也。”以是屡踬。生平善鉴墨，程春海侍郎和其《赐墨楼》诗有“链形已历三朝久，守黑浑忘一己私”之句。云西甚喜之，以为知我。
庶常授职，乃得预考差，而一甲进士以先经授职，往往未散馆即膺典试、视学之命，不为异也。嘉庆戊辰，程小鹤由庶常议叙，授编修，即典陕试。偕往者为姚伯昂，亦未散馆先授职者。而小鹤尊人鹤峰中丞，前一年丁卯，亦典陕试。父子先后同莅一省，传为美谈。朱文定《送小鹤典试》诗云：“太华初回豸使轩，郎君新命拥朱膑。鸣岐几见将雏凤，搏水犹留未化鲲。织锦不教新样改，铄厅应念旧巢痕。只今盛事凭谁记，锡贡琳萃一门。”有陕人某生者，丁卯试卷为鹤所赏，而同事某君挝其疵，终抑之。次科竟登魁列，出小鹤门。论者谓文字因缘，虽父子不能假借，若有数存焉。
严乐园《呈绎堂总偬制》诗云：“戈船横海旧登坛，幕府相依尚素冠。丞相舍人容魏勃，将军门客愧任安。曾怜誓墓情怀切，敢惮从戎道路难。铜柱即看铭越秀，蒲帆会许挂湘澜。”时乐园以丁忧定远守，佐文毅粤督幕府。先是，洋匪扰粤，蔓及闽浙，粤之山寇应之，濒海州邑，惨罹焚掠。朝廷以文毅知兵，自陕移节督粤。既至，首侦缉内河散匪，断其内应。又于海口立駮台、碉卡，令沿海民户修筑寨堡，联络防御。复严禁奸民济匪，匪势渐穷。是秋，遂出大虎门，大举剿寇。先离间匪党，使互相猜忌，渐诱其归降。于是计擒会匪教首李崇玉，招纳匪首黄正嵩等。又，洋匪五千余人，分别归农入伍，闽洋匪首朱渎亦约降。会文毅内召，不果。是役，剿抚大计及章奏文檄，出乐园手者为多。后闽粤大吏踵行其策，海疆底定。文毅尤有远识，督粤时，俄罗斯船求通市，监督延丰率允。入奏，公谓越界贸易，恐内外因缘为奸，亟请止之，与上意合。其时海舶纷集，渐玩视中朝。而西使来贡者，惟问福公、那公现居何官。盖外酋夙所敬惮者，二人而已。陈颛庵诗云：“四裔犹知问君实。中朝会见起莱公。”于文毅之黜废有深惜焉。
魏曾容太仆尝言驭夷有道，得其情而理之，实无事兵革。其官云南阂化守也，值犭童回交哄，纠众斩杀，莫能禁阻。大吏屡议用兵，曾容请往劝谕，轻骑入其寨，晓以利害。其西感悟，缚罪人十数以献，即就地戮之，众股栗听命。周虎《怀旧》诗云