命，万民争立‘解毒碑’，车作欢声驴泪垂。”又，《张打邪》纪惩巫云：“秦人不知甘露法，手布甘霖凭马甲。马甲本是无赖人，吞刀吐火龙神。州闪脱械来行雨，公猝禽之加楚。笑缚乖龙四十鞭，笼神逃窜囚无语。官乃登坛默致词，真笼满天雨淋漓。邪不胜正马甲散，官能打邪百姓叹。”又，《阎氏女》纪完节云：“翟家娶妇阎家女，箫管声和卮共举。哭声不是寻常声、就中官为侧耳听。穷究昏姻得其放，掷杯大骂四座惊。马三之妻岂可夺。罗敷况耻桑中约，宽尔鞭笞罚聘钱，反踏天河半矫鹊。马家忽见鸳鸯飞，翟氏窆房喜变悲。扶植人伦官有为，有为不在宫崇卑。”又，《赵秀才》纪平冤云：“赭衣闪首蹲阶下，剧盗者谁秀才也。秀才手无缚鸡力，身无破空翮，焉能为盗拒伍伯，遍体银铛余骨立。悴州者谁张传心，目光炯炯秦镜临。秀才无罪解缥拽，纵囚归理书与琴。明日街头缚真盗，秀才痛哭千人笑。”流外卑官，而实惠及民如此。
京曹内阁、军机、吏礼二部，均视翰林序，称前，后辈，科道亦然。祝止堂通籍二十四年，始转御史。其先分校春阂所荐士，如王瑶峰（尔烈）、钱南园（澧）、潘容斋（曾起），且先入西台，以门生居前辈矣。止堂为诗解嘲云：“已斩资序老蓬瀛，谏院偏题最后名。识得佛家平等法，不妨前辈有门生。”京曹谓宦途淹滞者有“九转水晶宫”之谚。九转者。由员外郎、郎中，历御史掌道、给事掌科，递迁鸿臆、光禄少卿、溅政、参议，凡九转，仍不出五品，蹭蹬者或历之。何平斋丈诗云：“卿月高寒望渺然，班跻五品若登天。郎官应宿欺人语，九转丹戊总不仙。”又俗谚云：“一洗万古，大业于秋。”谓翰林开坊至洗马、司业，往往停滞。平斋丈亦有诗云：“三铨选格失调停，鲇竹功名滞典经。卫陆声华谁继美，于今紫极黯前星。”因止堂事类及之。
曹剑亭以劾和┞仆刘全不法得直名，其季父锷庭贻谏亦以敢言着，当高宗初政，尝疏言，当今督抚，明作有功之意多，大成裕之意少；损下益上之事多，损上益下之事少。一时以为名谕。家有字瓮，用以焚谏草者。朱山人鹤年圈之，邓ㄍ筠督合题诗有云：“厥初岳岳黄门公，桓典立朝骢马鞋。戴冠无铁桂望，问夜频惊玉珂梦。《尚书?易》象经纷纶，封事居然成古讽。旨哉斯言括万有，深文小苛讵阿众。宣德当思饮以醇，任重惟求厚其栋。苍鹰回眸绝凡睐，威凤蜚声无俗瞬。”谓锷庭能以经术致君，且摘述其疏语也。又云：“宪臣世闪继清风，骖眼后先相纵送。已薄功名思抗疏，岂有文章甘覆瓮。盈延共数汲黯戆，阅世方知踢言中。炙争奚辞拯相瞠，冰山既倒检人恸。”则谓剑亭抗疏事。剑车身后赠副宪，于玉川以任子宫中书，积俸擢安尘同知。诗为玉川作也。
杭堇涌出词科入翰林，旋保送御灾，以僚晾失指斥归。然所言满洲官督抚者过多，又各行省藩库宜存留有余以备鳄急，不可悉数解部，皆切中时弊，特盈廷所不敢言而书生言之耳。沈归愚于其归也，送以诗云：“殿头磊落吐鸿嗣，文采何曾惮作牺。王吉上书明圣主，刘ナ对策太平时。邻翁既雨谈墙筑，新妇初婚议龟炊。归去西湖理场圃，青青还艺向阳葵。”“邻翁”“新妇”之喻，可谓巧切。堇浦类斥也者而笃于性情，乡举出林凰溪房，林前卒，后典闽试，狮存问其母。有句云：“绛帷独有彭直在，曾到师门一再来。”茧浦身后，子羲寅贫甚，走京师。陈实所，蔓浦门人也。赠诗云：“趋庭曾是抱经人，踪迹飘零敢怨贫。自向天涯投倦羽，谁从沧海仿穷鳞。前贤事业青箱敝，旧日门墙白发新。太息为卿名父子，纷纷俗眼肯相跟。”“处约宁知世昧耽，寂寥情思再眠。孝檩独念任君旧，优盂能为楚相谈。居不乡圈心已苦，艺从贫友意偏甘。一毛半菽真何益，持较豪门我尚堪。”楚相、豪门等语，疑有所指。后蓑寅往依保定守梁肯堂，宝所叠韵赠行有云：“此去郡楼横翠待，不劳竿牍是交亲。”世情苦薄，如宝所之笃念师门，已不可多得。
桐乡凤鸣寺主僧一壑者，能诗。乡民与上豪争田，县令断归豪，一壑助乡民上控得直。豪与令皆切齿，逮系狱，榜于衢：“有讠得一壑隐事者，悉以告。”久之，无所得。将阴毙之，而令以他事去官。继者为舒云亭，阅狱，得其题壁诗，大叹异，释使还俗。遂复魏姓，名曰舒，字更生，志不忘也。有诗呈云亭云：“才解军持别梵王，临歧心事半堪伤。冠巾重上先人冢，衣钵分传弟子行。旧刹风旖尘满座，寒窗雨枕梦连床。将身好比青莲洁，虽在污泥亦白香。”“年来恩怨已忘情，回首前尘涕尚横。罗织几成三字狱，齿牙翻借一时名。青蝇黄大吟徒苦，落叶秋风思更清。不遇知音终见屈，怜才干载独吾生。”“连床”句谓一弟早逝也。施竹田与更生善，赠诗有云：“扫除蔬荀无兼味，收敛冠巾又一时。老尚留居士号，东坡自署罪人诗。”亦述其还俗事。云亭家世通显，独屈于百里，历宰浙东、西，为政风流，于此略见。
钱香树尚书尝泊舟济宁，失足落水，家人之，得不死。笑谓人曰：“吾闻死于水者，必有鬼凭之。倘遇李谪仙，便把臂去矣。”明日，过太白楼，题诗云：“昨夜未曾逢太白