南陬，入南海。容与，游戏貌。以手教曰麾。以蛟龙为桥于津上，而乘之以渡，犹言比鼍鼋以为梁也。诏，告也。西皇，帝少皡也。少皡以金德王，白精之君，故曰西皇。】路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。【待，叶徒奇反；一作持。〇不周，山名，山海经：「西北海之外，有山而不合，名曰不周。指，语也。期，会也。言己使语众车，使由径路先遇而相待，我当自不周山而左行，俱会西海之上也。」】屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰【二一】。驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。【乘，绳证反。轪，音大【二二】蜿，于原反；一作婉，于阮反。委，于危反。蛇，弋支反；一作移。二字一作逶迤。〇屯，聚也。轪，輨也【二三】，毂内之金也；一云辖也。蜿蜿，龙貌。云旗，以云为旗也。】抑志而弭节，神高驰之邈邈。奏九歌而舞韶兮，聊假日以偷乐。抑上，一有聊字。弭节，一作自弭。神高驰，一作迈高地。假，工雅反;一作暇，一音暇，皆非是。偷，音俞。〇言虽按节徐行，然神犹高驰，邈邈然而逾远，不可得而制也。九歌，九德之歌，禹乐也。韶，九韶之舞，舜乐也。假，借也。颜师古云：「此言遭遇幽厄，中心愁闷，假延日月，苟为娱乐耳」】陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧郷。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。【一无陟字。升，一作升。戏，许宜反；一作曦。睨，五计反。悲，一作思。蜷，音拳。行，叶户郎反。〇皇，皇天也。赫戏，光明貌。睨，旁视也。旧乡，楚国也。仆，御也。怀，思也。蜷局，诘屈不行貌。屈原托为此行，而终无所诣，周流上下，而卒反于楚焉，亦仁之至而义之尽也。】乱曰：乱者，乐节之名。国语云：「其辑之乱。」辑，成也。凡作篇章跃成，撮其大要，以为乱辞也。史记曰：「关雎之乱，以为浪始。」；礼曰：「旣奏以文，又乱以武。」】已矣哉！国无人兮，莫我知兮，又何怀乎故都！旣莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！【一无哉字。人下一无兮字。〇赋也。已矣，絶望之词。无人，谓无贤人也。故都，楚国也。言时君不足与共行美政，故我将自沈，以从彭咸之所居也。】
校勘记
〔一〕集注古逸本、扫叶本、成化本作一「朱子集注」；忠雅本作「宋新安朱熹集注」。
（二〕颜师古云。「云」，古逸本、扫叶本、成化本作「口」。
〔三〕公卿大人之作。「大」，扫叶本、成化本、听雨本「夫」。
〔四〕一作弗。「一」，原作「二」，据古逸本、扫叶本、忠雅本改。
〔五〕说文作𢶊。「𢶊」，古逸本、扫成化本、忠雅本作「㩃」。
〔六〕身一作心。成化本此句上有「惮音弹」三字；听雨本在此句下。据正文词序则在下是。
〔七〕又一作歘。「歘」，扫叶本、成化本作「欻」。
〔八〕一无夫字。扫叶本，成化本作「一无旣字」。
〔九〕矫菌桂以纫蕙兮。「蕙」，古逸本、扫叶本、成化本作「兰」。
〔一〇〕所运以为圆之筳也。「筳」，成化本作「器」。
（一一〕乃始追恨。「恨」，成化本作「悔」。
（一二）言惟善为可行。古逸本、成化本无「惟」字，「行」下有「矣」字。
〔一三〕按节徐行。「行」，古逸本、扫叶本、成化本、忠雅本作「步」。
（一四）字原阙，据古逸本、扫叶本、成化本补。
〔一五〕虙妃。「妃」，原作「如」，据古逸本、扫叶本、成化本、忠雅本改。
〔一六〕朝濯发乎洧盘。「乎」，古逸本、扫叶本、成化本作「于」。
〔一七〕为之高台而饮食之。「而」，古逸本，扫叶本、成化本作「以」。〔一八〕鸩运日也「运日」，古逸本、成化本作「恶鸟」。
〔一九〕集一作进。「一」，原作「二」，据古逸本、扫叶本、成化本、忠雅本改。
（二〇）齐州也。「齐」，古逸本、扫叶本、成化本作「中」。
〔二一〕齐玉轪而并驰。「轪」，原作「{车犬}」，据扫叶本改。
〔二二〕轪音大。原作「{车犬}音犬」，据扫叶本改。
〔二三〕轪輨也。「轪」，原作「{车犬}」，据扫叶本改。「輨」，原作「{车固}」，据古逸本、扫叶本、成化本改。
楚辞集注卷第二
九歌第二【离骚二至十二】
九歌者，屈原之所作也。昔楚南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祀，其汜必使巫觋作乐，歌舞以娱神。蛮荆陋俗，词旣鄙俚，而其阴阳人鬼之间，又或不能无亵慢淫荒之杂。原旣放逐，见而感之，故颇为更定其词，去其泰甚，而又因彼事神之心，以寄吾忠君爱国眷恋不忘之意。是以其言虽若不能无嫌于燕昵，而君子反有取焉。【此卷诸篇，皆以事神不答而不能忘其敬爱，比事君不合而不能忘其忠赤，尤足以见其恳切之意。旧说失之，今悉更定。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵呜兮琳琅。【愉，音俞。珥，音饵。璆，渠幽反。锵，七羊反；一作鎗。琳，音林。琅，音郎；俗作琅。〇日，谓甲乙。辰，谓寅卯。穆，敬也。愉，乐也。上皇，谓东皇太一也。抚，循也。珥，剑镡也。璆、锵，皆玉声。孔子世家云：「环佩玉声璆然。