从群臣并配之义群臣欲权以济事亦不得已进此议也据正礼而区处适宜仁□□尽足以上副
先帝在天之遗志端有待于今日稽之周礼有祀先妣之文疏云姜嫄也是则太母特立庙以祀不失尊崇之礼自周然矣诗所谓閟宫是矣唐宋礼制无常初正终乱固无足言但其间推尊太后不配食祖庙者则别立殿以享之亦得閟宫之义至我国朝
祖宗太庙之建一遵古典损益得中迄今已溢
九庙庙皆有配其配无二宏规远模成宪已定又于禁廷内建
奉先殿得以朝夕供荐孝思之情委曲详尽仰惟
皇上继统动率旧章而举无不宜兹遇
大行圣慈仁寿太皇太后上仙朝夕不离丧次悲哀动乎中外传之万方谁不仰感
圣孝之无已也但孝心无穷而礼有限节享祀之礼当归于至当所有奉安神主宜于
奉先殿之外相应处所建一新庙如诗之閟宫宋之别殿岁时荐享一依
太庙奉先殿之仪祀专而且近礼勤而且便隆名徽号仍称
太皇太后极其尊崇永受万年之享则情义两尽罔极之恩以酬严祖之道以著而大孝之实垂诸万世无强□
上曰祀享重事礼当祥慎卿等稽考古典及
祖宗庙制既已明白都准议特建庙奉享仍称
太皇太后以伸朕尊亲之意后世子孙遵守崇奉永为定制
圣学
○弘治元年二月辛酉
上将闻经筵命少傅兼太子太师吏部尚书谨身殿大学士刘吉等会举讲读官以闻赐敕谕勉之曰朕嗣守鸿业君主万民夙夜惓惓思所以答
上天之眷副
祖宗之托务广听纳以济世隆平然非讲学则何所资以成其功况经筵盛事累朝举行朕何敢缓兹将以三月十二日御经筵命尔太傅兼太子太师英国公张懋与少傅兼太子太师吏部尚书谨身殿大学士刘吉知经筵事礼部尚书兼文渊阁大学士徐溥礼部右侍郎兼翰林院学士刘健同知经筵事礼部右侍郎倪岳詹事府少詹事兼翰林院侍读学士汪谐程敏政太常寺少卿兼翰林院侍读傅瀚陆釴周经国子监祭酒费訚左春坊左庶子兼翰林院侍读学士李杰左春坊左庶子兼翰林院侍读张昇谢迁吴宽右春坊右庶子兼翰林院侍讲董钺王臣兼经筵官吉溥敏政釴经迁日侍讲读翰林院等衙门儒臣分直侍讲夫明众理所以立致治之本学古训所以为明理之要卿等其尚笃于辅导善于启沃毋曲说以狥好毋隐词以昧义必使言究乎理理契乎心朕当举而措之行事俾治功底成民被休泽岂惟遂朕仰承
上天
祖宗眷托之愿而卿等引君当道之责亦无愧焉钦哉故谕
○三月癸酉
上视学行释奠礼御彝伦堂授经于讲官祭酒司业赐之坐讲祭酒费訚讲商书说命惟天聪明一节司业刘震讲周易乾卦大人者与天地合其德一节讲毕
上宣谕师生曰六经载圣人之道讲明体行务臻实效尔师生其勉之
○弘治三年三月丁巳户科给事中屈伸言古昔帝王无日非讲学之时无往非讲学之地贾谊所谓帝入五学者今已无其制矣所赖以助成
圣学涵养
圣心者不过月有经筵日有直讲而已奈何一岁之中以大寒大暑而辍讲者凡四五月一月之中能举行其礼亦仅十之二三儒臣接见之时少而宫闱退处之时多儒臣开导之言寡而左右引诱之言众是不免孟轲氏之一暴十寒之喻矣伏望
皇上时御经筵日临直讲闻于耳而思之心得于心而见之行体贴扩充以成
圣学以断大政天下幸甚
上曰帝王之学以养心为要经筵日讲所以涵养此心诚不可以寒暑辍所言良是日讲近已有定期矣所司其知之
○弘治十六年五月己丑
上谕内阁儒臣曰通鉴纲目并续编深切治道朕欲便于观览尔等撮耴节要撰次一本仍分卷帙陆续进呈翌日可礼监传旨欲自三王五帝以来历代事迹通为一书且命名曰历代通鉴纂要
○弘治十七年九月丁巳
上召大学士刘健等至暖阁谕以边事少顷又曰昨令李荣来说日讲时讲官陈善闭邪陈字解作陈说未明止作敷陈乃可耳健等因奏曰昨李荣又言以善道启沃他他字不是诚如
圣谕
上曰他字也不妨昨偶言及此意以为不若启沃之更好然不必深计大抵讲书须要明白透彻直言无讳道理皆书中原有非是纂出若说不尽也无进益且论思辅导之职皆所当言可传与讲官不必顾忌昨所讲却似有顾忌耳是日
天颜甚悦似有为昨日所传未的恐因此有所观望故特示详悉如此
圣孝
○成化三十三年十月己卯
上谕礼部臣曰朕以凉德获嗣丕基哀疚之中凡内而尊崇大礼外而抚绥大猷次苐举行痛惟朕
生母恭恪庄僖淑妃鞠育劬劳恩深罔极今赖
三灵之佑托于亿兆臣民之上奉养莫逮风木之感实切于衷矧议政之初
圣慈仁寿太皇太后
皇太后圣旨咸谓
母妃须进名位式昭庆源因令辅臣考据春秋大义前代明君英辟定典□请于
二圣欲遣官奉册宝诣
陵园尊为
皇太后用垂隆名于永世俟
皇考梓宫发引有期预启祔葬庶少罄孝忱于万一尔礼部具仪择日以闻
○壬辰追尊
圣母淑妃为
孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣皇太后遣官诣