曜彩。声驰内外，誉满家荣。穆穆谦谦，何神仙之能比也。
新妇：内训持家，纺绩之功弥著；温和是誉，雍穆
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之礼唯高。颜色未亏于四邻，晨昏岂辞于堂上。（已下不用）勤勤翼翼，实名家之子者坎。
奴婢：不谓报落青衣，业拘墨纲。身无自在之役，名应驱驰之艰。心惧嗔嫌，[功？]勤扫灑。既寝盗之馀报，乃酬赏之往日。 此虔诚，一从善愿。
庆文官：比者精勤俎豆， （蕴）习英儒。孝尽于家，忠尽于国。第每祈天王一愿，流品秩以居荣；大 一陈，方冀理人之政。常兴愿于至圣，至冥念于幽[微]从才受官天禄，既至福而潜耻，岂敢寝而天（无）陈。故此家庭设大齐而庆荷。
入宅：加以卜兆清居，选奇福地。召杠（匠）人以构缉，日映红梁；专工力以削成，月晖朱柱。檐楹攒集，栋宇参差。华屋兴玉砌争光，绮院兴琼堂竟色。既逢功哗，祈合吉徵；或恐惊动出工，轻触鬼神；凡力匪能消伏，圣得（德）方
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可殄除，故就新居，虔诚妙供。
欢圣僧：良功（工）厥素，真相犹存。欲 六通，方凝九定。应恒沙之供，并在一时；运微尘之躯，都无少念。成慈本行，为彼福田。既承七觉之威（威），华座高僧之首。
庆经：万佛同宣。三乘共轨。阅金言于掌内，（垂玉露天（添）宝偈）于（毫端胸中）。若乃动雷音， 法两，惊聋俗，润萌牙（芽），诚八正之广途， 疗三毒之良药。芳连鹫岭花，宝贯龙宫锦。[ ] 光而更辉，宝轴舒而复卷。
庆佛：其像乃卅二相，尽开金色；万八千世，宛在玉毫。一礼一称，福集如海；再观再睹，罪泮冰山。
庆菩萨：菩萨乃四弘德备，
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十地功圆，顿超缘觉之乘，次补如来之座，念之者随心而降福，礼之者应红（经）以消殃。
义井：其井乃察星图，徵水府， 穷效，发 泉。下环空以吸海，上呀天而吐云。草树由是（生繁）兹（滋），人畜于马（得广）济。惟愿身齐圣名，将环玉以同坚，寿等灵泉，兴金轮而不易。
义桥：已乃灵仙作轨，（神木贞石）为林。等长虹之截川，疑半月之衔海。东西掳地，南北千里非遥；上下依天，[左右旅]途无滞。惟愿仁慈广运，为物津梁；地惟（维）无县（悬）度之宾，天河断输毛之鹊。
长幡：长幡乃蜀缣栽[成]，齐纨间（错起）。长虹贯日，未可比其[一]斑；彩凤搏空，安得方其齐美。
二道场幡：幡（齐分）尺素，
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妙饰丹青。（相一会以齐德，十地两相次取下云霞纥（绝）影）总慈八相之目，方彼四门之化。黄羊应乳，讵假传闻；白马逾城，攸心在月。兴调达而角力，掷象空间；将车 以俱驰，降[马]天际。云初日以争辉。
浮图：（连环荆珉博圬香 （泥）。玄[？]玉趾兹雁[？]，类彼烽台。宝龛将月殿争辉，露 （盘）于星楼错影。（朝白）云足级（促膝？），明朗月添珠。灵相（俨如永安），舍利斯在。
官事：不择（良善）用，（谋犹）缨罗纲。（疋命黄沙之内魂摇舟（丹），笔之前。类飞蛾之投火，同弱草之经霜）唯（运有）一心，至求三宝。幸得（近该天泽，狱官无滥。）微命再生，（思答岂报）鸿恩，聿修香水（火？）。
逆修：生不作福，没后难知，未尽少无男女，衣复孤贫。莫保）百年，（预逆）修厶七。
从良：比（诠有德，乳哺代亲。缘家务，策使非恒。）奉事当堂，并无罪（过咎）。念慈仁孝，有彼成生（生成）。释放从良，（展[？]物绿，任为南北。）惟愿人唯等秀，贵贱齐同。舍（怨怼烦恼）之 （赭？），结以
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提之（花萼眷属）。
放羊：当使岷山石上，长为得道之资；王舍城中，永睹生天之报。
满月：门宜贵子，梦得兰英；自应（春欢）来，玄符月上。（庶下通用。）故知宝车摇影，娇若凝珠；玉指调 ，笑如花面。巧随母惠，能逐父聪。[目] 流星，眉欺初月。惟愿（金柯环枝）比秀，（玉叶承金室流）荣。早蒙（乳膝）下之恩，日有（陵云怀霜）之（气德）。
亡[儿]：敢金柯已下云。岂说体危朝露，魂（切咸）夜风，念欲（承家流芳），痛随（堕）珠璧。故于是日云云。
亡（妻夫）：自惟崇目，远袭天疋，金（妻夫）冀保春月，同荣九族。岂期霜（域摧）丰（萼，风切连枝月影吊孤魂。）
[亡母]：厶乙等夜泣朝悲。俄经七七，惟太夫人族贵自天，风流惟月，深姿蕴玉。圣德惟霜，等孟母之鸿慈；载修庭阁；若曹大家之清藻。独振闺闱，富贵若天，贞明皆[具]，志（怀敦）妇礼，仪叶母仪。还将训子之（风方），更佐（字若）人之美。
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蕴崇德谋，竭诚奉孝。信义周于乡赏，礼乐贯于闾 。岂谓逝水沦波，悲泉落照。了 阿 ，千秋永离。嗟存[□□]道年，痛切心俯（腑），今建福缘之会，实（置）资（兹）去灭之魂，用□□虚。永脱苦难。大觉之存也，惟情惟[？]；大觉之化也，曰慈曰悲。绀光遐照，白圆明□。启四生南昌五常乐者为矣。诸