官自经筵日讲之外未闻时时接见六部等衙门官未闻召对商髙宗之命傅说曰朝夕纳诲以辅台徳又曰若作酒醴尔惟曲蘖若作和羮尔惟盐梅尔交修予夫既不得常接天颜则交修无所用其力纳诲辅徳亦或托诸空言及其久也壅蔽之患生窃弄威福之人或由是出矣臣愿陛下退朝之暇进讲之余不时召见内阁重臣将一切机务面议可否取旨裁决六部都察院等官凡章疏之上并台谏之臣有所论列亦乞时赐宣召面加质问聴其尽言不许忌避庶几朝无失政国无隠奸非惟大臣不敢欺蔽行私怠忽荒政而陛下亦得以明习天下之事矣
三曰聴言臣闻朝廷之有言路犹人身之有气血也血气一日不流则百病生言路一日不通则百邪作古昔盛时啬夫庶人皆得进言官师相规工执艺事以谏后世以谏设官其途已狭若为谏官而复不得尽其言则朝廷耳目将谁托耶我国朝设立六科十三道皆以言为责列圣相承未尝不以开言路为事言路开则庶政清言路塞则庶政荒矣陛下即位之初求言如渴纳谏如流凡科道官有所论列辄下该衙门看了来说又或褒之以所言有理其所建白多见采行言路可谓大开矣奈何各官人品不同识见各异通达国体实心効忠者固多事体未练轻率妄言者亦有以抗直为髙者毎过乎激袭见闻之偏者多失其真或一事而辨论无休或数人而自相矛盾遂至上干天威毎加诘责虽所寛贷亦或因而贬黜者有之甚至有下之诏狱者有械系入京者似与圣王从谏弗咈之美不侔似与初政聴言之意不类然此非圣徳之不能优容其实诸臣有以自取之耳顾彼言官虽涉狂妄犹胜缄黙虽涉戅直犹胜软美论事有过当其心必自诿曰我所见如此不敢不尽也论人有失真必曰我风闻如此不得不言也若从而诘责之罪黜之自非灼有定见确有定守者孰不思全身逺害而为容容唯唯之归邪窃恐中外相传以言为讳弊政无由而祛官邪无从而纠民隠无从而达天下之事日入于弊矣尝闻唐臣陆贽之言曰谏者多表我之能好谏者直示我之能容谏者之狂诬明我之能恕谏者之漏泄彰我之能从有一于斯皆为盛徳李绛之言曰人臣死生系人主喜怒敢发口谏者有几就有谏者昼度夜思朝删暮减比得上达什无二三故人主孜孜求谏犹惧不至况罪之乎近岁以言得罪者臣不能知其详悉不敢泛有所指且如去岁冬间御史侯秩论臣不宜复入内阁上激圣怒降二级逺方用秩之论臣辞虽无据心实匪私臣之昏老委不当复用陛下虽误用之臣亦不能自强侯秩所言不为无见伏愿陛下逺师帝王聴言纳谏之徳近循初政乐闻谠言之美今后给事中御史论列事弊指陈缺失及纠弹官僚者一一亲赐省览择其言之当者或即赐施行或令该衙门看详覆奏上请定夺其有未当亦乞曲赐优容置之不问仍召还侯秩复其旧官或令吏部量才升用岂但臣之心获安而两京言官皆得安心举职矣再乞勅吏部通查二三年来以言得罪之官开具事由疏名上请或复其旧职或量为叙迁如此则圣徳弥光治功有补凡有言责者感激奋发孰不思所以自効哉
四曰宥过仰惟恭穆献皇帝至仁大徳克享天心笃生我皇上潜龙升御出震继明奠万国于熈平囿羣生于嘉靖推厥本源功徳隆矣皇上嗣极首议尊崇之典考经据礼至再至三既而采纳廷议断自圣心尊尊亲亲亦既两尽无复遗憾夫何一时言礼之臣不能推广圣上因心之孝纷纭抵捂力持初说终乃率众伏阙諠攘无忌在礼法为不恭在事体为不顺上厪圣怒将学士丰熈郎中余寛等下之诏狱加之棰楚或充军或为民甚至有毙于杖下者罪诚自取夫复何尤但推原各官大抵狃于学术之偏袭于闻见之陋其心惟恐陛下之所处者有乖典礼将为圣徳之累不思陛下之所处者正所以为礼也今经二年矣充军者羇管遐裔有同戍役之夫为民者编齿村氓不与衣冠之列虽有自新之念无复自致之门所以节说大臣言官屡有论列未荷俯从近该御史张兖具奏奉圣旨该部看了来说中外臣工欣然称颂既而吏部覆题又复报罢众心惑焉夫陛下之罪诸臣者亦因其可怒而怒之俟其改悟固未尝深絶之也譬如上天之于万物霜雪雨露皆所以为恩然霜雪摧折必有雨露之沾涵然后羣生得遂未有严寒之后不继之以阳春也陛下始因诸臣罪状可恶而窜谪之又因其能自改悔而收复之正合天道生长肃杀之意臣湖南人也稔闻献皇帝容人恕物之量陛下体而行之献皇帝在天之灵必无不喜且慰矣孟轲氏曰人恒过然后能改困于心衡于虑而后作诸臣抱罪既久悔悟已深叙而复之必当有以自效伏愿日月回照雷霆霁威乞勅该部通查言礼被罪之人充军者令其生还乡里为民者量授一官叙用不幸因棰致死者亦令有司优恤其家庶足以见圣徳如天无所不包非惟被罪之人感再造之恩而凡为臣工皆兴踊跃爱戴之诚矣
五曰和衷臣闻之书曰同寅协恭和衷哉释之者曰君臣上下当同其寅畏协其恭敬诚一无间融会流通民彝物则各得其正所谓和衷也夫君尊如天臣卑如地其情易疎而难亲其分易睽而难合故天气下降地气上腾然后岁功成君泽下流臣诚上达然后理道立上下不交则徳业不成有国者之深忌也陛下即位之初召用耆旧委任忠良视大臣如腹心崇奬台谏聴受谠言待羣臣如四体上下可谓交矣中外欣欣谓和衷之化可成自夫大礼议兴小大臣僚不能仰体圣心推广圣孝各持初见务求必胜朝廷之上如聚讼然二三言礼之臣乃援古典执经义以厘正之于是众论归一而大礼告成矣然自是上下之情不通和徳之风不着是皆羣臣负陛下而陛下何负于羣臣哉夫虞廷九官济济相让推贤让能庶官乃和窃观近岁臣僚正直忠厚之道