。" 遂引太尉出。 谒者赞引各引祭官以下以次出。 赞引引御史祝史以下俱复执事位立定。 奉礼曰: "再拜。" 御史以下皆再拜。 赞引引出工人二舞以次出。 其祝板燔于斋坊。
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○成宗。 十年闰二月。 敎曰: "予闻社土地之主也地广不可尽敬故封土为社以报功也。 稷五谷之长也谷多不可 祭故立稷神以祭之。 礼曰: '王为群姓立社曰大社; 自为立社曰王社; 诸侯为百姓立社曰国社; 自为立社曰侯社; 大夫以下成群立社曰置社。' 故有国有家者不可不立社稷。 上自天子下至大夫示本报功不可不备。 爰自圣祖至于累朝未置夏松之祀尙亏周栗之 。 朕缵承以来凡所施为必依礼典。 子穆父昭之室  经营春祈秋报之坛方将创立。 其令群公择地置坛。" 于是始立社稷。
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显宗。 五年七月。 中枢使姜邯赞请修社稷坛令礼司撰定仪注从之。 然仪文史无传焉。
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文宗。 六年二月。 新筑社稷坛于皇城内西。 戊子。 亲行祀事。 八月乙酉制: "社坛配以后土勾龙氏。 其题主及祝文不宜称名改勾龙为后土氏。"
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宣宗。 四年正月己巳。 祭社稷以祈神兵助战。
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仁宗。 八年四月戊子。 日官奏: "今旱甚宜祈岳鎭海渎诸山川及宗庙社稷每七日一祈。 不雨则还从岳渎如初旱甚则修雩。" 从之。 九年十一月癸酉。 祈雪。 十二月甲子。 祈雪。
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忠惠王后二年十二月乙巳。 有事社稷享需皆阙。
志卷第十三。

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志卷第十四。 高丽史六十。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。
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礼二。
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吉礼大祀。
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太庙。
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○太庙享有常日者寒食腊腊兼荐鱼。 无常日者 择日四孟月三年一 以孟冬。 五年一 以孟夏其  之月卽不时享。 册祝。 亲享用玉册竹册每册二十四简长尺有一寸阔一寸。 玉册贯以银丝竹册。 贯以红丝 装以红锦。 太祖室用玉册余八室用竹册。 摄事用祝版以松木为之长二尺广一尺厚六分。 曾祖以上室 称孝曾孙嗣王臣; 祖室称孝孙嗣王臣;  室称孝子嗣王臣敢明告。 摄事云: "谨遣某官臣姓名。" 玉币以 圭圭有瓒于圭头为器可以  。 牲牢每室各豕一七祀豕一配享功臣豕一。 献官太子若公侯伯为亚献太尉为终献或太尉为亚献光禄卿为终献。 太尉宰臣为之。 摄事太尉为初献太常卿为亚献光禄卿为终献。
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  亲享仪。 斋戒。 如亲祀 丘仪。 但誓文曰: "今年某月某日王亲 享于太庙。" 若 则言 享。 工人二舞诸卫之属守卫庙门者淸斋一宿于各属官司前享一日 集享所。
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陈设。 前享三日尙舍局设大次于庙东门外道北南向小次于 阶东稍北南向。 铺王座如常仪。 守宫设文武侍臣行事陪享官及有司次于庙门之内随地之宜设馔 于东门外。 前享二日宫 令帅其属扫除庙之内外。 掌牲令牵牲诣享所。 太庙令帅其属布昭穆之座于堂上户外自西以东太祖位在西东向惠宗文宗睿宗为昭在北南向显宗顺宗宣宗肃宗仁宗为穆在南北向每位皆设  莞席纷纯藻席 纯次席 纯左右玉 。 太乐令陈登歌之乐于庙堂上前楹外稍南北向设轩架于庙庭。 前享一日奉礼郞设王位版于东阶东南西向飮福位于堂上前楹外近东西向亚终献飮福位于王位之后。 赞者设亚终献享官及七祀配享功臣献官位于王位之后稍南执事者位于其后每等异位俱重行西向北上。 设监察御史位二一于西阶下东向一于东阶下西向。 设奉礼位于乐悬东北。 赞者二人在南差退俱西向。  律郞位二一于堂上前楹外近西一于轩架西北俱东向。 太乐令位于轩架之北北向。 文班九品以上位于东门之内庙庭东阶下每等异位俱重行西向北上武班九品以上位于西门之内庙庭西阶下当文官每等异位俱重行东向北上。 设门外位享官公卿位于东门外道南每等异位重行北向西上文班九品以上位于享官公卿之东每等异位重行北向西上。 武班