土人性各异不必苟同。 契丹是禽兽之国风俗不同言语亦异衣冠制度愼勿效焉。 其五曰: 朕赖三韩山川阴佑以成大业。 西京水德调顺为我国地 之根本大业万代之地。 宜当四仲巡驻留过百日以致安宁。 其六曰: 朕所至愿在于燃灯八关燃灯所以事佛八关所以事天灵及五岳名山大川龙神也。 后世奸臣建白加 者切宜禁止。 吾亦当初誓心会日不犯国忌君臣同乐宜当敬依行之。 其七曰: 人君得臣民之心为甚难。 欲得其心要在从谏远谗而已从谏则圣谗言如蜜不信则谗自止。 又使民以时轻 薄赋知稼穑之艰难则自得民心国富民安。 古人云: '芳饵之下必有悬鱼重赏之下必有良将张弓之外必有避鸟垂仁之下必有良民。' 赏罚中则阴阳顺矣。 其八曰: 车岘以南公州江外山形地势 趋背逆人心亦然彼下州郡人 与朝廷与王侯国戚婚姻得秉国政则或变乱国家或 统合之怨犯 生乱且其曾属官寺奴婢津驿杂尺或投势移免或附王侯宫院奸巧言语弄权乱政以致 变者必有之矣。 虽其良民不宜使在位用事。 其九曰: 百 群僚之禄视国大小以为定制不可增 。 且古典云: '以庸制禄官不以私。' 若以无功人及亲戚私 虚受天禄则不止下民怨谤其人亦不得长享福禄切宜戒之。 又以强恶之国为邻安不可忘危。 兵卒宜加护恤量除 役每年秋阅勇锐出众者随宜加授。 其十曰: 有国有家儆戒无虞博观经史鉴古戒今。 周公大圣无逸一篇进戒成王宜当图揭出入观省。" 十训之终皆结中心藏之四字嗣王相传为宝。
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五月王不豫停听断。
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丁酉宰臣廉相王规朴守文等侍坐王曰: "汉文遗诏曰: '天下万物之萌生靡有不死死者天地之理物之自然奚可甚哀。' 前古哲王秉心如此。 予 疾已历二旬视死如归有何忧也。 汉文之言卽予意也。 内外机务* {久}不决者卿等 与太子武裁决而后闻。" 丙午疾大渐。 御神德殿命学士金岳草遗诏文成王不复语。 左右失声大哭王问此何声也。 对曰: "圣上作民父母今日欲弃群臣臣等痛不自胜耳。" 王笑曰: "浮生自古然矣。" 言讫有顷而薨。 在位二十六年寿六十七。 遗命内外庶僚 听东宫处分。 丧葬园陵制度依汉魏二文故事悉从俭约。 王规模宏远正朝廷明赏罚崇节俭用贤良重儒道。 谥曰神圣庙号太祖葬于松岳西麓陵曰显陵穆宗五年加谥元明显宗五年加光烈十八年加大定文宗十年加章孝仁宗十八年加仁勇高宗四十年加勇烈。
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○李齐贤赞曰: "忠宣王尝言: '我太祖规模德量生于中国当不 宋太祖。 宋太祖事周世宗世宗贤主也。 待宋太祖甚厚宋太祖亦为之尽力。 及恭帝幼 政出太后迫于群情而受周禅盖出于不得已也。 我太祖事弓裔猜暴之君三韩之地裔有其二太祖之功也。 以不世之功处必疑之地可谓危矣。 而国人归心将士推戴然犹固让欲徇延陵之节。 吊伐之事亦岂得已哉。 其好生恶杀而信赏必罚推诚功臣而不假以权。 创业垂统固宜一揆矣至若宋祖。 以江南李氏比之 睡卧榻则石晋所赂契丹山后之十六州盖视为 中物旣收北汉将长驱以定秦汉之强耳。 我太祖卽位之后金傅未宾甄萱未虏而屡幸西都亲巡北鄙其意亦以东明旧壤为吾家靑毡必席卷而有之。 岂止操 搏鸭而已哉。 由是观之虽大小之势不同二祖规模德量所谓易地皆然者也。' 忠宣聪明好古中原博雅之士如王构阎复姚遂萧奭赵孟 虞集皆游其门盖尝与之尙论也。"
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惠宗。
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惠宗仁德明孝宣显义恭大王讳武字承干太祖长子母曰庄和王后吴氏。 后梁干化二年壬申生太祖四年立为正胤从讨百济奋勇先登功为第一二十六年五月丙午太祖薨奉遗命卽位。 六月壬申葬太祖于显陵。
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○(甲辰)元年遣广评侍郞韩玄珪礼宾卿金廉如晋告嗣位遂贺破契丹。
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冬十二月翰林院令平章事崔彦 卒。
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○(乙巳)二年晋遣范匡政张季凝来册王 曰: "省所奏以先臣遗命及官吏推请权知国事事具悉。 圭茅积庆忠孝因心。 早彰干蛊之名显著象贤之誉雅当嗣习深契物情见先臣知子之明成后嗣克家之美。 远陈章奏尤验纯诚欣慰之怀* {寤}寐无已。" 又诏曰: "卿才略耀奇规模冠俗。 荀息之忠贞自许翁归之文武兼全。 鹰  立之姿折冲万里夏屋春台之煦化洽一隅。 而又尊奬诚深贡输礼备。 是于刚日乃降明恩宜旌命世之英 峻眞王之秩爰旌亮节仍进崇阶。 可持节玄 州都督上柱国充大义军使仍封高丽国王。 今命使光禄卿范匡政使副太子洗马张季凝等往彼宣