此孤之死言也．今大夫有赐，故孤敢以报情．孤身不安重席，口不 厚味，目不视美色，耳不听雅音，既已三年矣；焦脣乾舌，苦身劳力，上事 臣，下养百姓：愿一与吴交战于天下平原之野．正身臂而奋吴越之士，继踵连死，肝脑涂地者，孤之愿也．思之三年，不可得也，今内量吾国不足以伤吴，外事诸侯而不能也．愿空国，弃 臣，变容貌，易姓名，执箕帚，养牛马以事之．孤虽知要领不属，手足异处，四支布陈，为乡邑笑，孤之意出焉．今大夫有赐，存亡国，举死人，孤赖天赐，敢不待令乎？子贡曰：「夫吴王为人，贪功名而不知利害．」越王慥然避位，子贡曰：「臣观吴王为数战伐，士卒不恩，大臣内引，谗人益众．夫子胥为人精诚中廉，外明而知时，不以身死隐君之过．正言以忠君，直行以为国，其身死而不听，太宰嚭为人智而愚，彊而弱，巧言利辞以内其身，善为诡诈以事其君，知其前而不知其后，顺君之过以安其私，是残国伤君之佞臣也．」越王大悦．子贡去，越王送之金百镒， 一，良马二．子贡不受．至吴，谓吴王曰：「臣以下吏之言告于越王，越王大恐，曰：『昔者孤身不幸，少失前人．内不自量，抵罪于吴，军败身辱，逋逃出走，栖于会稽，国为墟莽，身为鱼 ．赖大王之赐，使得奉 豆，修祭祀，死且不敢忘，何谋之敢？』其志甚恐，将使使者来谢于王．」子贡馆五日，越使果来，曰：东海役臣勾践之使者臣种敢修下吏，少闻于左右：昔孤不幸，少失前人，内不自量，抵罪上国，军败身辱，逋逃会稽，赖王赐，得奉祭祀，死且不忘．今窃闻大王兴大义，诛彊救弱，困暴齐而抚周室，故使贱臣以奉前王所藏甲二十领，屈卢之矛，步光之 ，以贺军吏．若将遂大义，弊邑虽小，请悉四方之内士卒三千人，以从下吏，请躬被坚执锐，以前受矢石，君臣死无所恨矣．」吴王大悦．乃召子贡曰：「越使果来，请出士卒三千，其君从之，与寡人伐齐．可乎？」子贡曰：「不可．夫空人之国，悉人之众，又从其君，不仁也．受币，许其师，辞其君即可．」吴王许诺．子贡去晋，见定公曰：「臣闻虑不预定，不可以应卒；兵不预办，不可以胜敌．今吴齐将战，战而不胜，越乱之必矣；与战而胜，必以其兵临晋，君为之奈何？」定公曰：「何以待之？」子贡曰：「修兵伏卒以待之．」晋君许之．子贡返鲁，吴王果兴九郡之兵，将与齐战．道出胥门，因过姑胥之台，忽昼假寐于姑胥之台而得梦．及寤而起，其心恬然怅焉．乃命太宰嚭告曰：「寡人昼卧有梦，觉而恬然怅焉．请占之，得无所忧哉？梦入章明宫，见两 蒸而不炊；两黑犬 以南， 以北；两鋘殖吾宫墙；流水汤汤，越吾宫堂；后房 震箧箧有鍜工；前园横生梧桐．子为寡人占之．」太宰嚭曰：「美哉！王之兴师伐齐也．臣闻：章者，德锵锵也；明者，破敌声闻，功朗明也．两 蒸而不炊者，大王圣德，气有余也．两黑犬 以南、 以北者，四夷已服，朝诸侯也．两鋘殖宫墙者，农夫就成，田夫耕也．汤汤越宫堂者，邻国贡献，财有余也．后房箧箧鼓震有鍜工者，宫女悦乐，琴瑟和也．前园横生梧桐者，乐府 声也．吴王大悦，而其心不已，召王孙骆问曰：「寡人忽昼梦，为予陈之．」王孙骆曰：「臣鄙浅于道，不能博大，今王所梦，臣不能占．其有所知者，东掖门亭长长城公弟公孙圣．圣为人少而好游，长而好学，多见博观，知鬼神之情状．愿王问之．」王乃遣王孙骆往请公孙圣，曰：「吴王昼卧姑胥之台，忽然感梦，觉而怅然，使子占之，急诣姑胥之台．」公孙圣伏地而泣，有项而起．其妻从旁谓圣曰：「子何性鄙！希睹人主，卒得急召，涕泣如雨．」公孙圣仰天叹曰：「悲哉！非子所知也．今日壬午，时加南方，命属上天，不得逃亡．非但自哀，诚伤吴王．」妻曰：「子以道自达于主，有道当行，上以谏王，下以约身．今闻急召，忧惑溃乱，非贤人所宜．」公孙圣曰：「愚哉！女子之言也．吾受道十年，隐身避害，欲绍寿命，不意卒得急召，中世自弃，故悲与子相离耳．」遂去，诣姑胥台．吴王曰：「寡人将北伐齐鲁，道出胥门，过姑胥之台，忽然昼梦，子为占之，其言吉凶．」公孙圣曰：「臣不言，身名全，言之必死百段于王前．然忠臣不顾其躯．」乃仰天叹曰：「臣闻好船者必溺，好战者必亡，臣好直言，不顾于命．愿王图之．臣闻：章者，战不胜，败走傽偟也．明者，去昭昭，就冥冥也．入门见 蒸而不炊者，大王不得火食也．两黑犬 以南、 以北者，黑者，阴也，北者，匿也．两鋘殖宫墙者，越军入吴国，伐宗庙，掘社稷也．流水汤汤越宫堂者，宫空虚也．后房鼓震箧箧者，坐太息也．前园横生梧桐者，梧桐心空不为用器，但为盲僮，与死人俱葬也．愿大王按兵修德，无伐于齐，则可销也．遣下吏太宰嚭、王孙骆解冠帻，肉袒徒跣，稽首谢于勾践，国可安存也，身可不死矣．」吴王闻之索然作怒，乃曰：「吾天之所生，神之所使．」顾力士石番，以铁锤击杀之．圣乃仰头向天而言曰：「吁嗟！天知吾之冤乎？忠而获罪，身死无辜以葬．我以为直者，不如相随为柱，提我至深山，后世相属为声响．」于是吴三乃使门人提之蒸丘