里至南安度一童子为沙弥年十四禀受教法行亦及开时太史奏虎云有仙人星现当有髙士入境虎勅州郡有异人至即令启闻其年冬十一月秦州刺史上表送开至邺虎令佛图澄与语不能屈初止邺西沙门法綝祠中后徙临漳昭徳寺于房内造重阁髙八九丈于上编营为禅室如十斛罗大常坐其中虎资给甚厚开皆以恵施于时人士皆来谘问开都不言乃为说偈云我矜一切苦出家为利世利世须学明学明能断恶山逺粮粒难作斯断食计非是求仙侣幸勿相传说开日服镇守药数丸大如桐子药有松蜜姜桂茯苓之气复饮荼苏一二升而已自云能疗目疾石韬就之治疗着药小痛韬甚惮而终得其效就疗者颇验视其行动状若有神佛图澄曰此道士观国兴衰若去者当有大灾至太宁元年开与弟子南渡许昌虎子弟相杀邺中大饥至晋升平初遂往建业后至南海入罗浮山独处茅茨萧然物外年百余岁卒于山舍勅弟子以尸置石穴中弟子乃移入石室有康泓者昔在北间闻弟子叙述开在中山每有神仙去来遥心敬悒及从役南海亲与相见侧席钻仰禀闻备至乃为之传赞曰萧哉若人飘然絶尘外轨小乗内畅法身玄象晖曜髙步是遵[一作臻]飱茹芝英流浪岩津晋兴宁元年陈郡袁宏为南海太守与弟颕叔及沙门支法防共登罗浮山至石室口见开尸骸如生香火瓦器犹存宏曰法师业行殊羣正当如蝉蜕耳乃为之赞曰物儁招竒徳不孤立辽辽幽人望岩凯入飘飘灵仙兹焉游集遗履在林千载一袭
道进
道进佛图澄弟子也学通内外为虎所重一日澄遣进诣虎启事因言及隐士事谓进曰有杨轲者朕之民也征之十年不恭王命故往省视傲然而卧朕虽不徳君临万邦乗舆所向天沸地涌虽未能令木石屈膝何匹夫而长傲耶昔太公之齐先诛华士太公贤哲岂其谬乎进曰昔舜优蒲衣禹造伯成魏式干木汉美庄光管宁不应曹氏皇甫不屈晋代二主四君共嘉其节将欲激励贪竞以峻清风顾陛下逺遵舜禹之徳勿斆太公用刑君举必书岂可令赵史遂无隐遁之传乎虎恱其言即遣轲还其所止差一家供给之进还具以白澄澄曰汝言善也但轲命有所悬矣
麻襦
麻襦不知何许人亦莫得其氏族姓名虎时在魏县市中乞丐但着麻襦布裳人遂称之麻襦言语卓越状若狂病乞得米糓不食辄散置大路云饲天马赵兴太守籍抜收送诣虎先是佛图澄谓虎曰国东二百里某月某日当送一非常人勿杀之也如期果至虎与共语了无异言惟道陛下当终一柱殿下虎不解此语令送诣澄麻襦谓澄曰昔在光和中会奄至今日西戎受玄命絶厯终有期金离消于壤边荒不能遵驱除灵期迹莫己巳之懿裔苗叶繁其来方积休期于何期永以叹之澄曰天回运极否将不支九木水为难无可以术宁玄哲虽存世莫能基必颓九游阎浮利扰扰多此患行登凌云子会于虚游间澄与麻襦讲论终日人莫能解有窃听者惟得此数言推计似如数百年事虎遣驿马送还本县既出城外辞能步行云我当有所过未得便发君至合口桥可留见待使人如言驰去未至合口而麻襦已先至桥上考其行步有若飞也后慕容儁发虎尸投于漳水倚桥柱不流时人以为一柱殿下即谓此也晋元帝嗣位江左亦以为天马之应云
徐忡
徐忡东莞人仕勒为外兵郎有女令首聪敏好学言论清绮雅性虚淡不乐人间从容闲净以佛法自娱不愿求聘父曰汝应外属何得如此女曰端心集道絶想人外毁誉不动廉正自足何必三从然后为礼父曰汝欲独善一身何能兼济父母女曰立身行道方欲度脱一切何况二亲耶忡以问佛图澄澄曰君归家洁斋三日竟可来忡从之澄以臙脂磨麻油傅忡右掌令忡视之见一沙门在大众中说法形状似女具以白澄澄曰是君女先身出家益物往事如此若从其志方当荣拔六亲令身富贵生死大苦向得其邉忡还许之女便剪髪从澄及浄检尼受戒立建贤寺澄以勒所遗剪花纳七条衣及象鼻澡灌与之得览羣籍经目必诵思致渊深神照详逺一时道众莫不宗焉因其出家者二百余人又造五寺立精舍匪惮勤苦皆得修立虎甚敬之擢忡为黄门侍郎清和太守
卷二十二 后赵录十二
张宾
张宾字孟孙赵郡中山人也父瑶中山太守宾少好学博涉经史不为章句阔逹有大志[一作节]尝谓昆弟曰吾自言智算鉴识不后子房但不遇髙祖耳为中山王帐下都督非其好也以病免归永嘉之际天下大乱石勒为刘渊辅汉将军与诸将下山东宾谓所亲曰吾歴观诸将多矣无如此胡将军者可与共成大事乃提剑诣军门大呼请见勒亦未之竒也后数以策干勒已而皆如所言由是竒之引为谋主动静咨之机不虚发算无遗策成勒之基业宾功居多及为右长史大执法封濮阳侯任遇优显宠冠当时羣臣莫及而谦虚敬顺开襟下士士无贤不肖造之者莫不得尽其情肃清百僚屏絶私昵以身帅物入则尽规出则归美勒甚重之每朝必为之正容貌简辞令呼曰右侯而不敢名勒常叹曰吾每临大事吾意未了右侯已了及卒勒亲临哭之哀恸左右赠散骑常侍右光禄大夫仪同三司谥曰景将葬送于正阳门望之流涕顾左右曰天不欲成吾事耶何夺吾右侯之早也程遐代为右长史勒每与遐议有所不合辄叹曰右侯舍我去令我与此辈共事岂非酷乎因流涕弥日
郭敬
郭敬字季子邬人也初勒微时敬常识之厚加资赡给以衣服东瀛公司马腾执诸胡于山东卖充军实勒亦在其中敬以勒托之族兄阳阳等时为解请得免饥寒及贵后率兵袭苑乡斩乞活李悍于上白将坑其降卒见敬而识之曰汝郭季子耶敬叩头曰是也勒下马执其手泣曰今日相遇岂非天耶因赐衣服