；有功者，加七、八、九百至千石止。世袭嗣子及孙赐禄三百石，采地一府；至曾孙，量功为差。
法司，采地一府，禄四百石。例：世禄嗣子及孙赐禄八十石，采地一府；至曾孙，量功为差。
国舅，采地一府（或一县），禄八十石或百石、二百石，皆量功赐之。世禄，视功之大小，赐禄、采地及子孙。
紫巾官，采地一府（或一县），禄三十石或四十、五十至八十石止，皆视功之大小赐之。世禄，量功为差。
司宾、耳目官，采地亦一府，禄八十石；典宝、司刑、管泊耳目官并度支正、度支同知，皆四十石；赞议官，皆俸支给一十六石。
那霸官，采地一县，禄八十石。
遏闼理官，俸支给十石。
－－以上，首里、泊、那霸，本国职官采地、禄俸之数。
紫金大夫，采地一邑，禄五十石或八十石、或百二十石，皆视功之大小赐之。世禄，赐嗣子采地，禄五十石或四十石；至孙，量功为差（明季有紫金大夫蔡坚者，禄三百石，赐嗣子一百石。康熙癸卯年以后，减为五十石，孙四十石。今曾孙三十石）。
正议大夫，采地一县，禄二十石或三十石，量功为差。未赐禄者，岁俸支给一十二石。
中议大夫，采地一县，岁俸支给一十石。
长史，采地一县，禄二十石。
都通事，俸支给八石；或有采地、或无采地。
副通事，俸支给五石。
通事，俸支给四石。
秀才，俸支给二石（原有三石；康熙癸亥年以后，裁减为一石）。
若秀才，一石（原有二石；癸亥年以后，裁减为一石。久米子弟自七岁为若秀才，即有俸；首里、那霸子弟仕至库官，始有俸。下此皆无俸也）。
－－以上，采久米村唐营职官俸禄之数。
耳目官以下大小官员，有功者世禄采地；传及子孙，皆量功为差。
土田
土田，皆于九月、十月耕种，五月收获毕。各官分赐采地，皆亲至其地，视耕视获；有职官或子弟督之。十月、十一月，绿秧皆出水，科秧分艺；大雨时行，雷震发生。蚯蚓鸣，气候如春；北风间作，亦不甚凛冽。十一月下旬，遣加谒者一员、察侍纪官二员分巡各村劝农，月余始归。六月中，大飓屡作，海雨横飞，果实皆落；岁以为常。非收获早毕，必多拔禾之患。故其国秋耕、冬种、春耘、夏收者，一就雨泽之利，一避台飓之害。经年温燠，理宜两熟；而六月后皆旷田不事者，以此。
历
历，奉正朔。贡使至京，必候十月朔颁历賫回；及至国，已踰半年。故国人设司历通事－－官秩七品；豫推算，造历应用。历面书云：『琉球国司历官谨奉教令，即造选日通书权行国中，以候天朝颁赐官历，共得凛遵一王正朔』。是千万亿年「尊王归化」之义也。
礼仪
冬至、元旦，国王皮弁执珪，先拜岁德（随岁德所在之方向拜之），乃北向遥贺皇上万万岁，三跪、九叩。礼毕，始登殿受百官贺。礼如明制：就班，一揖，跪，三拜，兴；一揖，跪，又三拜，兴；又一揖，礼毕：皆用乐。明夏子阳「使录」云：『元旦行礼后，各官易常服，王亦衣宽博锦衣、戴五色锦帽，坐阁二层，众官跪阶下，唱「太平曲」。卑者按拍和歌，尊者捧觞为寿。王亦等级赐之酒肴』。每月十五日，久米大夫以下朝王，赐茶、酒；本国诸臣，则止赐茶。
上元，国王登殿受贺；礼同元旦。
皇上万寿圣诞，王率陪臣北向，祝如元旦礼。
国王诞日，登殿受贺；礼如上元。各官升迁，俱于此日计功定爵。
辨岳行香，国王登位、受封，皆亲祭。每年正月、五月、九月，国王斋戒，举行祭山海及护国神；或遣官行礼。辨岳之神，名祝祝；乃天孙氏第二女也。神墙四周，丛木尤攒密。小门内拒，南向。门外，木亭二所。左傍有小石塔及石灯案，左右各五。入门内，石磴北屈而东，数十阶级。至顶，无所有，石炉上炷香数十枝而已；此为祭本山神处。木亭前，平地方广，南向见海。东南方有一石炉，炷香，为祭海神处。国中凡丛木蒙密、短垣四周，有小门内拒者，皆名岳－－如中国土地之神；村村皆有之。
崇元寺、先王庙春秋二祭，或亲祭、或遣官，三日斋。乐俱用「天孙太平歌」，歌祖宗功德神灵历世绵远之意
圆觉寺本宗香火，有时祭、有月祭（名兰盆祭），三日斋。忌辰，有特祭。朔、望，献茶。天王寺、天界寺，礼同。
先王庙神主昭穆图昭（十五）尚益昭（十四）尚贞昭（十三）尚丰昭（十二）尚永昭（十一）尚清昭（十）宣威昭（九）尚圆昭（八）尚泰久昭（七）尚思达昭（六）尚巴志昭（五）武宁昭（四）西威昭（三）英慈昭（二）英祖昭（一）舜马顺熙○舜天穆（一）义本穆（二）大成穆（三）玉城穆（四）察度穆（五）思绍穆（六）尚忠穆（七）尚金福穆（八）尚德穆（九）尚真穆（十）尚元穆（十一）尚宁穆（十二）尚贤穆（十三）尚质穆（十四）尚纯
（图表，故省略，详细内容请参见版面文件。）
前使汪楫「中山