乡曲故家及尝从先拙斋逰者録得全文及归方寻未获不幸此志莫偿畊早孤稍知读书则日夕在念虑间汩汩科举业由乡选入太学跋涉困苦如是者三十余年淳佑辛丑侥幸末第闲居需次得理故书日与抑斋今观文陈公虚斋今文昌赵公参考讲求抠趋请益抑斋出示北山先生手迹具言居官婺女日从东莱先生学东莱言吾少侍亲官于闽从林少颕先生学且具知先拙斋授书之由时抑斋方阅六经尤加意于林吕之学虚斋亦仿朱文公辨安国书着本旨畊得互相诘难其间凡诸家讲解搜访无遗一日友人陈元凤仪叔携书说拾遗一集示予蠧蚀其表蝇头细书云得之宇文故家葢宇文之先曽从拙斋学亲传之藁也其集从康诰至君陈此后又无之遂以锓本参校康诰酒诰梓材召诰皆同锓本自洛诰至君陈与锓本异其详倍之至是益信书坊之本误矣当令儿辈作大字誊出以元集归之然犹未有他本可以参订也又有一朋友云建安书坊余氏数年前新刻一本谓之三山林少颕先生尚书全解此集葢得其真刋成仅数月而书坊火今板本不存矣余亦未之信因遍索诸鬻书者乙巳春仲一老丈鹑衣衔袖踉蹡入门喜甚揖余而言曰吾为君求得青毡矣开视果新板以尚书全解标题书坊果建安余氏即倍其价以鬻之以所誊本参校自洛诰至君陈及顾命以后至卷终皆真本向者麻沙之本自洛诰以后果伪矣朋友转相借观以为得所未见既而畊暂摄乡校学録叶君真里之耆儒尝从勉斋逰其先世亦从拙斋学与东莱同时又出家藏写本林李二先生书解及诗说相示较之首尾并同葢得此本而益有证验矣嗟夫此书先拙斋初着之时毎日诵正经自首至尾一遍虽有他务不辍贯穿诸家旁搜逺绍会而稡之该括详尽不应于洛诰以后详略如出二手今以诸本参较真赝晓然信而有征可以传而无疑矣书解自麻沙初刻继而婺女及蜀中皆有本然承袭舛误竟莫能辨柯山夏氏解多引林氏说自洛诰以后则畧之仅有一二语亦从旧本往往传讹东莱解只于禹贡引林三山数段他未之详东莱非隐其师之说葢拙斋已解者东莱不复解而惟条畅其义嗟夫书自安国而后不知其几家我先拙斋裒集该括自壮及耄用心如此之勤用力如此之深始克成书而传袭谬误后学无从考证我先君家庭授受中更散亡极意搜访竟无从得畊恪遵先志又二十余年旁询博问且疑且信又得宇文私録又得余氏新刋全解又得叶氏録家藏写本稽验新故订正真赝参合旧闻而后释然以无疑确然而始定然则著书传后岂易云乎哉畊既喜先拙斋之书获全又喜先君县丞公之志始遂顾小子何力之有抑天不欲坠废斯文故久郁而获伸欤不然何壁藏汲冡之复出也淳佑丁未之岁石鼓冷厅事力甚微学廪粗给当路诸公不赐鄙夷捐金拨田悉有所助三年之间补葺经创石鼓两学轮奂鼎新书板旧帙缺者复全于是慨然而思曰吾先君未偿之志孰有切于此者吾先世未全之书岂容缓于此者实为子孙之责也乃会书院新租岁久之积因郡庠宪台拨镪之羡撙学厅清俸公给之余计日命工以此全书亟锓诸梓字稍加大匠必用良板以千计字以五十万计厘为四十卷始于乙酉之孟冬迨明年夏五月而毕是书之传也亦难矣哉亦岂茍然哉旧本多讹畊偕次儿骏伯重加点校凡是正七千余字今为善本庶有补于后学淳佑庚戌夏五嗣孙迪功郎衡州州学教授兼石鼓书院山长畊谨书
邓均曰观林君畊叟序述其先王父全书始末两世访求志亦苦矣先是抑斋陈先生为仆言闽学源流开教甚悉乃知始于紫薇吕公载道而南而拙斋先生实亲承心学拙斋著书多而于尚书尤注意即少颕先生书解是也然自洛诰以后传者失真世不得其全书为恨先生之犹子讳子冲登癸丑科为南丰簿尝分教盱江再转为丞仆顷在庠序尚及识县丞公于文席县丞公在盱据勘遗文多矣独于拙斋全书散佚之余访求而未得不幸赍志以殁又数十年而先生之孙畊始克摹就岂其书之泰阨固自有时耶拙斋虽不克竟其用而传圣贤之心寿斯文之脉其功大矣县丞公刻志世其学而畧不获施于用至畊而全书始出以传惟拙斋之学卓然光明久而益昌何容绘画畊字畊叟暨先生甫三世其孜孜问学多识往行好修者也君子曰无忝厥祖淳佑十年七月既望
（按畊叟序中言抑斋今观文陈公疑即北山先生之子韡时为观文殿学士后谥忠肃言虚斋今文昌赵公者考三山艺文志赵公以夫有虚斋乐府二卷疑即此公也二公渊源正学宋季士林多推重之）
闽中理学渊源考卷八
广平府知府李清馥 撰
○文节林艾轩先生光朝学派
陈正献公曰闽中洛学之兴肇自建剑而莆儒风之盛自绍兴以来四五十年崇尚洛学艾轩先生实作成之林公希逸曰自南渡后洛学中微朱张未起以经行倡东南使知圣贤心不在训诂者自莆南夫子始莆南者艾轩先生也朱子曰这道理易晦而难明某少年过莆见林谦之与方次云说一种道理说得精神为之踊跃鼓动退而思之至忘寝食后来过莆二公已往无有能继其学者矣刘后村曰以言语文字行世非先生意也先生干淳间大儒国人师之文公于当世之学间有异同惟于先生加敬于时朝野语先生不以姓名皆曰艾轩观此则公之从游陆公子正渊源程氏之学其时岂特为莆所宗仰哉先生曽与杨次山手札自言与方次云论晋代人物如寒蝉孤洁不入俗调心甚乐之方云此数人来孔子之门恐一日着脚不定乃悟夫子之门为人物凖的千岁人物要入得此窠様中乃