南陈剩夫每来留阅月自言得见郑子方觉荒踈修撰罗一峰谪官泉州往返必约郑氏于风亭僧舍讲论数宿曰东园学问心得为多又考虚斋蔡文庄亦寓书子贤皆企其实践工夫儒效修着非空言者于时诸公皆一代之英并世而起其出也有鳯翔千仞之槩其处也有潜龙不拔之贞详考所立皆涵养深淳原本经术追溯乎干淳讲学之盛无媿也迨后新说繁兴讲席互设而穷经实践之意微呜嘑师友传述盛衰之运可以观矣
训导刘子贤先生闵
刘闵字子贤莆田人幼有至性少长知学即絶意科举凡禔躬训家必以圣贤为法祭祀奠献一遵礼经以父柩及祖母柩未塟遂断酒肉逺房室虽授馆邻邑而朔望必归哭殡所如是者三年邻族怜之为之助塟妇失爱于母出之终身不复娶温凊定省疾不觧衣母或有怒则竟夕跪床下副使罗璟立社学延闵为师提学周韦庵孟中捐银助养太守王弼每遇祭祀必延致斋所曰此人能消鄙吝岂减黄叔度耶亦置田资之闵并受不却及母卒即送田还官庐墓三年岁凶弟妇求分异阖戸自挝感悟复合弘治中林贞肃俊言其恭慎醇粹孝友髙古徳宇道风自觉难比愿礼致入侍东宫必能涵煦薫育有所裨益不报正徳元年诏授儒学训导所著有家礼考注昭穆图宗子说五伦启蒙孝经刋误等书温陵蔡文庄曽寄书畧曰观先生所自待断断然实地根本工夫一扫却许多烦冗枝叶愚意今日大势如此匡治之计须是先生辈出身也然虽未即出易之损九二曰利贞弗损益之盖言虽未为时用然其弗损所守如此则所以益于上者亦既多矣而况又有所谓子弟从之则孝弟忠信者乎小儿存畏今年九岁矣家父母留在膝下去先生纔百余里而未能实时遣诣门下以供洒扫途中徒为念之耳（道南源委 蔡文庄集）
司徒郑廷纲先生纪
郑纪字廷纲仙逰人南湖淑之后举天顺庚辰进士为翰林庶吉士授检讨与谢一夔刘徤周经张元祯诸公讲性理之学以经济相许其为文章披竒剔怪澜立星回深博藴藉益探以有宪宗登极上太平十策以亲老引病归养父没哀毁骨立知府以金助塟谢不受丧毕庐墓读书与孝子刘闵泉南陈剩夫相往来修撰罗伦谪官泉州亦时会聚讲论仿义门家规蓝田乡约朱子义仓以济族睦乡家食二十余年再起供职迁浙江提学副使令诸生兼读五经白文行乡射革浮屠毁淫祠孝宗登极上疏劝御经筵近儒臣论圣学以正心为要言甚切至有旨嘉纳召为国子祭酒监规严正师生凛然国学有膳余银千两典簿以常例奉纪曰膳为监生何与祭酒悉归官同官谓纪形其短衔之纪固以前辈自处遇科道官不能折节为礼因相与攟抚其事论劾之孝宗谓纪任未乆何遽有此令条析以闻改南京通政司左通政七年升南京太常卿武宗在东宫行冠礼纪采古今帝王嘉言善行凡百条各绘图作赞名曰圣功图表启以进且言皇太子当近正人闻正言不可与儇薄内侍逰上优答之升南京戸部侍郎适南畿灾纪以漕米权宜水兊积出余米二十余万石赈济又将月粮放支本色以平米价奏革京储冗食盐钞揽纳之弊皆有惠利及人然竟以前论踵袭言者不已纪亦屡疏乞休十七年进南戸部尚书致仕卒年七十六遗命请刘闵治丧勿乞塟祭讣闻赐塟如故事有奏议四卷圣功图十卷归田録八卷文集前后续别五十卷子主敬主忠主忠荫补寿州同知守官饬簠簋而归田好施祀乡贤（闽书 莆阳文献）
○主事柯希斋先生维祺学派
主事柯希斋先生维祺
柯维祺字竒纯号希斋莆田人幼灵颕希慕古哲林贞肃陈孝亷雅重之弱冠领乡荐登嘉靖癸未进士出黄文裕佐之门文裕语人曰异时无忝鸿儒柯氏子也授南戸部主事时年二十六即移疾归乌石山中聚旧业而紬绎之别淆乱订是非会万于一及门之士先后至四百余人传授靡倦要以躬行为先慨近世学者乐径悟而惮积累窃禅家之说以掩孤陋作左右二铭明其意着讲纂二卷以辨心术端趣向为实志以存敬畏宻操履为实功而其极以宰理人物成能天地为实用至于为学次第恳恳致意于诚之一字谓心与理一之谓诚言与行一之谓诚终与始一之谓诚盖允蹈之也録所答问厘为心解学解经解上下传解史解六卷多儒先所未发着宋史新编共二百卷阅二十载而成书作史记考要十卷凡司马之讥评爽实班氏之増损乖义少孙之补缀乱真诸儒之纪载异同胥辨正之而天文厯律发明尤详又以莆阳文献自嘉靖以来屡经兵火惧其遂湮乃撰次为二十卷以接山斋郑岳之笔曰续莆阳文献志与宋史新编俱以三品论人谓求道徳之士于三代之下必欲如古圣贤难矣但能忠信亷洁以礼义为进退以名节自砥砺此其根本也根本既立虽乏功业文章不足为病根本既丧即富贵功名鄙庸人耳何足取哉别着诗文集十卷续集四卷杂着二卷居常絶迹不入官府矢志清修力耕节用躬韦布之素有余则推以佐亲党遇倭乱庐毁于冦鬻田以筑小室日危坐其中接人无戏言无茍笑闻人之短蹙然必为之讳朞功不与饮燕口惟蔬食菜羮而已卒年七十八学者称希斋先生（雒闽源流録 明名臣言行録 闽书 兴化府志）
○主事卓起岩先生居傅学派
考之志乘林贞肃公奬藉人才最盛其一时说经诸师席公皆勤恳而亲炙之为乡邦倡率为后进典型其风俗醇笃有由来已
主事卓起岩先生居
傅卓居傅字起岩莆田人精于经学开馆鳯山执经问难者前后数百人以乡荐授金华训导教廸有方青衿