无传仅存者惟周礼补亡及其诗集耳学士家每用惋惜而要之先生所以取重后世者不专在是夫为学莫急于明理明理莫大于维伦先生伦完理惬行谊堪为后学楷橅即不著书立言固足以当学宫之俎豆而无愧矧其穷究天人洞彻性命晚年吟咏篇什足以见其大槩又何必以诸书亡失为先生致惜也先生一抔土不立碑碣万厯年间或利其地形之胜遂指其祖兆而争之官为勘验劚地得志铭乃加封而表识焉马鬛渔矶俱岿然后天地老矣先生不求身后名而名卒不可揜无意于儌天之报而天卒昌厥后士生乱世其可不择所以自处也哉周礼补亡余曾见梓本诗集则惟其家有写本林子濩钞得之喜而示予读之苦多亥豕稍为订正拟俟时平梓行非徒表彰吾邑人物亦欲使后学知所兴起也夫庚子春正月下弦日同邑后学沧浯卢若腾手题于与耕堂
晋江施氏世騋序诗集曰余论经轩中藏有周礼补亡梓本读其序即知吾乡有丘钓矶先生而海滨耆老及童孺往往诵先生却聘诗所谓皇帝书征老秀才秀才懒下读书台者即知先生工于诗必有集而无从搜访也阮轮山为予言先生家小登其子孙藏有先生诗集不借人欲钞者具纸笔就其家钞之意同邑学士大夫家必传有钞本岁乙酉林君子濩馆于予携有手订删本予与轮山畧一借阅适岁暮子濩即取回明年子濩复来泉未几物故其残书多散矣予亟属呉君石门驰札就其令嗣借取久之絶无回信倏经三载而竟茫然今春子濩令嗣以事至泉石门面征之云钞本为人所借今捡得所存旧本随即致上余按其本乃卢牧洲先生及子濩所手较者本极丑恶诗多失次字复差讹兼以败楮坏烂更苦虫蛀瞪目视之莫可辨识然的系全集如玉在璞未经剖破殊可喜也予即付轮山从新订定白峯细阅重钞余再加较正而授之梓噫以五百年沉埋之诗一旦遂传于世丰城寳剑跃出龙津岂不称快然非其家子孙之谨于藏弆诸公前后之勤于搜索殆不及此因思古来志士仁人遭时否塞其胸中郁勃不平之气发而为诗必有一叚光芒不可磨灭之处经千百年后有人焉旷世相感为之表彰而不至湮没如圅之于葢不期合而自合其所遇亦云奇矣然此非志士仁人所遇之奇而表彰者之人所遇之奇也何也独行则不离跬步附骥则一日千里附前贤以不朽岂易遘哉余因叹斯人所遇之奇心窃向往而深媿予固非其人也康熙癸巳岁二月朔日后学晋江施世騋谨序轮山阮氏旻锡书先生却聘诗辨正曰考尧山堂外纪载杨铁崖不赴召有述诗中有商山肯为秦婴出之句明太祖曰老蛮子欲吾杀之以成名耳遂放回此乃世俗流传之误也诗系吾乡丘钓矶作见本集题云御史马伯庸逹噜噶齐征币不出有述至今海边童叟咸知诵之其相传久矣按宋潜溪撰杨铁崖墓志云洪武二年召诸儒纂修礼乐书上以前朝老文学思一遣翰林詹同文奉币诣门谢不至明年又遣松江别驾追趣赋老客妇词进御上赐安车诣阙留百有十日礼文毕史统定即以白衣乞骸骨上成其志仍给安车还山葢丘钓矶为宋秀才不赴元世祖之征杨铁崖为元进士不受明太祖之职其志节大抵相类故遂以却聘诗冒入铁崖集中铁崖诗名满东南而钓矶僻居孤屿诗集不传人多口诵遂致字句畧有不同耳今悉注之以备览尧山堂本云天子来征老秀才（铁崖集作皇帝书征老秀才）秀才懒下读书台（懒下一作不下）商山肯为秦婴出黄石终从孺子来（铁崖集作子房本为韩仇出诸葛应知汉祚开一本作商山本为储君出黄石终期孺子来又一作诸葛应从汉祚来）太守免劳堂下拜使臣且向日边回（铁崖集免劳作枉于一作殷勤承上命且向铁崖集作空向一作缱绻日边回）袖中一管春秋笔不为傍人取次裁（铁崖集作老夫一管春秋笔留向胸中取次裁袖中一作袖藏）其大畧如此夫一首之诗甚微而所关人品则甚重余故不可以不辨此诗为铁崖所久假已经五百年今钓矶之集出而赵璧复完则诗之随时为显晦其亦有数哉予固不禁为之欢颜而破涕也癸巳仲春上弦后学八十七叟轮山阮旻锡书于类村之回清亭
林氏霍访丘钓矶先生故址记曰同邑遵海而南巨岛错列小登于诸岛若沤浮海上最渺也而五百锺灵宋丘钓矶先生独产其上先生后朱考亭百余年而道学独祖考亭运当阳九敛德自全葢自读书论世知有先生久矣蔡虚台公重修邑乘独高先生之风而予居去先生一水不能详言其遗宅故墟予病焉乃于季夏之八日戒小舟约王茂才诸君指小登访焉舟行而东过石虎砦之前旋及悬崖崖下白沙数武有泉出沙之三石间滢彻而甘即泉郡志所载仙人井者于是缘崖西南行多石或峭或圆有方石周几尺许镌为象马嬉局而于中分一道则镌万机分子路一着笑颜回十字已遭琢没万机分子四字完明可摹草甚工葢先生手笔云输局歩渐西则先生钓石在焉从此东行半里许为钟山之南有寺曰章法肇于宋而北则先生之所宅址不半亩黍秀离离葢自明高帝以倭故徙登民一屿皆虚成化初乃复旧籍丘氏俱望钟山之麓列屋而先生之旧址竟废予与诸君抚景低徊就先生之裔朝凖君别业休焉君因出所藏先生诗一编读之先生之洞天人彻性命触发皆眞而为生人明大义为天地辨大分考亭统绪存以不坠则先生之功诚大矣然先生之高踪逸韵亦今而后知其详则岂非有数也哉既归释楫遂记之万厯四十年壬子季夏望后三日后学张日益书于云海馆后六十一年壬子后学林霍再删订时仲夏廿日书于榄园
吕之寿先生椿
吕椿字之寿晋江人幼从丘钓矶学书过目成诵作文立就贫隐授徒所著有春秋精