游逸于昆仑宫赤水北。及南望还归，而遗其玄珠，使明目人离娄求之不得，使象罔求而得之。后为蒙氏女奇相氏窃其玄珠，沈海去，为神③。帝巡狞，东至海，登桓山。于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物，”游魂为变者，凡万一千五百二十种。白泽言之，帝以图写之，以示天下。帝乃作中邪之文以祝之。帝周游行时，元妃螺祖死于道，帝祭之以为祖神，令次妃蟆母监护于道以时祭之。因以嫫姆为方相氏④。
①蚩尤：里指蚩尤旗。
②华胥国：伏羲所生之国。
③旧说，奇相氏为水神。
④旧说，方相氏亦作妨丧氏，以其为嫘祖护丧得氏号。
黄帝以天下大定，符瑞并臻，乃登封泰山，禅于亭亭山。又禅丸山。勒功于乔岳①，作下畴以祭炎帝，以观天文、察地理、架宫室、制衣服、候气律，造百工之艺，功积德。故天授舆服、斧 、华盖、羽仪，天神之兵。黄帝著轩舆之铭。帝以事周毕，即推律以定姓。纪、钟、甄、声，帝之四妃。生二十五子，得姓者二十人：姬、酉、祈、己、滕、箴、任、苟、僖、诘、旋、衣。黄帝九子各封一国。元妃螺祖生二子玄嚣、昌意，并居帝位。玄嚣得道为北方水神，昌意居弱水。弟少昊，黄帝之小子也，帝妃女节所生，号金天氏，后即帝位。黄帝之女溺于东海，化为鸟，名精卫，常衔西山木石以堙东海。昌意娶蜀山氏之女，生颛顼，居帝位，号高阳氏，黄帝之嫡孙也。黄公拓跋②，昌意之少子也，封北土。禺强，黄帝之胤，不居帝位，亦得道，居北方，为水神。少昊有子七人，颛顼时以其子有德业，赐姓曼氏。余不闻。
①乔岳：桥山。
②拓拔：旧注说，北俗以土为拓，以君为拓。拔乃土德之君。
黄帝以天下既理①，物用具备，乃寻真访隐问道求仙，冀获长生久视，所谓先理代而后保登仙者也。时有宁子为陶正，有神人至，教火法，出五色烟，能随之上下。道成仙去，往流沙之所食飞鱼，暂死二百岁更生。作《沙头颂》曰：青蕖灼烁千载舒，万龄暂死饵飞鱼。”有务光子者，身长八尺七寸，神仙者也。有赤将子舆，不食五谷，啖百草而长年。有容成公，善补导之术，守生养气，谷神不死，能使白发复黑，齿落复生。黄帝慕其道，乃造五城十二楼以侯神人。即访道游华山、首山②，东之泰山，时致物怪而与神仙通，接访神人于蓬莱。回乃接万灵于明庭、京兆、仲山、甘泉、寒门、谷口③。
①从这句起，至全篇末，除几处之外，大致是节录《广黄帝本行记》文字。
②首山：在河东蒲坂县。
③谷口：在长安。甘泉：在云阳。
黄帝于是祭天园丘，将求至道。即师事九元子，以地皇元年正月上寅日斋于首山。复周游以访其道，将见大隗于具茨之山。令方明为御，昌 骖乘，张若、
导马，昆 滑稽从车。而至襄城之野，七圣俱迷。遇牧马童子，黄帝问曰；“为天下若何？”童子曰：“理天下何异牧马，去其害马而已。”黄帝称天师而退。至于园丘，其国有不死树，食其子与叶，人皆不死。有丹峦之泉，饮之而寿，有巨蛇害人，黄帝以雄黄却逐其蛇，留一时而返。帝令三子习服之，皆寿三百岁。北到洪堤，上具茨山，见大隗君①。又见黄盖童子，受《神芝图》七十二卷。适中岱见中黄子，受九茄之方。登崆峒山②，见广成子。问至道，广成子不答。帝退捐天下，筑特室，藉白茅，闲居三月方往。再问修身之道，广成子乃授以《自然经》一卷，黄帝舍帝王之尊，托猳豚之文，登鸡山，陟王屋山，开石函，发玉笈，得《九鼎神丹注诀》。南至江，登熊、湘③，往天台山，受金液神丹。东到青丘山，见紫府先生，受三皇内文大宇。以劾召万神。南五芝玄涧，登圜垅荫建木，观百灵。所登降，采若乾之芝，饮丹峦之水。南至青城山，礼谒中黄丈人。乃闲登云台山，见宁先生，受《龙 经》一卷。问真一之道中黄丈人，丈人曰：“子既君海内，复欲求长生不死，不亦贪乎！”频相反复，授道。帝拜谢讫，东过庐山，祠使者以次青城丈人。庐山使者秩比御使，主总仙官之道，是五岳监司也。又封潜山君为九天司命，主生死之录。黄帝以四岳皆有佐命之山，而南岳孤特无辅，乃章祠三天太上道君，命霍山为储君，命潜山为衡岳之副，以成之时参政事以辅佐之。帝乃造山，躬写形象以为五岳真形图。
①具茨山：在阳翟。大隗。在密县。
②崆峒山：或作空同山、空桐山。
③熊、湘：熊，熊山，在召陵；湘，湘山，在益阳。
黄帝往炼石于缙云堂。于地炼丹，时有非红非紫之云见，是曰缙云，因名缙云山。帝藏兵法胜负之图，六甲阴阳之书于苗山。黄帝合符瑞于釜山，得不死之道。奉礼太乙元君，受要记修道养生之法，于玄女、素女受还精补脑之术。玄女授帝如意神方，即藏之崆峒山。