尝叙唐钦尧之争同舍生之狱，以为苟生两汉时，即此可以显名当世；在先生视之，寻常琐节耳。先生卒后，梨洲先生志墓石，其文固不后震川也。
先生有子二，女适同邑万斯大。
——见原书卷四十六（遗逸）页二上。
周元懋
周先生讳元懋，字柱础、别字德林，鄞县人；尚书文穆公应宾犹子也。以文穆任，累官南京屯部郎中，榷扬关。奉使蜀中归，出知贵州思南府；母忧，未赴任而国难作。先生跌宕自喜，初欲以文章发名成业。及受门资之宠，非其好也；都御史廖大亨曰：『门资岂足屈人，在人自主耳。李卫公非起家任子者乎？唐中叶宰相无其匹矣』。先生乃大喜。
鲁王建国东江，先生服未阕，钱忠介公招之，固辞不出；而破家输饷无少吝。丙戌六月，家人自江上告失守；先生恸哭，自沈于水，以救得苏。乃祝发，入灌顶山中。先生故善饮，至是益纵酒。又不喜独酌，呼山僧不问其能饮与不，强斟之；夜以达旦。山僧为所苦，皆逃匿；则呼樵者与饮。樵者以日暮，长跪乞去，固持之；寻亦逃。先生无与共，则斟其侍者。已而侍者醉卧，乃呼月酹之；月落，呼云酹之。灌顶去先生家且百里，酒不时至；又穹山难觅酒徒，乃返其城西枝隐轩。每晨起，辄呼子弟饮；子弟去，则呼他人。或其人他去，则呼酒极之于所往斟之；不遇，则执途之人斟之。于是环所居浮石十里间，望见先生者相率引避；不得已，乃独酌。先生既积饮且病，劝止酒者无算；辄张目不答，或叱之去。惟江湖侠客以事投止者，虽酣醉时辄蹶然起，接之无失词；罄所有输之，惟恐后也。以是尽毁其家。庚寅，呕血不可止，竟卒；年四十。妻俞，亦以毁卒。前太常博士王公玉书哭之曰：『德林兀然狂放于麴糵间，箕踞叫号，俾昼作夜，几不知身在何处、身外有何天地！舍此之外，不知吾身置何所！昔人诗云：「酒满通夜力，事满五更心」。德林烂然长醉，盖期于无复醒时以自全也』。先生不死于水而死于酒，其宋皇甫东生之流与浮石周氏。国变后，披缁者三人：通城佯狂以死，所谓颠和尚者也；顺德苦身持力，毕生不入城市，所谓苦和尚者也；而先生独以「醉和尚」称。
——见原书卷四十六（遗逸）页二下。
傅山
阳曲传先生山，字青竹，改字青主，别署公之它、亦曰朱衣道人；又字啬庐。六岁，啖黄精，不乐谷食；强之，乃复饭。少与孙公傅庭共学，读书过目成诵。
明季天下□乱，诸号为搢绅先生者多腐恶不足道，愤之；乃坚苦持气节，不少媕婴。提学袁公继咸为巡按张孙振所诬，孙振阉党也；先生约同学曹良直等诣通政使，三上书讼之，不得达，乃伏阙陈情事。时巡抚吴公甡亦直袁，竟得雪。先生以此名闻天下；马文忠世奇为作传，以为裴瑜、魏劭复出。既曹公任兵科，先生贻书曰：『谏官当言天下第一等事，以不负故人之期』！曹公愯然，即疏劾首辅周延儒、锦衣卫骆养性；直声震一时。先生家世以学行师表晋中，得其山川雄深之气，思见诸实用。时蔡忠襄懋德抚晋，寇已亟，讲学三立书院，亦及军政军器之属；先生往听之，曰：『迂哉！公言非可起而行者也』。
甲申国变，梦天帝锡之黄冠；乃衣朱衣，居土穴养母。明年，袁公自九江羁燕邸，以「难中诗」遗先生曰：『不敢愧友生也』！先生省书恸哭，曰：『呜呼！吾亦安敢负公哉』！甲午，以牵连被逮，抗词不屈；绝粒九日，几死。门人有以奇计救之者，得免。然先生深自吒恨，谓「不若速死为安」；而其仰视天、俯画地者，未尝一日止。如是者二十年，天下大定；始以黄冠自放，稍稍出土穴与客接。有问学者，则告之曰：『老夫学庄，列者也；仁义礼乐即强言之，亦不工』。又雅不喜欧公以后之文；曰：『是所谓江南之文也』。平定张济者亦遗民，以不谨得疾死；先生抚其尸，哭之曰：『今世之醇酒妇人以求必死者，有几人哉！呜呼！张生是与沙场之痛等也』。又自叹曰：『弯强跃骏之骨而以占毕朽之，是则埋吾血千年而碧不可灭者』！或强以宋诸儒之学；则曰：『必不得已，吾取同甫』。先生工篆隶、书画，弱冠学晋、唐人，不能肖；得松雪墨蹟稍习之，遂乱真矣。已而，乃愧之曰：『是如学正人君子，辄苦其难；近降与匪人游，不觉日亲』！于是复学颜太师；谓「书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离、毋轻滑，宁真率、毋安排』。君子谓先生非止言书也。赵秋谷推先生书为本朝第一；顾深自爱惜，不轻为人写。母丧，贵官致赙，作数行谢之；贵者喜曰：『此一字千金也！吾求之三年矣』。先生既绝世事，而家传故有禁方，乃资以自活。
子曰眉，字寿髦；能养志。每日樵山中，置书担上；休歇，则取书读之。中州有吏部郎者，故名士；访先生，问郎君安在？先生曰：『少需之，且至矣』。俄有负薪归者，先生呼曰：『孺子来，前肃客』！吏部颇惊。抵暮，先生令伴客寝；则与叙中州文献，滔滔不置，吏部或不能尽答也。诘朝，谢先生曰：『吾甚惭于郎君』！先生喜苦酒，自称老蘖禅；眉乃自称小糵禅。或时出游，眉与子共挽车；暮宿逆旅，仍篝镫课读经、吏、骚、选诸书。诘旦必成诵，乃行