。生平清修刚劲,李芾、赵卯发、唐震皆从之游,皆以节死。忠义之士,萃于一门,可谓沆瀣相承,千载犹劲者矣。(参史传。)
◆缩斋家学
签枢高耻堂先生斯得
高斯得,字不妄,南叔子。少从李中父游,成绍定进士。官至端明殿学士、签枢兼参政,因争留梦炎庇护贾似道,遽罢去,而宋亦亡。着有《易肤说》、《仪礼合钞》、《增损刊正杜佑通典》、《徽宗长编》、《高孝二宗系年要录》、《耻堂文集》。(参史传。)
(梓材谨案:先生本名斯信,尝跋李秀岩《学易编》《诵诗训》云:「斯得受业于门,每念有以广其传者。来守桐江,首以《诗》、《易》二书刻之,与同志共。」故谢山《学案札记》云:「高斯得,李心传弟子也。」是先生又为微之门人。)
◆中父门人
知州魏果斋先生文翁(见上《鹤山家学》。)
签枢高耻堂先生斯得(见上《缩斋家学》。)
县令郭先生黄中(见上《鹤山门人》。)
◆存斋家学(朱,张四传。)
提刑牟陵阳先生巘
牟巘,字献甫,一字献之,清忠公子才子也。以父荫累历浙东提刑、大理少卿,以忤贾似道去官。宋亡,不出。讨论《六经》,尤雄于文,蜀中自苏氏父子后,推巽岩李氏父子,继之者,牟氏也。学者称为陵阳先生。理宗尝曰:「汝名臣之子,汉人所谓家之珍宝,国之英俊者也。」以得罪时相,几得大祸。国亡三十六年而卒,得年八十五岁。(修。)
教授牟隆山先生应龙
牟应龙,字成父,一字隆山,陵阳子也。咸淳进士。贾似道欲引之,不受。对策极言时弊。官定城尉。宋亡,留梦炎招之,不出。已而为溧阳教授。
◆存斋门人
忠敏赵先生范
忠靖赵庸斋先生葵(并见《沧洲诸儒学案》。)
忠介唐先生震
唐震,字景实,会稽人。少居乡,介然不苟交,有言其过者,辄喜。既登第,历官知饶州,所至以神明称。先生为霅主簿时,执弟子礼于牟存斋。存斋以其用志坚苦,必有所立,甚敬之。存斋之子陵阳忤权贵,几得大祸于越中,先生以书劳之江上,论甚伟。明年,元兵陷饶州,死节,谥忠介。(补。)
◆修斋门人
忠节李肯斋先生芾
李芾,字叔章,衡州人。生而聪警,少时即自树立,名其斋曰无暴弃。魏鹤山一见礼之,谓有祖风。盖先生高祖升为名进士。金人破汴,与父俱死,因易其斋额曰肯斋。先生尝从王仲潜游,以荫补南安司户。后摄湘潭县,不避贵势。再知潭州,敌兵已至城下,先生誓以死守。城破,命帐下沈忠曰:「吾家人不可辱于俘,汝尽杀之,而后及我。」忠泣而刃之。先生乃受刃。忠亦自刎而死。事闻,谥忠节。子裕孙、孙辅叔,先生初至潭,即遣他适,未及于难。(参史传。)
文节赵先生卯发
赵卯发,字汉卿,昌化人。与唐忠介震师事王仲潜。咸淳十年,判池州。摄州事,元兵薄城,与妻雍氏同缢从容堂。先生始为此堂,至是指所题扁谓客曰:「古人谓『慷慨杀身易,从容就义难』,此殆其兆也。」事闻,谥文节。(参史传。)
忠介唐先生震(见上《存斋门人》。)
◆唐氏门人(朱、张五传。)
隐君胡先生应之
毛先生振(合传。)
王先生涛(合传。)
屠先生高(合传。)
胡应之,字泰来,嵊县人也。受业于唐忠介公,以明善诚身为本。东发先生一见重之,曰:「古君子也。」中表诸父为王卫公瀹兄弟,亦与为忘分交。平居若与世忘,及言天下事自了了。宋亡,隐居不仕。忠介之弟子有名者曰毛振、王涛、屠高,而先生尤为之魁。屠高,字仰之。王涛,字东之,本堂云:「不得其死。」毛振,字翔父。(补。)
卷八十一 西山真氏学案(黄氏原本、全氏修定)
西山真氏学案 (黄宗羲原本 黄百家篡辑 全祖望修定)
西山真氏学案表
真德秀 (子)志道
(詹氏门人。) 王埜 王应麟(别为《深宁学案》。)
(屏山、晦翁再 马光祖
传。) 金文刚
孔元龙
吕良才
吕敬伯
江埙
刘炎
陈均
周天骏
徐元杰
刘克庄(别见《艾轩学案》。)
王迈
程掌(别见《鹤山学案》。)
熊庆冑