害于死者安用之且孝子不顺情以危亲忠臣不兆奸以陷君乃止
孔子尝助祭入太庙毎事问或曰孰谓鄹人之子知礼乎入太庙毎事问子闻之曰是礼也
辛丑鲁定公十年年五十二
孔子由中都宰为司空乃别五土之性而物各得其所生之宜由司空为大司冦断狱讼皆进众议者而问之曰子以为奚若某以为何若皆曰云云如是然后夫子曰当从某子几是时有父子讼者夫子同陛执之三月不别其父请止夫子赦之焉季孙闻之不说曰司寇欺余曩告余曰国家必先以孝余今戮一不孝以教民孝不亦可乎而又赦何哉冉有以告孔子孔子喟然叹曰呜呼上失其道而杀其下非理也不教以孝而听其狱是杀不辜也三军大败不可斩也狱犴不治不可刑也何者上教之不行罪不在民故也夫慢令谨诛贼也征敛无时暴也不试责臣虐也政无此三者然后刑可即也书云义刑义杀勿庸以次汝封惟曰未有逊事言必教而后刑也既陈道徳以先服之而犹不可尚贤以劝之又不可即废之又不可而后以威惮之若是三年而百姓正矣其有邪民不从化者然后待之以刑则民咸知罪矣诗云天子是毗俾民不迷是以威厉而不试刑错而不用今世则不然乱其教繁其刑使民迷惑而陷焉又从而制之故刑弥繁而道不胜也夫三尺之限空车不能登者何哉峻故也百仭之山重载陟焉何哉陵迟故也今世俗之陵迟乆矣虽有刑法民能勿踰乎
孔子见季桓子季桓子不说孔子又见之宰予进曰昔予也尝闻诸夫子曰王公不我聘则弗动今夫子之于司寇也日少而屈节数矣不可已乎孔子曰然鲁国以众相陵也以兵相暴之日乆矣而有司不治则将乱也其聘我者孰大于是哉鲁人闻之曰圣人将治何不先自逺刑罚自此之后国无争者
先时季氏葬昭公于墓道之南孔子沟而合诸墓谓季桓子曰贬君以彰巳罪非礼也今合之所以揜夫子之不臣
定公春及齐平夏齐大夫黎鉏言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会之于夹谷鲁定公将以乗车好徃孔子摄相事曰臣闻有文事必有武备有武事者必有文备古者诸侯出疆必具官以从请具左右司马定公许之犁弥言于齐侯曰孔丘好礼而无勇若使莱人以兵刼鲁侯必得志焉齐侯从之至会所为坛位土阶三等以遇礼相见逊揖而登献酢既毕齐使莱人以兵鼓噪刼定公孔子歴阶而进以公对曰士兵之两君好合而裔夷之俘以兵乱之非齐君所以命诸侯也裔不谋夏夷不乱华俘不干盟兵不偪好于神为不祥于徳为愆义于人为失礼君必不然齐侯心怍麾之避而有顷齐奏宫中之乐徘优侏儒戏于前孔子趋进歴阶而上不尽一等曰匹夫荧惑诸侯者罪应诛请右司马加刑焉于是斩侏儒手足异处齐侯惧有惭色将盟齐人加载书曰齐师出境而不以甲车三百乗从我者有如此盟孔子使兹无还对曰而不返我汶阳之田吾以供命者亦如之齐侯将享公孔子谓梁丘据曰齐鲁之故吾子何不闻焉事既成矣而又享之是勤执事且牺象不出门嘉乐不野合享而既具是弃礼也若其不具是用粃粺也用粃粺君辱弃礼名恶子盍图之夫享所以昭徳也不昭不如其已也乃不果享齐侯归责其羣臣曰鲁以君子之道辅其君而子独以夷狄之道教寡人使得罪于鲁君柰何有司进曰君子有过则谢以质小人有过则谢以文君若悼之则谢以实于是齐侯乃归我郓讙龟阴之田
壬寅鲁定公十一年年五十三
孔子与于蜡宾事毕出游于观之上喟然而叹孔子之叹盖叹鲁也言偃在侧曰君子何叹孔子曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于已力恶其不出于身也不必为已是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同今大道既隠天下为家各亲其亲各子其子货力为己大人世及以为礼城郭沟池以为固礼义以为纪以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇以设制度以立田里以贤勇智以功为已故谋用是作而兵由此起禹汤文武成王周公由此其选也此六君子者未有不谨于礼者也以着其义以考其信着有过刑仁讲让示民有常如有不由此者在埶者去众以为殃是谓小康言偃复问曰如此乎礼之急也孔子曰夫礼先王以承天之道以治人之情故失之者死得之者生诗云相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死是故夫礼必本于天殽于地列于鬼神达于丧祭射御冠昏朝聘故圣人以礼示之故天下国家可得而正也言偃复问曰夫子之极言礼也可得而闻与孔子曰我欲观夏道是故之杞而不足征也吾得夏时焉我欲观殷道是故之宋而不足征也吾得坤干焉坤干之义夏时之等吾以是观之夫礼之初始诸饮食其燔黍捭豚污尊而抔饮蒉桴而土鼓犹若可以致其敬于鬼神及其死也升屋而号告曰皋某复然后饭腥而苴孰故天望而地藏也体魄则降知气在上故死者北首生者南乡皆从其初昔者先王未有宫室冬则居营窟夏则居橧巢未有火化食草木之实鸟兽之肉饮其血茹其毛未有麻丝衣其羽皮后圣有作然后修火之利范金合土以为台榭宫室牖户以炮以燔以烹以炙以为醴酪治其麻丝以为布帛以养生送死以事鬼神上帝皆从其朔故玄酒在室醴醆在户粢醍在堂澄酒在下陈其牺牲备其鼎俎列其瑟琴管磬钟鼔修其祝嘏以降上神与其先祖以正君臣以笃父子以睦兄弟以齐上下夫妇有所是谓承天之祜作其祝号玄酒以祭荐其血毛腥其俎熟其殽与其越席疏布以幂衣其澣布醴醆以献荐其燔炙君与夫人