人名,果头三屈律。”贼疑其衷恨必讥己,遂杀之。临刑神色自若,无知不知皆痛惋也。日休在乡里,与陆龟蒙交拟金兰,日相赠和。自集所为文十卷,名《文薮》,及诗集一卷,《滑台集》七卷,又著《皮氏鹿门家钞》九十卷,并传。夫次韵唱酬,其法不古,元和以前,未之见也。暨令狐楚、薛能、元稹、白乐天集中,稍稍开端。以意相和之法渐废间作。逮日体、龟蒙,则飙流顿盛,犹空谷有声,随响即答。韩、吴融以后,守之愈笃,汗漫而无禁也。于是天下翕然,顺下风而趋,至数十反而不已,莫知非焉。夫才情敛之不盈握,散之弥八,遣意于时间,寄兴于物表,或上下出入,纵横流散,游刃所及,孰非我有,本无拘缚┎之忌也。今则限以韵声,莫违次第,得佳韵则杳不相干,吾难入;有当事则韵不能强,进退双违。必至窘束长才,牵接非类,求无瑕片玉,千不遇焉,诗家之大弊也。更以言巧称工,夸多斗丽,足见其少雍容之度。然前修有恨其迷途既远,无法以救之矣。
○陆龟蒙
龟蒙,字鲁望,姑苏人。幼而聪悟,有高致,明《春秋》,善属文,尤能谈笑。诗体江、谢,名振全吴。家藏书万卷,无少声色之娱。举进士一不中。尝从张搏游,历湖、苏二州,将辟以自佐。又尝至饶州,三日无所诣,剌吏率官属就见,龟蒙不乐,拂衣去。居松江甫里,多所撰论。有田数百亩,屋三十楹。田苦下,雨涝则与江通,故常患饥。身自畚锸,刺无休时,或讥其劳,曰:“尧、舜霉瘠,禹胼胝。彼圣人也,吾一褐衣,敢不勤乎“龟蒙嗜饮茶,置小园顾渚山下,岁人茶租,薄为瓯蚁之费。著书一编,继《茶经》、《茶诀》之后,又判品张又新《水说》为七种。好事者虽惠山、虎丘、松江,不远百里为致之。又不喜与流俗交,虽造门亦罕纳。不乘马,每寒暑得中,体无事时,放扁舟,挂蓬席,赍束书、茶灶、笔床、钓具,鼓棹鸣榔,太湖三万六千倾,水天一色,直入空明。或往来别浦,所诣小不会意,径往不留。自称“江湖散人”,又号“天随子“、“甫里先生”。汉涪翁、渔父、江上丈人,尝谓即已。后以高士征,不至。苦吟,极清丽。与皮日休为耐久交。中和初,遘疾卒。吴融诔文曰:“霏漠漠,淡涓涓,春融冶,秋鲜妍。触即碎,潭下月;拭不灭,玉上烟。”今有《笠泽丛书》三卷,《诗编》十卷,赋六卷,并传。
○司空图
图,字表圣,河中人也。父舆,大中时为商州刺史。图,咸通十年归仁绍榜进士。主司王凝初典绛州,图时方应举,自别墅到郡上谒,去,阍吏遽申司空秀才出郭门。后人郭访亲知,即不造郡斋。公谓其尊敬,愈重之。及知贡,图第四人捷,同年鄙薄者谤曰:“此司空图得一名也。”公颇闻,因宴全榜,宣言曰:“凝叨忝文柄,今年榜贴,专为司空先辈一人而已。”由是名益振。未几,凝为宣歙观察使,辟置幕府。召拜殿中侍御史,不忍去凝府,台劾,左迁光禄寺主簿。卢相携还朝,过陕虢,访图,深爱重,留诗曰:“氏族司空贵,官班御史雄。老夫如且在,未可叹途穷。”就属于观察使卢渥曰:“司空御史,高士也。”渥遂表为僚佐。携执政,召拜礼部员外郎,寻迁郎中。丁黄巢乱,间关至河中,僖宗次凤翔,知制诰、中书舍人。景福中,拜谏议大夫,不赴。昭宗在华州,召为兵部侍郎,以足疾自乞,听还。图家本中条山王官谷,有先人田庐,遂隐不出,作亭榭素室,悉画唐兴节士文人像。尝曰:“其宦情萧索,百事无能。量才一宜休,揣分二宜休。耄而聩三宜休。”遂名其亭曰“三休”。作文以伸志,自号“知非子“、“耐辱居士”。言涉诡激不常,欲免当时之祸。初以风雨夜得古宝剑,惨淡精灵,尝佩出入。性苦吟,举笔缘兴,几千万篇。自致于绳检之外,豫置冢棺,遇胜日,引客坐圹中,赋诗酌酒,沾醉高歌。客有难者,曰:“君何不广耶生死一致,吾宁暂游此中哉。”岁时祠祷,与闾里父老鼓舞相乐。时寇盗所过齑粉,独不入谷中,知图贤,如古王也。士民依以避难。后闻哀帝遇弑,不食扼腕,呕血数升而卒,年七十有二。先撰自为文于濯缨亭一鸣窗,今有《一鸣集》三十卷,行于世。
○僧虚中
虚中,袁州人。少脱俗从佛,虽然读书工吟不缀。居玉笥山二十寒暑,后来游潇湘,与齐己、顾栖蟾为诗友。住湘西宗城寺。长沙马侍中希振敬爱之,每其来,延纳于书阁中。虚中好炙柴火,烧豆煮茶,烟熏彩翠尘暗,去必复饰,初不介意。尝题阁中曰:“嘉鱼在深处,幽鸟立多时。”益见赏重。时司空图悬车告老,却扫闭门,天下怀仰。虚中欲造见论交,未果,因归华山人寄诗曰:“门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。岳信僧传去,天香鹤带归。他时周召化,无复更衰微。”图得诗大喜,《言怀》云:“十年华岳山前往,只得虚中一首诗。”其见重如此。今有《碧云集》一卷,传于世。顾栖蟾者,亦洞庭人,以声律闻,今不见其作也。
○周繇
繇,江南人。咸通十三年郑昌图榜进士。调福昌县尉。家贫,生理索寞,只苦篇韵,俯有思,仰有咏,深造阃域,时号为“诗