之命下叩阍上封事者不可胜数至里巷小民亦聚族而窃议是孰使之然哉人心之公也而皇上犹责辅臣以担当锡爵夙夜趋召正欲为国家定此大事排羣议而顺上旨岂所谓担当必积诚感悟纳皇上于无过之地乃真担当耳不然皇上且不能如天下何而况锡爵哉其不可八也皇上神明天纵信非溺宠狎昵之比而不谅者见影而疑形闻响而疑声即臣等亦有不能为皇上解者皇上盛德大业比隆三五而乃来此意外之纷纷不亦惜乎其不可九也伏愿皇上反观长虑无违成宪无拂舆情无爽初命使皇元子早正储位皇第三子皇第五子各就王爵父父子子君君臣臣兄兄弟弟宗庙之福社稷之庆悉在是矣宪成又贻书锡爵反复辨论其后并封之议卒寝二十一年内计吏部尚书孙鑨考功郎中赵南星尽黜执政私人宪成实左右之南星奉旨罢宪成疏请同罢不报时邹元标已转南刑部求去有旨放之去宪成力劝锡爵疏留勉从之及冡宰孙鑨罢推代者时赵用贤以侍郎署吏部事锡爵嘱推礼部尚书罗万化万化翰林也又其同气锡爵欲用为冡宰尽揽其权以归政府宪成曰往者内阁之推不专在翰林今已专据之矣而复兼冡宰是翰林之外虚无人矣此决不可用贤以告锡爵锡爵大恚然其议遂格而陈有年尚书吏部矣及宪成典选有会推阁臣之命吏部举七人以山阴王家屏为首而万化不与焉锡爵恚甚扬言曰罗君推冡宰曰非翰林所宜今推内阁何又不可耶复以属有年有年不听而劾万化者疏又至于是罢有年削宪成籍给事中逯中立上疏力救并见黜先是宪成见羣贤播弃日多思渐相汲引非锡爵意也值其假沐而推孟一脉王德新辄得旨锡爵佯喜谓之曰此机甚佳自此益急推举欲以激上怒又委过焉自宪成去而怀忠持正者充塞林下矣是时其弟允成亦得罪归里与兄日集羣贤讲学取孔孟程朱之书而阐明之髙明者闻之可入始学者闻之不骇旣又得先辈邵宝所修杨时东林祠遗址于东林庵旁辟为东林书院大会吴越之士讲习其中岁有会月有纪而东林之名满天下矣三十六年起南京光禄寺少卿疏辞不就又推顺天府丞命不下再陪推左佥都御史时孙丕扬再起为冡宰矣先是二十三年丕扬以冡宰掌外察黜督学马犹龙及叅政丁此吕等侍郎沈思孝争之强丕扬不听疏逮此吕罗致之遣戌而死以是并不悦思孝而又有人言思孝欲夺其位及淮扬巡抚李三才亦其所不悦至是廷臣力攻三才宪成为移书政府及丕扬谓三才在淮扬能制税珰不敢动安民弭乱之功甚大其人磊落非暮夜受金者又言思孝犹龙之贤丕扬曰吾巳容之矣旣而一二攻三才者稍侵宪成宪成惟自反不与稽也又其甚者以东林为诟厉物论喧豗是非错互于宪成何与哉方宪成之再入铨曹也赵南星亦被罪尚书孙鑨亦夺俸三月宪成与李复阳同疏申救不报而允成等皆贬官亡何宪成亦削籍大抵锡爵之谋也而当锡爵再被召宪成犹惓惓望之所上叶向髙孙丕扬书期其破嚣录善去私效忠盖其忧天下之深爱国之至不暇计其言之可否也至其论学首辩阳明无善无恶心之体一语其时管志道亦设讲于三吴主一贯三教而实入于禅宪成谓释氏三藏十二部五千四百八十卷一言以蔽之曰无善无恶然辩四字于告子易辩四字于释氏难以告子之见性粗释氏之见性微也辩四字于释氏易辩四字于阳明难在释氏自立空宗在吾儒阴坏实教也又曰自古圣人教人为善去恶而已为善为其固有也去恶去其本无也本体如是工夫如是其致一而已矣阳明岂不教人为善去恶乎然旣曰无善无恶而又曰为善去恶学者执其上一语不得不忽下一语也至于忽下一语其上一语虽欲无弊不可得矣罗念庵曰终日言本体不说工夫纔拈工夫便是外道使阳明再生亦当攒眉王塘翁曰心意知物皆无善无恶学者以虚见为实悟必凭此语如服鸩毒岂不杀人然则阳明再生目击兹弊将有摧心扼腕不能一日安者何但攒眉已乎其维持正学皆此类也万厯四十年卒年六十三殁后十五年犹以党人夺职崇祯初赠吏部左侍郎谥端文所著有泾皋藏稿小心斋札记大学通考质言东林会语商语还经录证性编桑梓录诸书弟允成字季时号泾凡举万厯十一年会试十四年廷试对策切直有曰内宠将盛羣小将逞语侵郑贵妃读卷官览之大惊抑置第三甲时御史房寰疏诋南京右都御史海瑞允成不胜愤合同榜进士彭遵古诸寿贤具疏曰人贪则畏人攻其贪未有执已之贪而攻人之廉者夫欲天下人为寰甚易为瑞甚难寰身享贪饕之利而诋瑞为欺世盗名臣等之所痛心也得旨削籍久之廷臣荐允成学行授南康府教授以母病谢不赴母忧服除补保定府教授累迁礼部仪制司主事三王并封议起允成与同官张纳陛等力陈不可考功郎中赵南星被谴复疏救谪光州判官立朝仅六十日允成谢光州归与兄宪成讲学东林每以狂狷自处疾世之为乡愿而托于中行者卒年五十四天启初赠尚宝司丞宪成孙枢天启中举人以学行闻于世
外史氏曰先生昆季有絶人之才而用其全力于学恪守程朱力阐性善之旨居官虽未究其用而所与天子宰相争是非者皆宗社大计晚年倡道东林引掖后学四方贤士争归之或亦有附以为名髙而忌者遂目之为党其后争三案者攻魏忠贤者大率东林之人于是小人之害君子更以东林为名门户相攻二三十年未已要自天启以迄崇祯之末其间忠节之士接踵而出不可谓非讲学之力也当先生之始事不过二三同志阐明絶学岂尝欲树坛坫标榜清流及乎应和旣广其徒颇以操持国是鉴别流品于是朋党之祸起视汉之东京几无以异焉髙景逸先生云自孟子以来得朱子千四百年间一折衷也自朱子以来得顾子又