按《氏族略》，郭以国为氏。唐汾阳王子曜封代公，其支孙寓于咸通中，从王审知从弟新宁令想者入闽，迁长乐之郭坑。其后人询再迁福清。后有志麟者，于明万历末，又徙省会，传八、九代。
范
按《氏族略》，范以邑为氏。唐节度使范希朝之子元超，咸通进士，御史中丞，避朱温乱，家于闽中。元范俊乐，文正裔孙也。以孝廉授泉州路推官，先住于沙县水南黄坑，传十二代，至国朝康熙间，范存素有五子，分迁永安及省城居之。省居者为范昆玉、宣玉、宗玉三昆季，传七、八代。
蒋
按《氏族略》，蒋以国为氏。唐大中间，蒋佋刺泉州，子姓分居泉，福。又元至正时，蒋贵为明太祖指挥，封定西侯，领兵入闽，家之，传十余代。
蔡
按《氏族略》，蔡以国为氏。五代建阳令蔡炉，见《九儒集》。其子姓多居省城者。又有蔡璇，主永春簿，见《九国志》。子孙亦迁会垣。宋蔡襄后人汝芳，自同安迁连江，又由连江移本境。
周
按《氏族略》，周以国为氏。东晋周顗从弟闵，仕建安守，子姓有留闽者。唐季，吴兴周朴，避地居福州，黄巢胁之不屈，子姓亦昌。宋儒濂溪周子五代孙大同，知南剑，迁福州。
高
按《氏族略》，高以名为氏，先贤子羔之后。唐元和初，苏州高良器，以河南籍举贤良，任长乐县尉，留居焉。其子孙有国朝教授高彬者，于道光间又由长乐徙入会垣，传三、四代。
曾
按《氏族略》，曾以国为氏，宗圣之后。宋靖康中，闽县曾升戌楚州，战死于昭信县，其县以全。子以荫官江右，留焉，后人孟宁于明永乐间，又从新淦迁回洪塘。六世孙御史熙丙又迁省城，传十余代。
孟
按《氏族略》，孟以次为氏，亚圣之后。明初有曾德者，官浙东，俗称为金牌元帅，始由山东金乡迁闽，传二十余代。
端木
按《氏族略》，端木复姓，先贤子贡之后，居闽省者，最精外科医术，亦多登第者。 徐
按《氏族略》，徐以国为氏，汉徐登隐之后。登隐，永福人，以女子化成丈夫，合家入高盖山，《后汉书》误为徐登者，是也。
柯
按《氏族略》，柯以名为氏，宋柯述，熙宁中通判漳州，留居泉州。其后人有柯和斗者，于国朝嘉庆间，迁省，传三、四代，与长乐迁省之柯异派。
方
按《氏族略》，方以字为氏。唐大中大夫方文振始迁入闽，厥后明季方尚蓁移居侯官之村前墩，传十余代。
叶
按《氏族略》，叶以邑为氏。国初，自福清迁本境。至乾嘉间，观国官詹事，子姓益蕃衍，传至今八、九代。
萨
按闽中萨氏，蒙古萨拉布哈后也。萨剌布哈一作思兰不花，姓答失蛮氏，于元世祖时立功，孙萨都拉，一作都刺，字天锡，著《雁门集》。其后有萨仲礼者，于元末官福建行省检校，卜居闽中。子琅，明初旌表孝子，孙琦历侍郎，传于今二十余代，为福州巨室。
蒲
按福建蒲氏，多海西市舶司后人。宋之蒲谷、蒲尧举、蒲尧仁、蒲寿庚、蒲寿晟，明之蒲雄、蒲国柱是也。由泉迁省者与中原之蒲不同祖，亦与蒲洪之苻非同族，然无复紫髯碧眼者矣。
此外则沈自浙，韩自粤，罗自汀，廖自延平，龚自莆田，游自霞浦，薛自福清，孙自连江，毛自闽清，梁氏、谢氏自长乐，鄢氏、力氏自永福，甘氏、余氏自古田，皆国初迁居本境七、八代，昌炽相传，有加无已也。
版籍略四(宗教)
宗 教
本境有回教、有耶稣教、有天主教、近日民教尚相安。
回 教
清真寺只一所，在安泰桥下，教徒之籍本县者不过二十余人，忌豕肉，然多散处，或居东门内外、或居南门内外。闻邵武则有千余人，厦门则有数百人，泉州最多，竞有万余人。
耶稣教
分安立间、长老、福音、美部、美以美等会。本境教民约七百有奇，亦有华人为牧师者。城内外教堂在闽县界者凡十有二所。
天主教
法国主教，秘其数。
版籍略五(实业)
实 业
昔吕东莱先生谓“最爱市桥灯火静，巷南巷北读书声。”福州文风之盛，盖自昔已然。迨鉴于东邻勃兴基础学堂，向之闭户吚唔者，皆奋起师人，负箧东西洋，与夫北面修弟子仪于里巷中者，莫非青年有志之士。顾其间笃嗜汉学，依然不出户庭，各行其是，盖亦实繁有徒焉。虽然，莘莘学子良足与上国并矣，而农利不兴，自台湾外属，昔之挹注遂穷，于是乃苦粒食之艰。其膂力强者，用应洋人之招，为苦工于绝域，彼族以牛马视之，是诚可悲矣！而其源则基于互市盛开，奇技淫巧之物，炫耀于五都之市，有以中吾民之嗜好，漏卮之数，