漏载日本。盖未悉大渊此书惟纪所见，非海国全志云。
●张序
九海环大瀛海，而中国曰赤县、神州。其外为州者复九，有稗海环之。人民禽兽，莫能相通如一区中者，乃为一州。此驺氏之言也，人多疑其荒唐诞夸。况当时外徼未通于中国，将何以征验其言哉！汉、唐而后，于诸岛夷力所可到、利所可到，班班史传，固有其名矣。然考于见闻，多袭旧书，未有身游、目识而能详记其实者，犹未尽征之也。
西江汪君焕章，当冠年尝两附舶东西洋，所遇辄采录其山川风土物产之诡异、居室饮食衣服之好尚，与夫贸易赉用之所宜，非亲见不书，则庶平其可征也。与予言海中自多巨鱼，若蛟龙、鲸鲵之属，群见游戏，鼓涛距风，莫可名教（文田案：教当作数）；舟人燔鸡毛以触之，则远游而没。一岛屿间或广袤数千里，岛人浩穰。其君长所居，多明珠、丽玉、犀角、象牙、香木为饰，桥梁或甃以金银，若珊瑚、琅玕、玳瑁，人不以为奇也。所言尤有可观，则驺衍皆不诞焉。知是志之外，焕章之所未历，不有瑰怪广大又逾此为国者哉！大抵一元之气，充溢乎天地，其所能融结为人、为物，惟中国文明则得其正气。环海以外，气偏于物，而寒燠殊候、材质异赋，固其理也。今乃以耳目弗迨而尽疑之可乎？庄周有言：六合之外，圣人存而不论。然博古君子，求之异书，亦所不废也。泉修郡乘，既以是志刊入之，焕章将归，复刊诸西江，以广其传，故予序之。
至正（文田案：至正者元顺帝第三号也，元年辛巳）十年（龙集庚寅）二月朔日，翰林修撰河东张翥叙。
●吴序（一）
中国之外，四海维之，海外夷国以万计。唯北海以风恶不可入；东、西、南数千万里皆得梯航以达其道路，象胥以译其语言。惟有圣人在乎位，则相率而效朝贡、通互市；虽天际穷发不毛之地，无不可通之理焉。
世祖皇帝既平宋氏，始命正奉大夫、工部尚书、海外诸番宣慰使浦师文，与其副孙胜夫、尢永贤等通道外国，抚宣诸夷；独爪哇负固不服，遂命平章高兴、史弼等帅舟师以讨定之。自时厥后，唐人之商贩者，外番率待以命使臣之礼。故其国俗、土产、人物、奇怪之事，中土皆得而知；奇珍、异宝，流布中外为不少矣。然欲考求其故，实则执事者多秘其说，凿空者又不得其详。唯豫章汪君焕章，少负奇气，为司马子长之游，足迹几半天下矣。顾以海外之风土，国史未尽其蕴，因附舶以浮于海者数年然后归，其目所及，皆为书以记之；校之五年旧志，大有径庭矣。以君传者，其言必可信。故附录「清源续志」之后，不惟使后之图王会者有足征，更以见国家之怀柔百蛮，盖此道也。
至正己丑（文田案：己丑者元顺帝至正九年也）冬十又二月望日，三山吴鉴序。
●吴序（二）
古有「九丘」之书，志九州岛之土地所有风气之宜，与「三坟」、「五典」并传。周列国皆有史，晋有「乘」、楚有「梼杌」、鲁之「春秋」是也。孔子定「书」以黜「三坟」、衍述「职方」以代「九丘」、笔削「春秋」以寓一王法，而「乘」与「梼杌」遂废不传。及秦罢侯、置守、废列国，西汉司马迁作「史记」阙牧守年月，不表郡国记载，浸无可考；学者病之。厥后，江表「华阳」有志，汝颍之名士、襄阳之耆旧有传。隋大业，首命学士十八人着「十郡志」。凡以补史氏之阙遗也。
闽文学始唐，至宋大盛，故家文献，彬彬可考。时号海滨洙泗，盖不诬矣。国朝混一区域，至元丙子，郡既内附，继遭兵寇；郡域之外，莽为战区。虽值承平，未能尽复旧观。「清源前志」放失，「后志」止于淳佑庚戌，逮今百有余年。前政牧守多文吏武夫，急薄书期会，而不遑于典章文物。比年修宋、辽、金三史，诏郡国各上所录，而泉独不能具，无以称德意，有职愧焉。至正九年（文田案：至正九年者，元顺帝己丑岁），朝以闽海宪使高昌偰侯来守泉，临政之暇，考求图志。顾是邦古今政治沿革、风土习尚变迁不同，太平百年，谱牒犹有遗逸矣。今不纪，后将无征。遂分命儒生搜访旧闻，随邑编缉成书。鉴时寓泉，辱命与士君子裁定删削为清源序志二十卷，以补清源故事。然故老澌没，新学浅于闻见，前朝遗事盖十具一、二以传言云尔。
十一年（文田案：十一年者，元顺帝至正辛卯之年也）暮春修禊日，三山吴鉴序。
●岛夷志略目录
彭湖遐来物琉球彭坑三岛吉兰丹麻逸丁家庐无枝拔戎龙涎屿罗卫交趾罗斛占城东冲古剌民多朗苏洛鬲宾童龙针路真腊八都马丹马令淡邈日丽尖山麻里噜八节那闲三佛齐蒲奔啸喷假里马打浡泥文老古朋家罗古里地闷暹龙牙门爪哇昆仑重迦罗灵山都督岸东西竺文诞急水湾苏禄花面龙牙犀角淡洋苏门傍须元答剌旧港僧加剌龙牙菩提勾栏山毗舍耶特番里班■〈衣上十下〉班达里曼陀郎挞吉那喃■〈口巫〉哩千里马北溜大佛山下里须文那高郎步万里石塘沙里八舟小嗅喃金塔古里佛东淡邈朋