不妄也顷覩此两物于纪师方丈乃西川僧舍胜事之一
杨天惠徙文湖州木石画壁记乡丈人石室文公饮于郫之西禅精舍夜艾气酣跋烛作此枯木恠石于方丈之壁颇为拙目轻题乃吿王主簿舜选并其壁徙置公堂中央为栏楯周护之固以扄鐍遇气节不凡者乃发视之画于皇佑之癸巳徙以大观之庚寅
文氏湖州第三女张昌嗣之母也居郫湖州始作黄楼障欲寄东坡未行而湖州谢世遂为文氏奁具文氏死复归湖州孙因而二家成讼文氏尝手临此图放于屋壁暮年尽以手诀传其子焉
昌嗣字起之毎作竹必乗醉大呼然后落笔但不可求或强之必诟骂而走然有愧宅相者于攅三聚五太拘拘耳
程堂字公明眉人举进士为驾部郎中喜画竹宗文与可出湖州之门者独公明入室也又画鳯尾竹其梢极重作回旋之势而枝叶不失向背尝登峨眉见菩萨竹有结花于节外之枝者茸密如裘即写于中峰干明寺僧壁俨然又画象耳山苦竹紫竹风竹雨竹好事者以刻之石又在成都笮桥观音院画竹其后题云无姓无名迫夜来院僧跟问苦相猜携灯笑指屏间竹记得当年手自栽顷见其作紫芥紫茄二轴夺真也三则俱出画继
广汉刘允文绘事有名于时在成都楞严院之毘卢殿画六祖像文与可在旁观其下笔为之记云彩饰殊絶铺置有序叩闻传付密义相属一花五叶先后交映信画评之善品而法苑之胜缘也
与可丹渊集曰蜀自唐二帝西幸当时随驾以画待诏者皆竒工故成都诸郡寺宇所存诸佛菩萨罗汉等像之处虽天下能仁号为古迹多者无如此地所有矣后厯二伪至国初其渊源未甚逺故称绘事之精者犹班班可见近世所习浅陋寂然不闻其人此亡它葢茍于所利而不自重其所为之技尔独天彭张氏能嗣守道人之学用笔设色气韵标致未尝辄自奔放惟一谨于良法不为世俗之心所怵诚可尚也予寓彭累月居甚闲暇日与承天僧敏行游凡出于张氏之手者观赏殆徧信乎他人之不能相与较其先后矣敏行乃其俗裔也俊慧通博亦善于此闻予嘉叹其父祖之所为磨石请予道所以然熈宁六年中秋日记
黄斌老潼川永泰人文湖州之妻侄也登科倅戎州适山谷贬戎遂与定交且通谱焉善画竹山谷有咏其横竹诗又谢斌老送墨竹十二韵有云吾子学湖州师逸功已倍预知更入神后出遂无对
黄彝字子舟斌老之弟其名字初非彝与子舟也山谷以其尚气故取二器以规之举八行终朝郎郡倅山谷用赠斌老韵谢子舟为作风雨竹两篇前篇云岁寒十三本与可可追配后篇云森削一山竹牝牡十三軰谁言湖州没笔力今尚在与可毎言吾所作不及子舟也二则出画继
黄山谷道臻师画墨竹序云墨竹出于近世不知其所师承吴道子作画超其师杨惠之运笔作弮已极形似故世之精识博物之士多藏呉生墨本至俗子乃衒丹青耳意墨竹之师近出于此往时天章阁待制燕肃始作生竹超然免于流俗近世集贤校理文同遂能极其变态其笔墨之运疑鬼神也韩退之论张长史喜草书不治它枝所过于世存亡得丧亡聊不平有动于心必发于书所观于物千变万化可喜可愕必寓于书故其书不可端倪以此终其身而名后世与可之于竹殆犹长史之于书也嘉州石洞讲师道臻刻意尚行欲自振于溷浊之波故以墨竹自名然臻过与可之门而不入其室何也夫吴生之超其师得之于心也故无不妙长史之不治它技用志不分也故能入于神夫心能不牵于外物则其天守全万物森然出于一镜岂待含墨吮笔盘礴而后为之哉故余谓臻欲得妙于笔当得妙于心臻问心之妙而余不能言有师范道人出于成都六祖臻可持此往问之
黄庭坚题七才子画云此眉山老书生作七才子入闗图人物亦各有意态余以为赵子云之苖裔摹写物象渐密而放浪闲逺则不逮也或谓七人者皆诗人此笔乃少邱壑耶山谷曰一邱一壑自须其人胸次有之但笔间那可得
王显道汉州人本饼师其后学道专心画龙格制雄壮今成都三井观三寳院有画壁存出画继
黎州卒有陶道人者绍圣间入师子山采薪得道与王画龙同时王毎画龙必阙之否则随雷雨飞去陶毎见王辄以杖击之曰汝龙妖也后俱不知所终出黎州志
宋刘谊墓近年为盗所发其中四壁皆刻人物花卉之状石志略云谊长宁人举进士授将仕郎见人饥则食之见人寒则衣之崇宁元年六举进士刘谅文也墓在县龙透铺前百余步出本志
张希颜汉州人初名适大观初累进所画花卉得旨粗似可采特补将仕郎画学谕希颜始师赵昌后到京师稍变从院体得蜀州推官以归不胜士大夫之求多令任源代作源亦汉州人少隶军籍从希颜久尽得其法出画继
王道亨者郫人也七岁能画用笔命意人不能及大观间肇置画学自博士而下如太学法听天下画工补试肄业考选道亨首入学试官出蝴蝶梦中家万里子规枝上月三更题道亨乃画苏武牧羊海上被毡枕节而卧双蝶飞扬于上形容沙漠风雪景象种种竒絶又作林木扶踈上有子规月正当午树影在地亭榭楼台隠隠可辨曲尽一联之景因置魁选翌日进呈徽宗竒之命为画学录出舆地纪胜
刘诠字真孺成都人察院浚卿之族性好画所居对圣寿寺寺多唐蜀名迹真孺终日谛玩至忘饮食久而自能所画山水多以布文印科叶者仿唐旧制葢得于壁间也尤精佛像描墨成染与李道明无异清劲则过之
李皓字云叟唐臣孙也避乱入蜀居成都毎作山水取前軰成様合而为一故擅美观时人称之
赵子澄字