以揭虔妥灵乃至元己丑某谬以迂疏领兹学事至之日斋遫奠谒瞻顾咨嗟退而叹曰世之学孔氏者必斥佛老为异端今郡国不过一孔庙耳而梵宇琳宫棋布天下兵燹后狭百堵之侧陋搜材以究奇邃殿延阁连云切汉丹雘金碧照烂崔嵬至与太紫俪美者不少也而吾夫子之庙像设黯味采饰陊剥右平左（土戚）将就毁倾士为此惧儳焉不能终日思撙浮费而一新之岁且荐豕饥士腹弗果征工僦功卒愆于素岁辛卯仅获一稔教养外薄有赢余适际圣天子特颁诏旨申崇儒教许以廪稍之入理庙庭赡衿佩有司勿问出内乃白廉使乃告郡侯乃请于提举司议以克合鸠匠虑材俾正录直学分董其务盖瓦之破毁者完之级砖之宿缺者甃之栋梁榱桷之腐挠朽蠹者一切易之门窗栏槛必整必实裛以藻绘文以垩朱元荫耽耽渥彩暐暐比仲秋释奠而神栖法庭焕然非复旧观矣云云】 延佑二年教授王天觉增创殿之前轩 【延佑二年始置大成乐增建前轩以容乐生】 天历元年教授哲马鲁丁重建东庑今为屋三十六闲后殿三闲在大成殿北旧名御书殿宋绍兴十二年郡守刘子羽建 【绍兴癸亥以后高宗屡赐御书有易诗书孝经论语春秋左氏传又书之周官篇及孟子乐毅论羊佑传先圣赞七十二贤赞法帖手诏损斋记总五十四轴皆墨本又有裴度传尝赐宰臣张浚董师江山立石于此今皆不存焉】 归附后至元十五年教授林桂发彻而新之迨今未加绘饰也
先贤祠
在庙之西宋嘉熙三年郡守吴潜给木材命教授刘卿月鼎创分东西中三室东以传道之统濂溪明道伊川横渠晦庵南轩东莱七先生绘像为一祠中以乡先贤魏国苏公颂庄定王公存忠简宗公泽殿撰陈公东为一祠西以前郡守京使柳公开文正范公仲淹直院钱公彦远康节张公升礼部员外郎杨公杰大学毛公友少傅刘公子羽为一祠嘉定后以濂溪诸先生迁于中室而兼祠象山慈□二先生苏魏国诸公迁于西室而兼祠漫塘刘公宰实斋王公遂东室则兼祠枢密沈公复中书万公锺待制程公迈侍郎董公苹参政钱公良臣侍郎邱公寿太师赵公范皆有功于学校者也文忠苏公轼塑像旧在都统司不知何年迁于此
文昌祠
三闲在庙之东 【详见神庙门祠类】
地灵祠
四闲在庑后西南隅至顺三年教授韩祺重修
祭器库
三闲在戟门之西宋嘉熙三年教授刘卿月移建 【旧在庙西廊祠堂后】
乐器库
三闲在庙后东偏延佑三年教授王天觉易置
肃容所
在戟门之东
成德堂
五闲在庙之东宋元佑中郡守林希鼎创绍兴中废郡守刘子羽重建开庆初郡守徐木修归附后至元二十八年教授昌士气增修永嘉俞德邻为记 【其略曰成德名堂漫不知其所始征诸扁颜篆笔径二尺旁着守臣俞烈书按烈以嘉定改元出守兹土则成德之名或昉乎是规制简朴不华不陋每旦望奠谒毕冠佩宪宪揖让而升师氏据皋比横经析理正录帅长谕陪讲以序郡将众文武官环坐竦听已各趍出盖阐明义理之区而非游焉息焉之地也郡博士昌君请记于余余曰堂作于前人而记成于后人或者得无诮乎君曰掠其缔构之美则不可记其名堂之义以诏后学恶乎而不可余于是拜手而言曰成德之义着于易者以德行言也见于孟氏之书者以资禀言也然上帝所降之衷生人所受之性穷古今越宇宙则一而已古之民德日归于厚今之民德日趋于薄岂天赋之尔殊哉其所以教者异也尝试求之三代之学莫盛于周自周以降莫备于宋周之制合以井校联于比闾教以庠序道以师长维以谏救考以德行道艺民生七岁而入小学十有五而入大学所学皆正道所习皆正人奸声乱色不留于聪明淫辞诐行不蛊其心术故其成德也易宋之制虽不逮于周然自嵩阳庐阜睢阳岳麓立之师徒锡之经传至庆历以后郡邑无小大皆诏许立学亦三代以还所未有也故虽科目取士未能一如乡举里选之旧而得人之盛视汉晋隋唐或者过之乃如周程张朱十数君子续往圣既绝之学启来哲不传之秘使尧舜禹汤文武周公孔子之道粲然复兴盖三代之儒而非汉晋隋唐之所谓儒也今圣天子以神武混一区夏车书万驿雨露一天沚莪泮芹生意绩绩乡有乡师邑有教谕郡有教授置提学以纲维之命廉访以勉励之而又蠲其力役均其廪稍立为岁贡之法士生斯时亦云幸矣夫金甲排荡青衿憔悴固其所也冠进衣逢复不失为士之贵士之自贵宜何如耶词华易以丧志记问易以溺心权利易以倍谊淫哇易以乱雅虚无易以害道皆吾党所当深惩而力绝者也充是四端行于五典由格物致知之功极而至于治国平天下之大皆吾党所当慎思而笃行者也呥呥而乡乡而饱不此之务卒无以自别于凡民此何为者哉秉彝好德人所同也谁夙知而莫成亦教者之过也方今学未如（月尤）赘然且欲为人师者固无足与议君少以明经炫誉六馆擢第奉常年高德邵职教是邦官虽庳师道系焉不庳也作新斯文陶成旧俗使人有士君子之行以仰称圣天子乐育之仁此政君之责也君何得无情哉况迩来多士既释然科举之累而润之为俗朴而好礼又隐然泰伯季子之遗风其为人易化其为教易行是可与入德者也君又何得无情哉君始至承前人玩愒之余士无悫禄疏稗弗赡继以淫潦田不遇岁君既樽浮剔蠹给其朝夕立小学礼耆儒校文艺人知向风乃饰殿堂乃葺门庑栋楹桷榱之腐挠者易之盖瓦级砖之破毁者完之丹黍黝垩之漫漶陊剥者鲜之井浚而洌池阙而深亭塈而洁垣墉栏槛香阏庖