如二十六日二公归以逃归倡乱之军咸正典刑民间稍定张灯守岁喻以和议垂成鼓乐喧天过明年正月初二日二公再出于龙湾置司矣 【见张佑倩福华录注】
宋末江南忽有童谣云江南若破百鴈来过初不谕其旨至元乙亥丞相淮安忠武王统大兵渡江乃应其谶 【巴延百鴈音相近也】
宋初马亮四知升州前后凡十一年末年马光祖亦三知建康府通十二年年之甲子亦相出入去任休致皆以己巳二公皆有遗爱在民恩数亦相埒此事之不偶然者
宋得天下于柴氏以老母幼君其亡也亦然宋之兴也年号显德其亡也幼君名由显改元德佑曹彬下江南以开宝乙亥及建康归附亦以乙亥乌珠之屠建康惟阿哈大王戢兵禁杀郡人为之立庙 【见祠祀志】 曹南王名阿喽罕归附初行省建康今祠于郡封国又与曹彬姓同彬王爵立庙郡中得失兴亡之故盖亦有数存乎其间矣 【显德事见福华录】
天喜寺阿育王塔世传为阿育王葬佛爪发舍利八万四千塔之一梁书所载晋简文时刘萨阿及梁高祖开掘得见俱有光明神异其高悝所得金像隋文帝移入长安能自转动向阳自世俗观之可谓异矣殊不知太阴太阳之精气凝而成物随所系着多现光怪人之精想所注皆能变动气之精明纯粹者在天为日月星辰在地为金石珠玉在飞走草木之类凡其多寿者皆为精气之聚况人灵于物为圣贤仙佛者所禀既异又能充其至大至刚之体以与天地同寿者乎春秋之末吴隳会稽获防风氏之骨专车蔡京修第得古所葬瓦棺棺中骨肢体皆具其人非能有所养者皆以禀赋之异而能不朽况于为佛者乎宋庆历甲申升州开宝寺塔灾掘所瘗舍利入内传有光怪谏官余靖上疏非之谓不足致福可矣谓不能为光怪亦不可盖理之常无足异者近至顺年间重修舍利塔亦有天花飞雨祥光如练者数日云 【按实录晋高悝得金像送长干寺后有西域神僧五人来诣悝曰昔于天竺得阿育王所造像来过邺下后值寇乱埋像于河边寻失所在五人尝一夜梦像语吾出江东为高悝所得悝乃送五僧至寺诸僧见像歔欷流涕像便放光耀烛殿宇又瓦棺寺僧惠邃欲模写像形寺主僧虑亏损金色谓邃曰若能请像放光回身西向乃可相许也邃便恳拜谓之其像即转座放光西向当便楼之又铜花趺上先有外国书莫有识者后有三藏求那跋摩识云是阿肓王为第四女所造也及梁朝敕除市侧数百家以广寺域堂殿楼阁颇极轮奂其图诸经变相并是张僧繇运丹青之功为其冠绝陈亡寺内殿宇悉皆焚烬今见有石塔三层高一丈一尺下阔七尺形状殊特非人功焉鸟雀不敢栖息西京记光福坊大兴寺殿内有阿肓王金像历宋齐梁陈数有奇异陈国亡忽面自西向虽止之还尔隋文帝载入长安内中供养后移置北寺寺众以殿大像小不可当阳置之于北面明日乃自转正阳众咸惊异复置北面明还复转南面众乃忏谢不复更动又靖安坊崇敬寺有石像一躯高五尺制作分鹿恶甚有灵验传云是阿肓王第四女所造其女貌丑尝自慨恨多作佛像及成皆类如此千数乃至诚祈祷忽感佛见形更造诸像相好方具其父使鬼神遍散诸像于天下此石像是其一也】
溧水州花山节妇者游山乡人姓名不传至元丙子间为大兵掳至崇贤乡碑亭桥啮指滴血于桥柱上题诗毕即投水而死后人以花山节妇名之里士濮梅山记其诗曰君王有难妾当灾弃子离夫被掳来遥望花山何处是存亡两地亦哀哉 【见本州岛志】
句容唐秀才起岩住潘家村尝为人言大德丙午有溧阳士人挈妻寓馆其村值岁荒学徒解散贫甚夫妇以绩网给食一日其夫携网出卖不复还家妻馁守空房中士有利其姿色者颇为给食居旬余欲逼私之妇正色曰我非如是人也其人谓岁荒如此汝夫已饿死不还汝不从我我不供给汝亦饿死耳妇答曰饿死与病死等耳我宁饿死不忍以非礼辱吾身其人绝去妇闭户益严弥日邻左共开视之则饿死矣惜不记其姓氏以补贞节传之缺 【丁复仲容说】
合州人文复之字廷实治易王会龙榜第三名及第授阆州掌书记累官至湖北提刑以起居舍人召每切齿时相丁大全所为与人言我见上必极言其奸邪大全觉之止不得见令俟再命改刑部郎官不赴乞祠禄授朝散大夫直焕章阁主管成都府玉局观欲还蜀道经建康时边事日亟同年马阙斋守郡留不听行遂寓郡之修文坊马家巷归附初廉左丞希愿宣抚江东钦其名待如师友欲以宋官荐之仕力辞不应以经史自娱终其身郡之琳宫佛宇多其文章子掞宋工部架阁遵父志亦不仕云
陈钺字宜之太平当涂人宋咸淳辛未第三人廷对鲠直切中时獘贾似道当国欲其依附百计牢笼旧例登科上表谢思作启见宰执状元张镇孙请公同作启毅然不从曰天子亲擢上第宰臣何以谢为贾闻之不说授镇巢军判官辟建康阃幕因家焉至元乙亥丁内艰因无降名元帅索多令有司根捕甚急钺衰服诣辕门长揖不拜陈忠孝大义元帅嘉叹许从便居住后摄府学教授不受月俸托疾以归所作诗文书甲子称慈湖民牧庵姚公持宪江东闻其以道自守屏车骑诣门因请寓宿翌日以诗报谢姚答韵叙同宗之诣以姚与陈俱为舜后故诗曰况我田齐胤同出原不诈公优于礼学事继母至孝学者称为慈湖先生卒年五十四有文集藏子家其子孙附儒学籍
梁隆吉名栋其先相州人祖琛父定皆仕金金亡归宋自鄂迁镇江隆吉弱冠领漕荐戊辰龙飞榜登第除宝应簿丁父忧再调钱唐仁和尉辟入帅幕声名张甚甲戌后流离兵间宋亡归临安不复肯仕弟中砥名柱为茅山道士隆吉依焉至元庚寅遭诗祸台府诸达官共