至元五年十一月记】 自改飞龙亭后更作冶亭及锺英亭极冶城之胜云
洞神宫据景定诸志旧在蒋山太平兴国寺东有古基阶级存焉制使姚希得创蜀三神庙于青溪侧景定四年就其旁创道宫以为祈报燎槱之所因以洞神旧额加之命道士王道立为知宫呼洞神宫蜀人文复之为记田产有碑归附后久废不治盱江道士江廷楫以泰定初年住持宫事始修宫祠复其田土于旧溪光山色亭基刱青溪堂李孝光撰记 【建业东有老子之宫曰洞神在钟山之下岁久而挠宋景定间留守姚希得居守建业希得蜀人久宦不得归乃作蜀三神祠建业青溪陼中俗相传言江总故宅所在希得念诸祠祀今佛老子之徒守之乃得不废遂徒钟山故宫并树焉又大出金布为置次舍土田园池刍荛之地属道士王道立守之事在文复之记祠语中宋且亡土田散属巨家祠亦弛弗治其徒梦神人告曰后有公孙止吾宫则祠且复兴延佑六年盱江江廷楫济川寔来始至趿青溪上行视祠东西大为惕然于是修三神之祠明年又益树坏垣改作雨庑始完而御史中丞纳琳侍御辅之治书侍御史图沁布哈监察御史僧格达实喧见之闻祠祀土田属巨家使有司悉按故籍归其土田皆已复其旧济川乃曰吾徒聚居以学道道清凈而离世然不可以亵故有齐居之室乃作室祠北曰青溪之堂堂成属余记之客有问于余三神者皆蜀人生有功于蜀没庙食其县何以得祀于他邦余曰先王为祭法凡为民御萏扞患而德在生人得着于典祀夫三神有功于蜀而为蜀德然其法则可施于天下世遍祠固宜令夫公卿大夫有民人之责苟能推上之膏泽以利之则民甚至生祠之以报其仁至于他县之民亦愿欲望见几幸一临莅之以求得其所愿此无他以为能德已也繇是言之推民之所为事神可以少媿卿大夫之不为民德者是故有功于人人思之矣独事神哉余感济川之用劳若此故为言焉以慰问者之意又为之诗树祠之所始济川江丞相之诸孙始仕矣不遂去修老子氏之道别自号野舟云其词曰耽耽神栖自锺陵徙青溪之崎江令之里三神并树蜀人留守我闻三神皆蜀笃生受命上天辅此众萌凿江灌田黍稷如京惟孝廉氏帝使司文神光下烛其炜如星庙食蜀都皆号神君遍祠于楚贵并公祉民饮食神莫椒怀糈始隆中弛挠而复宇宇俄而作珍木具美疾犹鬼输翚其有颜藻井璇房仙圣至喜神鳌扶宫宛在中央若裨海九环以大瀛美哉沉沉上与河通宫室清净幽人所栖澹泊无欲观其天倪辞祝圣人与天地齐神有报民则多祉福宜稼于田天倪大乐时神之休惟皇寿谷】
报恩光孝观在报恩坊街 【观基系陈朝进奏院故址宋崇宁二年置观赐崇宁为额政和元年改为天宁万寿观绍兴九年诸路天宁万寿观并以报恩光孝为额专充追崇徽宗道场近年重加修建】
崇禧万寿宫在茅山华阳洞南门之东即旧崇禧观 【唐史方技传道士王远知少聪敏博综群书初入茅山师事陶弘景传其道法高祖之潜龙也远知尝传符命太宗平王世充与房玄龄微服以谒远知曰此中有圣人得非秦王乎太宗以实告远知曰方作太平天子愿自爱也太宗登极将重加禄位远知固请归山贞观九年润州置太平观以处之旧图经云晋陶隐居创后为永嘉馆复为嘉遁馆以待四方之众即此也后号太平观为盗所焚南唐升元初重建宋祥符元年因祈祷改名崇禧观建炎四年废于火绍兴中再刱陶弘景传云大茅中茅间有积金岭先生于岭西立华阳上下馆旧记云崇禧观即梁贞白先生陶君华阳下馆茅山记云太师益国公以金帛建造观宇粗备先是真宗祈嗣兹山获应每岁建金箓道场七画夜内降青词朱表并降香施料命句容县宰充代拜官设醮于此由是总辖诸山此观为甲张商英撰碑铭今延佑六年改为宫】
玉晨观世人称为茅山第一福地 【高辛时展上公周时郭真人巴陵侯汉时杜广平东晋杨真人许长史父子唐李玄静南唐王贞素并在此得道梁时陶隐居于此精修为朱阳馆唐太宗时为华阳观玄宗时为紫阳观宋大中祥符元年九月改为玉晨观在雷平山北】
古太平观在茅山侧 【梁时陶隐居读书万余卷善琴碁为诸王侍读永明十年挂衣冠神武门居句曲山立馆号华阳观隐居宋元符中改太平观即前崇禧观基也】
崇寿观在大茅山下华阳洞南 【九锡碑云宋大始中庐陵太守鲁国孔嗣之为道士华文贤建旧记云晋任阙人旧宅宋元嘉十一年路太后建未详孰是齐建元二年立崇玄馆为太子尝临之重广基业唐天宝重修宋大中祥符七年赐今名张天与譔茅山志载在华阳洞南】
下泊宫在中茅西 【茅山志云大司命君以汉地节三年自咸阳升举径来句曲外立茅舍以教二弟处也隐居云父老相传是司命故宅唐贞观十一年重立碑黄洞元文】
元符万宁宫在积金山 【三茅记云嘉佑中有蜀人王略于积金山结庐以炼丹药后因事舍去刘混康初入山居之宋哲宗召混康赴阙诏以所居为元符观崇宁五年徽宗题其榜曰元符万宁宫建炎四年为盗所焚杨沂中以私财建造殿堂】
祠宇宫在中茅峰西垂 【旧记云唐天宝七年敕于庙下立精舍度道士焚修屯田员外郎柳识撰碑】
华阳宫在积金山西 【旧记云本贞白之上馆唐天宝七年敕度道士焚修后毁于兵宋政和中重建】
干元观在茅山大横山下 【陶隐居真志定录言大横山下有泉昔李明于下合丹而升玄洲梁天监十四年陶隐居刱郁罡齐室以追玄洲之踪天宝中玄静先主居之制旨建置殿堂台榭甚多皆明皇赐额曰栖真堂会真亭候仙亭道德亭迎恩拜善等亭前