具建炎己酉兵革之难及于海隅屋数百楹一夕煨烬越三载有比邱茂实可舒请于其师履常曰是大伽蓝乃古道场异时过门者莫不瞻礼今为瓦砾荆棘之墟宁能弗恤邪常曰吾虑之久矣顾衰老不能蒇事汝等其勉之于是二比邱奔走四方遍求檀越道俗倾心咸思喜舍乃以绍兴乙卯秋八月丁未初建大殿轩楹前敞基陛隆峻又辟斋堂于其后为屋合五十有四楹命东都孟道一造释迦世尊一绘七像于殿普门大士于堂自刱谋七年而殿成又七年而像设备凡为钱三千一百万有奇由一金一缕之施积累以成其视向之祗园精舍功与齐而力实倍之于是仪相端严栋宇宏丽金碧辉映观者肃然皆叹其落成之速而莫知经营之劳岁月之久也若夫妙证三身圜成四智如水中月应物而现所谓具足诸相不可以见如来也然优陀延王初以旃檀刻佛形像佛告之曰汝今于佛法中刱为轨则未来世中有信之人皆因王故而获利益故如来灭后后五百岁于婆娑世界现千亿身在在处处建阿兰若自非教通幽显道济生死为苦海之舟航揭昏衢之日月则何以人人心悦而归向之哉佛之为教如此其徒又多材智强敏之士咸能勤苦服役忍辱谦下执心坚固不可回夺宜乎所求必获所为必成矣是殿之建始终效力者惟实及舒协心缘化者知白道成法澄师肇善休倾巾砵而助成之者履常也余观兹寺故迹隳废者尚多使其至诚不息迟之以久则复还旧观因缘果满（焱欠）忽变现若化城然何难之有予方侨寓于是邦庶几及见之绍兴十五年十二月辛未朔左朝奉大夫充徽猷阁待制提举江州太平观平原县开国伯李正民记
净业院结界记
深山大泽草木之所依附而鱼龙之所泳游盖天地既付物以生而动殖之所安息在是也若夫毒龙猛兽妖蛇怪蜃杂处其中则山或童而不得茂渊或涸而不得深美玉明珠含泳于其闲则光明精粹之气充溢辉散然后山渊之物得完其生而草木之瑞龙鱼之灵□□□□□□□□□是则水怀珠而川媚石韫玉而山辉者矣佛法之在是世何以异此如来大慈建立三宝欲使其法久住于世在人以持戒为入道之始在处以结界为证道之基建大伽蓝安立比邱念十方法界皆土石瓦砾之所成就不有妙法禁结其地则众魔外道得以乘闲而肆毒故重解重结即秽而净寓其法于四隅而隐妙相于秘密之中夫惟法之所照非特珠之光明辉散也界之所立非特玉之精粹充溢也而魔党破溃非特猛毒妖怪之奔伏逃窜也比邱处其闲苟能精进明悟行道不懈当有神物念念护持然而不能成就圣果者抑未之见也秀州海盐净业院久为僧坊而界相不具元照律师从众请以秉持法事仪范既圆属余为之记于是书以告诸学者云元佑元年五月甲子通直郎知广德军广德县事葛繁记
题维摩像
昔有僧至龙潭问云久向龙潭及到来潭也无龙也不见潭云却是子亲到来余寓海盐闻金粟之名久矣暇日陪二公泛扁舟由支流断港而至乃见此寺在山林闲松桧萧森金碧辉映真伽蓝胜处也周行殿堂欲见如来推求寻觅了不可得退坐丈室冥心息虑瞬息之顷维摩现前复见师子之座乘空而来香积之饭应念即至心生欢喜顿还旧观因问老人曰如来即已见了未审此处金粟之名何自而得答曰经云凡所有相皆是虚妄故三世诸佛皆以假立名字引导众生只据土俗所传乃金玉山也玉与粟声相近语转而然余因念大隐堂中曾命画师作净名像不若将错请此居士来至此山中使游观者瞻仰礼拜发恭敬心一念回光则可入不二法门矣毗耶城中何远之有宫使提学中丞常公提宫太丞陆公偕游时绍兴壬戌十月望日也大隐居士李正民题
嘉禾志卷第二十四
碑碣〔九〕
海盐县〔二〕
显济庙记
秀州海盐县乍浦之陈山有灵湫居山之半水旱不涸不溢山椒有大石盘陀岁三月十有八日吴之阳山及此多云雾晦冥雷雨之变俗传为白龙君以是日生于阳山而归藏其母于是焉故有祠事甚严州邑旱潦致祷必先酹酒石上有物蜿蜒即见崇宁三年部使者以闻诏以显济名其庙宣和五年又以昭苏旱虐始封龙君为渊灵侯绍熙元年四月不雨至于六月睢阳李直养摄华亭邑部使者以才荐畀令事还入境漕河已断流亟利下俄有蜿蜒举体金色见神坐上直养迎挹即循其左臂而上至巾（仆去人改巾）因请归醮祠复循而上如初（匚佥）中四龙子如粟阖邑惊奇见所未见阅三日大雨沾洽沟浍毕通苗槁而兴诞置蜿蜒及（匚佥）子于石顷之俱无所见七月又旱申祷旋应适如其时日是岁进龙君为广惠渊灵侯龙母庆善夫人命既下神报益彰明年三月直养以祠宇败挠弗称夫上命既下神施遂衰众力为建二大殿鼎新像设且列四神像于后以表四龙子之异乃□□□□四月龙见于龙母殿自空而下其大如柱光采夺目观者震悸不敢仰视五月庙僧梦神人告将迎龙淮上有日计海邑之雨可支两旬尔自是开霁复雨之日果再浃也又明年三月直养遣工绘龙于壁至则壁尚湿不可为也念且归其夕梦金冠白衣神人曰令俾尔画龙龙实难画工曰画非难壁湿尔应曰干矣东作行雨自西而归仍有珠乃成龙更语尔令它日谒雨当诵华严袖出经一卷顾其后四神人云此亦尔令所致也工起视壁果已干如戒而龙成有蜿蜒曰正白复见神座睨视壁闲久之跃而入于花壶四月郡守赵不迹以梅雨愆期亲作文以祷其应立至六月直养请于郡徙兴福院刱庙之右以广僧居而严香火直养状如此以属楚国龚颐正纪于丽牲之石夫龙之为神变化无方与天为徒孰能测识上古之世为人豢扰有道之时游其宫沼迨及后来