》谓：即《禹贡》之壶口也。而蔡沈《尚书注》非之，胡谓《禹贡锥指》，亦本蔡氏之言。故列壶口图，以考正蔡氏千载沿讹，示以图考，使览者瞭然知之矣。”又山水志，有《壶口解》一篇，叙述与图说同。按《尚书·禹贡》有：“既载壶口，治梁及岐”之句。此志谓壶口在宜川县东北，岐即岐山，在陕西县东，黄河流至宜川，河身小至十之一，悬崖直泻，似水自壶口而出；上下水位高低，相下十有五尺，水势潆洄旋转似壶形，故山名壶口。壶口在宜川之说，始见于此志；当时吴骞见以为非，乃作《壶口辨》(稿本藏上海图书馆)，其文略云：“吴骞识：《禹贡》壶口山名，从来经解史传所载班班可考。近见陕西《宜川志》，乃乾隆中县令南丰吴炳重修；中有《壶口考》一篇，以为壶口实水名，而非山名；且为之图，列入志中。窃恐志乘流传，贻误后来所学，有关匪细；因不揣固陋，多为考订，绘图并系辨于左：壶口之为山，古今史传纪，无不皆云；非自宋蔡九峰《集传》始，《导山》云：壶口雷首，至于太岳。壶口与雷首、太岳并称，何得为非山乎。又曰孟门在壶口下一里。两巨石屹立如门。《汉书·地理志》云：壶口山在河东北。《元和郡县志》《明一统志》皆谓在山西平阳府。壶口山实处黄河之东，宜川县在河之西，以壶口在殊谬。古今地志，并未有以壶口在宜川者；惟宜川之下俗亦呼壶口，其下巨石相对，亦有孟门之称，而壶口有二，龙门其一也。”以此可知乾嘉时考据家，每见与经史有违之论，必引经据史，为文以驳之，因欲以证方志之能达于翔实。
凤翔府志八卷明正德十六年刊本(天一阁藏，存卷一至卷三)
明王江修，王麒纂。江字宗岷，直隶任丘县人；正德十四年任凤翔府知府。麒字埜堂，宝鸡县人；弘治十二年进士，授吴桥县知县。按沿革凤翔为周岐周故地，东迁后以岐、酆地赐秦，始皇并天下，以属内史。汉初属雍国，后更为中地郡；武帝时更名扶风，唐至德元年更为郡，曰凤翔。明时隶陕西布政使司，分属关西道，领凤翔、岐山、宝鸡、扶风、郿县、麟游、汧阳、陇州八州县。郡志传者，以此志最古。考此志之成，据王江序谓：“首由属邑八校官王成章辈，采择分董其事，复延郡人王麒次第总辑其成，后又请武功康对山裁定。”则此志为出于名进士王麒之笔，又经名志乘家康海裁定；当不失为名书。惜此书仅存三卷，无从观其全貌焉。
重修岐山县志六卷明万历十九年刊本(北京图书馆藏)
明于邦栋修，南宫纂。邦栋山西临汾县人，举人，万历十七年任岐山知县。宫事迹未详。按沿革，岐山自古公亶父去邠踰梁，率西水浒，居于岐下。即今之箭括山，其山两岐，因名岐山；山之阳有深沟，沟之南平原四周，故称原。太王邑此，因号国曰周，而岐周之名由此遂显。北魏置岐州，隋废州，改曰岐山县，属扶风郡，岐山县自此始也。按岐山为周之旧都，其名见之于《孟子》；至于北魏之岐州，隋之岐山县，是否为《孟子》所言之岐山，今犹未能断定。此志沿革，所举例证，亦未能明断也。其书舆地志古迹，有石鼓一款载：石鼓相传周宣王中兴猎于岐阳，勒石纪功，形如鼓，数有十，藏诸庙。至唐时郑余庆于陈仓得其八，置凤翔学宫。宋皇祐间，向傅师复求得其二。大观中徙置开封辟雍，靖康之乱，金人取归燕京。艺文志收唐韦应物《石鼓歌》、韩愈《石鼓歌》、宋苏轼《石鼓歌》。本志所纪郑余庆得鼓，迄金人取归燕京诸事，征引极有明证。考《岐山县志》创于嘉靖间知县韩廷芬，久佚不传；此志因旧志义例重纂，分舆地、风土、建置、赋役、祠祀、职官、人物、艺文八类；规划事例，按其凡例，自谓似较前志加详。
宝鸡县志十卷首一卷清乾隆二十九年刊本(复旦大学图书馆藏)
清许起凤纂修。起凤字云衢，号梧轩，浙江昌化县人；乾隆十七年进士，二十七年任宝鸡县知县。宝鸡县志自康熙间知县何锡爵修志三卷，未有重纂者也。起凤莅县事，以前志陋就简率，于是遂延邑士高登科等采摭群籍，亲载笔而成县志十卷。叙宝鸡往事，增逾前志四倍，其体裁分地理、建置、赋役、学校、古迹、官师、人物、选举、列女、艺文、杂记、祥异十二门，子目八十有四，各门均标小序，每目之后又系之跋言，颇具体例。地理志记宝鸡形势雄险，右岐、凤列峙，左则有散关、益门；管钥蜀栈，控扼秦川捷径，为西北咽喉要地。古迹记周宣王凿石鼓，取石于县东南十五里之山麓，宝鸡自古为文薮之区焉。
扶风县志四卷清顺治十八年刊本(北京图书馆藏)
清刘瀚芳纂修。瀚芳字东霈，号北海，大兴县人，副贡生，顺治十六年任扶风知县，康熙十八年调任江西赣县，又主修《赣县志》，所著有《兰畹居稿》。扶风之名旧矣，汉之扶风，则为今长安县地。按本志沿革谓：“县为唐贞观八年改湋川县而名。”则当非汉魏时之扶风县也。考其县志，据本志所述，初纂于胡温泉，再纂于赵仲玉，三纂于孙承教，此三人皆为扶风人。三志皆于崇祯八年遭兵燹毁尽，无可考其卷帙，及纂成时代