多事，经费不给，孔目吏陈岘献计，请以富人补利市官，恣所征取，薄酬其直，富人苦之。岘由是宠，迁为支计官。数年，有二吏执文书诣岘里中，问陈支计家所在，人问其故，对曰：“渠献置利市官，坐此破家者众。彼祖考皆诉于水西大王，王使来追耳。”明日，岘自府驰归，急召家人设斋致祭，意色仓皇。是日，里人复见二吏入其家，岘遂暴卒。初，审知起事，其兄潮首倡，及审知据闽中，为潮立庙，为水西大王。《太平广记》
福清蒜岭有漆林书堂，为唐翁承赞、承祐及犹子袭明肄业之所。天祐元年，承赞以右拾遗奉诏，册王审知为瑯琊王，赐金紫以行，遂易其乡名、里号曰：“文秀、光贤、昼锦”。黄滔赠诗有：“建水闽山无故事，长卿严助是前身”之句。梁开平四年，复为闽王册礼副使，滔复赠诗曰：“衣锦还乡翻作客，回车谒帝却为归。”后依审知，特蒙殊礼，寻以为相。承赞劝审知立四门学，以教闽士之秀者。殁葬崇安新丰乡，子鉴、载、希、愈，宋时皆登仕籍。从子乾度，官左补阙，有子六人：处厚、处易、处朴、处廉、处恭、处休，相继登建隆、开宝、雍熙间进士，时称“六桂”。《闽书》
福州神光寺，旧有佛涅槃像，旁列十弟子，有扪心按趾、哭泣、擗踊、出涕、失声之状。每岁中元日，供盂兰盆会，因怪像以招游人，寺中遂成墟市，相传谓之看死佛。旧记：闽王鏻于薛老峰西，作百道阶，每岁中元，郡人盛游于此。王祠部逵有《中元宴百丈小楼》诗云：“薛老峰前更近西，小楼高阁与云齐。中元酒熟中元节，归去从他醉似泥。”《三山志》
王延钧有小吏归守明，弱冠，美皙如玉，延钧嬖之，尝呼为归郎。延钧素多疾，守明日侍禁中，夤缘与金凤通。又有百工院使李可殷，少与守明昵，因守明以通于金凤。可殷慧敏，有智巧。守明令造缕金五彩九龙帐于长春宫、织八龙于帐外，而以延钧为一龙。既成，进之，极其华靡，延钧欢甚，益昵守明，数留宿于内不出。国人歌曰：“谁谓九龙帐，惟贮一归郎。”《外传》
李倣怨陈金凤负己，谋所以夺之宠，乃盛饰其妹春燕进于延钧。春燕婉媚绝代，初入宫，年才十五，顾盼举止，动移人意，遂大见幸，册为贤妃，以倣为皇城使，擅爱专席，延钧自是不复御九龙帐矣。因为春燕造东华宫，以珊瑚为棁木而，琉璃为棂瓦，檀楠为栋梁，真珠为簾幕，范金为柱础，穷工极丽。明年元夕，延钧在大酉甫殿，召前翰林承旨韩偓、弘文馆直学士王倜、右补阙崔道融、吏部郎中夏侯淑等观灯宴乐，命各赋《大酉甫乐》。偓感长春宫失宠，赋诗曰：“泪滴珠难尽，容残玉易销。倘随明月去，莫道梦魂遥。”延钧为动念，因返驾长春宫。仝上
王延彬雅能为诗，词人禅客谒见多为所屈，有诗云：“两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，春深红杏锁莺声。因携久醖松醪酒，自煮新抽竹笋羹。也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。”人多诵之。《五国故事》
三月上巳，延钧修禊桑溪，金凤偕后宫，杂衣文锦，列坐水次，流觞娱畅，穷日而返，沉麝之气，环珮之响、燎炬之光，达于远近。途中丝竹管弦，缤纷奏和，清音入云，观者塞道不能前。端阳日，造彩船数百于西湖，每船载宫女二三十人，衣短衣，鼓楫争先。延钧登大龙舟以观，金凤作《乐游曲》，使宫女同声歌之，曲曰：“龙舟摇曳东复东，采莲湖上红更红。波澹澹，水溶溶，奴隔荷花路不通。西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼满中洲。波渺渺、水悠悠、长奉君王万岁游。”游人士女，绮绣夹岸，杂沓如市，夜收宫女入宫，多不知所之者，延钧亦不问。《外传》
闽王延钧度民二万为僧，由是闽中多僧。《纲鉴纪事本末》
陈贶，南闽人，性沉澹，志操古朴，而不苟于仕进。一卧庐山三十年，学者多师事焉。元宗以币致之，布裘鹿革郭，进止闲肆，因献《景阳台怀古》诗云：“景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。酒浓沉远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。”元宗称善，欲授以官，贶固不受，赐粟帛，遣还旧隐，卒年七十。《南唐书》
王十八娘，天宝间宫人，与太真宠相亚，马嵬埋玉，十八娘亦归晋安故里。明万历间，与闽人东海生冥会，歌《菩萨蛮》词云：“妾身本是瑯琊种，当年曾得君王宠。倾国斗红妆，人称十八娘。绛绡笼玉质，纤手金盘擘。驿路起尘埃，骊山一骑来。”见《幔亭集》。按东坡《咏荔枝》词，有：“骨细肌香，恰是当年十八娘”之句。或以为十八娘，即荔枝也。[HT6SS]《词苑丛谈》
闽人有谢伯初者，字景山。当天圣、景祐之间，以诗知名。予谪夷陵时，景山方为许州法曹，以长韵见寄，颇多佳句，有云：“长官衫色江波绿，学士文华蜀锦张。”余答云：“参军春思乱如云，白发题诗愁送春。”盖景山诗有“多情未老已白发，野思到春如乱云”之句，故予以此戏之也。景山诗颇多，如“自种黄花添野景，旋移高竹听秋声。园林换叶梅初熟，池馆无人燕学飞”之类。皆无愧于唐贤，而仕宦不偶，终以困穷而卒。其诗今已不见于世，其家亦流落不知所在。其寄予诗，殆今三