积其旁。”傍为闽王改葬处。见《冢墓》。宋朱子《题莲花峰》诗：“群峰相接连，断处秋云起。云起山更深，咫尺愁千里。流云绕空山，绝壁上苍翠。应有采芝人，相期烟雨外。”
北 岭 在四十二都。沿崖而跻，高千八百步。《闽都记》：“宋嘉祐三年，知县樊纪募治径路，迄今赖之。”下为宦溪、任溪，北达连江。又有汤岭，梅岭。
九峰山 在四十都，距城七十里。山巅奇峰九出，圆秀峭拔。与寿山、芙蓉，旧称三山。有石曰龙迹。明谢肇淛《游寿山、九峰、芙蓉诸山记》：“郡北莲花峰后，万山林立，而寿山、芙蓉、九峰鼎足虎踞，盖亦称三山云。五代时，高僧灵训辈各辟道场，聚众千数，丛林福地，为一时之冠，至今父老尚能道说也。万历壬子初夏，余约二三同志，共命杖屦，以九日发。届期而方广僧真潮至，盛言险巇不可行状。于是，陈伯孺、吴元化、赵子含俱无应者，独与陈汝翔、徐兴公策杖出井楼门，就笋舆，而僧明椿亦追至。明椿盖熟诸刹，为向导者也。陟桃枝岭里许，岚霭雾气，乍阴乍晴。道周得宋道山李公墓碑，读之未竟，而雨骤至，衣屦尽淋漓。又行十里许，危峰夹立，寒潭澎湃，峰头数道飞瀑，夭矫奔腾，下冲巨石，散作雪花满空，亦一奇绝处也。岭路尽，而林洋寺僧如定来迎，询所居，曰：‘尚十数里’。日停午矣，至山趾，前洋邱氏饭焉。邱字茂龄，村居爱客，礼质而意甚殷。其妇翁梁君七十余，老矣。闻婿有贵客，亟治具邀车骑，余谢以他往而来宿。五里许，过黄勉斋先生墓，十字石牌，圭立水田中。后有寺，名石牌，以先生故，得名也。又三里，始达林洋。乱山迢递，宿莽荒榛，孤寺孑然，邻居窎绝。宝殿经台，皆为禾黍瓦砾之场，独小寮数楹，如定所新创者。春畦积水，几不能达。四壁萧然，墍茨未竟，不知布金聚沙，当在何时也。归至石牌寺，暝矣。松竹阴森，佛堂低亚，左际竹篱间，团瓢幽饬，留客宿焉。早斋罢，众僧竞出笺麻乞书。己，复返前洋，赴梁君餐。询三山道里远近，茂龄谈之甚悉也。拉与偕往，欣然且命傔人具壶浆糗糒以从。山路渐嶻嵲不可步，舆者汗流至踵，又多溪涧汙潢，水石相错，深厉浅揭，殊觉艰难。约行三十里，群峰环罗，松栝葱倩，石桥流水，禽声上下，大非人间境界，顿令游客忘登降之惫矣。故寺基趾约略尚在，法堂斋庑未甚委藉，石砌间尚有宣和题刻，但僧贫且憨，闻客至，自田间归，手足胼胝，无复西来面目，为可恨耳！寺傍为本宗上人墓，余辈过而哭之。纵观良久，邱君携酒榼至共酌，宿西廊小楼上。旦各赋诗题壁上。比邱谓客涴吾壁，尚有愠容也。时明椿方为玉融贵人作佛事，别余先归。余辈从九峰折而右，十里，至芹石。又十里，至王坑桥。鸟道盘空，山山相续，又皆荒秽不治。行经数晷，无复有人形声，众皆惴惴然恐，久之。乃得田父问途，知寿山在眉睫矣。又十余里，始至。然畛隰污邪，茅茨湫杂，佛火无烟，鸡豚孳息，都无兰若仿佛矣。老僧头颅不剪，须鬓如雪，自言浙人也，住持廿九年矣，然女俞浊不修乃尔！救死之不瞻，而暇嗣宗风哉？山多美石，柔而易攻。间杂五色，盖珉属也。奚奴各属刂数片，内之枕中。沙弥击火炊黍，至日旰，乃得食。夜雨，复寒甚，众嚣然，竞往村中贳酒饮之。质明雨止，询舆人偃蹇不肯前，至岐路，翩然径舁以归，比觉而追之，则无及矣。芙蓉之背，政当寿山之面，而径路纡回，又非人所常行。荻芦荟蔚，虎狼窟穴，兼以积雨，淅泥腐叶相枕藉，腻滑如脂。行者蹴淖则濡，践箨则仆，登石则喘，循畦则陷。初，舆者踬，易奴掖之。俄而，掖者踬，余与客无不踬者。凡十余里，止一畲人家，杀鸡为黍，采笋蕨以相劳也。问芙蓉洞，曰：“去此不远，但荒塞数十载矣。能从我乎?”曰“能。”于是，腰镰者二，秉炬者一，持刀杖而翼者二。初尚有迳，三里得石潭。潭前峭壁石室窅然，高可三丈许，广如之。意其是而非也。过此，皆丛棘矣。畲人先行除道，众猿接而登。萝刺钩襟，石棱啮足。既乃越悬崖，蹑危彳勺，手攀足移，目眩心悸。又三里许，至洞。题曰：‘灵源岩’，不知何代人书也。洞不甚高，而平敞明净。石溜涔涔下滴。洞傍土锉坍毁。曰：是向年流僧所居处也。洞而北隅有坎，低窅无际，燃炬入之。鞠躬委蛇，步步渐高，上漏下湿，积泥尺许。既高复下，乃又豁然如外，洞高广。自此无复路矣。石上蝙蝠无数，见火惊飞，而烟焰蓬勃。余亦不能久留也，麾从者出，昏黑中，升降颠蹶，几至委顿，遂取故道归。至芙蓉故寺，则一片平田，踪迹尤不可辨。回思王氏开闽之时，宝刹百数，金碧丹臒，何其盛也。不七百年，十无一焉，沧桑陵谷，转眼已非，何必昆明之灰，始知劫哉！历双髻峰，出洋坑，观道旁天香台石刻，宋大观时书也。下临龙潭，飞湍雷吼。土人聂姓者，烹新茗肃客，且乞诗。余笑，因口占，书授之。过小溪，水暴涨，舆者负客以涉。至中流，履失，从茂龄借履。遥望黄岩峰，瀑布直千万仞，如银河落九天，为徘徊不能去。又渡大溪山，云四合，阴风飒飒，行者毛发洒淅。至前洋，雨大作，宿茂龄宅，赋诗赠之，感其导客之笃也。又翌日，始至城。游凡五日，得诗若干首。谢先生