井灶炊烟白，几处江城返照红。闻道讲师曾说法，昙花飞绕梵王宫。”
神光寺 在右三坊，乌石山麓。《三山志》：“唐大历十年，析南涧为金光明院。七年，改为大云，会昌例废。大中三年，监军孟彪亭池其间，号南庄，明年，舍为寺。又明年，观察使崔干请名于朝。宣宗夜梦神人发光殿庭，迟明，览奏异之，遂与今名。”《闽都记》：“成化间重修。有碧云禅窟、幞头石诸胜。”唐欧阳衮《神光寺》诗：“香刹悬青磴，飞楼界碧空。石门栖怖鸽，兹塔绕归鸿。有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。”明徐火勃《过神光寺》诗：“宝刹摧残蔓草烟，居民争占古诸天。不看繁盛看销歇，恨我生迟二百年。”
报恩塔院 在右三坊，神光寺傍。《三山志》：“大中十一年，观察使杨发以隙游亭地，命僧鉴空创寺及塔七层。咸通九年，敕号神光之塔，院曰：报恩塔院。闽之浮图，始于萧梁，高者三百尺，至有倍之者，钅舌峻相望。乾符五年，巢寇焚殄无遗。开平中，闽王审知复其二：大中定慧及是也。是时复创万岁、定光、安福、崇庆及太平、开元塔。延曦又造石塔。谢郎中泌诗：“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。”太平兴国二年升为寺，明道中，始为禅刹。”《闽都记》：“王延曦又造石塔，已毁；又作小庵于寺后山麓，仍旧名‘絓月兰若’。”唐周朴《神光寺塔》诗：“良匠用材为塔了，神光寺与得高名。风云会处千寻山，日月中时八面明。海水常流倭国野，天文方载福州城。相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。”明陈亮《登神光塔》诗：“宝塔层层见，天灯面面红。玉毫光不夜，火树迥当空。七级高标壮，千门属望同。朱栏清映月，金铎远鸣风。弛禁逄元夕，焚修溢梵宫。游观多士庶，登陟有文雄。共喜超同品，应知仰六通。迷津如可照，于此息微躬。”林鸿《登絓月兰若》诗：“金人青莲宇，乃在白云里。久与名僧期，乘闲却来此。入门开经梵，絓壁见巾履。落涧泉影红，侵痕藓花紫。海天正南豁，一望见千里。独树川上浮，孤云鸟边起。余生况多暇，所性乐山水。真赏非外求，冥心巢居子。”又题《异上人絓月轩》诗：“迢迢青莲宇，寂寂野僧定。片月絓虚空，群崖破阴暝。云窗晃玉毫，露缦卷金镜。色映天影寒，光凝古坛净。尝闻止水观，可以喻禅性。夜久悟音闻，空山响烟磬。”林世璧《集神光兰若》诗：“夙枕玄览压区廛，落日乌山晚兴偏。结赏共邀莲社侣，追游幸忝竹林贤。风前梵影摇双树，月里仙歌下九天。夜静空香诸想寂，愿言乘醉欲逃禅。”王应山《夏日游神光寺》诗：“宝刹邻乌石，携尊忆旧游。兹山自名胜，我辈坐销忧。灌木长垂荫，昙花半似秋。悠然发幽兴，得句若为酬。清泠台下寺，一迳隔尘氛。野饮偏宜暑，寻山幸有君。山深稀见日，洞古忽生云。醉即依禅榻，何言已夕曛。”徐熥《游神光寺》诗：“薜萝深处入，一迳自逶迤。等月嫌林翳，看云怯石危。岩阴灯影晦，山静磬声迟。虽有重来约，重来知几时。”徐火勃诗：“破寺不堪游，新庵尚可投。攀松还倚竹，寻壑更经邱。地僻门休掩，岩倾字半留。晚风花落尽，吹上老僧头。”谢肇淛《元日登絓月兰若》诗：“春动冶城南，扪萝穴遍探。开年新蜡屐，絓月旧精蓝。野色青犹逗，林光绿已含。布沙初作迳，倚石欲成岚。寺废多余地，僧闲不出庵。香留残岁火，树剩晚冬柑。柏叶杯应禁，莲花漏可参。欲将余愿足，长日傍瞿昙。”
石塔寺 在右三坊南涧寺东，唐贞元十五年建。《闽都记》：“德宗诞节，观察使柳冕以石建塔，赐名贞元无垢净光塔，庾承宣为记。五代晋天福二年，王延曦重建，名崇妙保圣坚牢塔。林同颖为记。永乐、宣德、成化间屡修。嘉靖间寺地为居民干没，一塔仅存。国朝顺治六年重兴。”林同颖《崇妙保圣坚牢塔》记：“夫古之塔者，儿童聚沙，授记闻诸金仙子，鬼神碎宝，成功归彼铁轮王。今之塔也，非宝非沙，弥坚弥大，凿鞭来之巨石，状涌出之浮图。是故人但有心，物非无体。心以不贪为戒，宝即同沙；体以不磷为名，石还胜宝。我当今睿明文广武圣光德降道大孝皇帝君临城内，佛在王中。虽日总万几，且躬行十善，尝曰植福靡因乎地，赋命弗自于天，犹吾基构之肯承，亦我梯梁之夙设。而今而后，念兹在兹。永隆三年岁次辛丑，冬十一月，上视朔之暇，顾谓南面城中，西来山左，林繁檐蔔，薰满国以馨香，草偃苾艹刍，占度年之苍翠，可安之窣堵，镇此高岗。是月八日，峻址环开，贞姿片合，层一至九，样独无双。口年口月，良工告成。凡一十六门，七十二角，并随层隐出诸佛形状，共六十二躯。由是影笼千室，犹趋润础之隅，势入重霄，已戴补天之色，壮矣哉！寿岳因之永固，他山为之一空。设使王曰：毗沙擎应不动，台称垒土，比则非牢。作之者莫与争功，目之者自然生善。臣叨承出纟孛，俾属受辛，瞻八面之贞明，相高圣德，举一隅之磨琢，略数微才，将何确论宏规虚忝，坚令善志，却于文罢，特地魂惊。盖不容揖让洪儒，雕镌翠琰，惟深幸矣，敢直言之。”明曹学佺《石塔寺点灯》诗：“浮图初建自贞元，埋没人间废址存。石室尚镌朱仲晦，碑文曾读庾承宣。百枝