亦如分猷布泽之无敢旷厥职焉距京师西三
十余里金山之麓有潭泓然以深不泛不涸前代时以
亢旱祷望其地輙能兴致霖雨因名黑龙潭焉潭之侧
倚山瞰壑旧有祠宇以祀其神朕数以祈雨驻跸于兹
爰谋式廓其庙貌以昭灵贶而敬民事今者四郊之内
雨旸时若岁登大稔工适告成惟神之功徳实能膏泽
田畴以福庇生民揆诸捍患御灾之义莫大于此用是
勒诸贞石垂示无穷宁不伟欤
普济堂碑记
京师广宁门外有普济堂焉门临孔道地接神区萃万
卷八
国之梯航普兆民之乐利熙来攘往之众胥庆春台肩
摩毂击之伦咸登寿域然而川涂跋渉易兴趼足之嗟
风雨晦明难遂栖身之愿或徘徊岐路最急赀粮或偃
蹇孱躯尤需医药于是都人尚义上户输金托此三乘
之津梁用济四生之疾苦慈云法雨资佛力以醒羣迷
夕呗晨钟赞王化以弘大泽寒得衣而饥得食羇旅如
归病有托而疗有方疲癃立起既安全之甚众且存殁
之皆宁有司以闻深为嘉悦夫好义轻施乃良民之美
行恤灾拯患实盛世之休风喜见我民还敦古道咸能
体朕忧民之念推朕救民之心创建虽肇乎都城效法
期及乎寰宇成比户可封之俗慰一夫不获之懐书传
从欲于四方诗咏徧徳于百姓此则朕之志也爰赐之
额曰膏泽回春而为之记康熙四十四年五月日
东岳庙碑文
京师朝阳门外向有东岳庙自元明迄今歴有年所康
熙三十七年居民不戒而毁于火其明年朕发广善库
卷八
金鸠工庇材命和硕裕亲王董其事不劳一民不兴一
役经始于三十九年三月讫工于四十一年六月不三
岁而落成殿阁廊庑视旧加饬焉夫五岳为名山之长
而泰山尤羣岳之宗于时为春于徳为仁而其神之灵
又能肤寸成云霖雨天下故诸岳止祀于其方而泰山
之祠徧宇内崇徳报功所从来久矣朕即位以来殚心
治理访求民隐阅视河工屡经鲁地皆命专官致祭凡
以为苍生祈福祉也兹朝阳既都城之巽位而东岳庙
又适在其地则因其方位之宜以隆望秩之典亦礼之
可以义起者然则斯庙之成也神既得所凭依而民亦
遂其瞻仰自兹以往风雨以节寒暑以时俾海宇得休
养生息以共乐于丰穰之世庶于朕四十余年惠爱黎
元之意其稍有慰乎爰书重建之岁月以昭示来兹云
尔康熙岁次甲申冬十一月上旬书
隆兴寺碑文
正定府城隆兴寺者前临滹水后睇恒山城郭逶迤林
卷八
木萦带敞髙明之净域标爽垲之琳宫考厥始基肇自
隋代宋开寳时重加创建神光夜烛首出亦山之铜法
雨晨流复下颊龙之木灵异既启崇宇斯兴遂洗香埿
仍装寳像稽诸纪载良有明征自是以来七百余载风
雨摧剥日就倾圮朕曩从巡省所过爰命鸠工役不烦
民赀出内府复以专官董领其事经始康熙四十二年
之夏落成四十八年之冬复殿重楼云日辉映层栾列
栋金碧参差开铣鋈之真容具庄严之寳相七十三尺
复还旧观千万亿身长留胜迹洵十方所瞻仰为万品
所皈依兹寺也宻迩神京接连畿辅地当都会时际丰
穰烟火于焉殷繁轮蹄之所辐凑莫不斋心肃虑致礼
加虔斯亦慈氏之宏规而法门之杰构矣夫旨穷六度
首以仁义为宗谛演三乘多证善恶之果宣昭觉路导
引迷津亦有禆于人心不无关于世敎今兹重新梵宇
更续禅灯上为
慈闱祝厘下为兆民祈福营建之意实在于斯寺中榜额凡
卷八
十有九皆朕亲书复制碑文勒诸贞石俾垂无穷焉
热河穹览寺碑文
哈喇河屯者蒙古名色释之即乌城也乃古兴州之辖
因世久事殊前朝未及设官分职皇舆等书遍察难考
朕避暑出塞因土肥水甘泉清峰秀故驻跸于此未尝
不饮食倍加精神爽健所以鸠工此地建离宫数十间
茅茨土阶不彩不画但取其容坐避暑之计也日理万
几未尝少辍与宫中无异万几偶暇即穷经史性理诸
书临池挥翰膳后即较射观徳以寓安不忘危之念此其
大略也因有离宫随侍人员共祝万寿而建寺不日即
成又求扁额以垂永久朕赐书云穹览取沈约骧首览
层穹之意在行宫之巽位寺势虽微莲社梵音铃铎经
声巨细皆备内有三大士相仙衣飘扬瑞园涵影以空
寂为本慈悲为敎汲引四生津梁三界清钟夜闻逺近
罔弗皈依月殿朗辉中外靡不瞻仰况右倚层岩左带
大河口外诸藩来往进贡皆由经过三庚无暑六月生
卷八
风地脉宜榖气清少病诚为佳景前朝以戍边不暇何
得驻跸今四海为一八表同风自京北至万里如同家
人父子岂有他术哉以诚而