有南风、北风之别，尤不可不察也。澎湖之风，与内地相反而适相宜者，考「台湾旧志」云：内地多早西晚东，惟澎、台之风则早东午西，名曰发海西，四时皆然。台湾船只来澎，必得东风方可扬帆出鹿耳门。澎湖船只往台，必得西风才可进港。设早西晚东，则来澎船过日中，始能放洋；去台船只，昏暮迫山，皆不能进口矣。此风信有天造地设之奇也（参「胡氏纪略」）。
风暴日期
正月初三日、初四日、初九日，名玉皇暴。是日有暴，则各暴皆验；否则至期靡所准也。十三日、十五日、二十四日、二十八日、二十九日，乌狗暴。俗云：乌狗报白须，言相应也。凡正月初三日、初八日、十一日、二十五日、月晦日，皆龙会日，主风。
二月初二日白须暴。初七日、初八日、十七日、十八日、十九日、二十五日、二十九日。凡二月初三、初九、十二，皆龙神朝上帝之日。
三月初三日、初七日、十五日真人暴。十八日、二十三日妈祖暴。真人多风，妈祖多雨。二十八日。凡三月初三、初七、二十七，皆龙神朝星辰之日。
四月初一日、初八日、十三日、十四日、二十三日、二十五日。凡四月初八、十二、十七，皆龙神会太白之日。
五月初一日、初五日，系大暴旬，名屈原暴。初七日、十三日、十六日、二十一日、二十九日。凡五月初五、十一、二十九，皆天帝龙王朝玉帝之日。
六月初六日、十二日、十八日、十九日、二十三日、二十四日，雷公暴。此暴最狠，又最准。二十六日、二十八日、二十九日。凡六月初九、二十九，皆地神龙王朝玉帝之日。
七月初七日、初八日、十八日、十五日、二十一日。凡非常之风，多在七月。凡七月初七、初九、十五、二十七，皆神煞交会之日，又六、七月多主台。海上人谓：六月防初，七月防半，虽未必尽然，有时而验。
八月初一日、初四日、初五日，九皇暴。又系大暴旬。十四日、十五日、二十一日。凡八月初三、初八、二十七，皆龙王大会之日。
九月初九日、十六日、十七日冷风信。十九日、二十七日，冷风暴。凡九月十一、十五、十九，皆龙神朝玉帝之日。又九月自寒露至立冬止，常乍晴乍阴，风雨不时，谓之九降；又名九月乌。
十月初五日，风信暴；又名朔风信。初六日、初十日、十五日、二十日、二十五日、二十六日。凡十月初八、十五、二十七，皆东府君朝玉皇之日。
十一月十四日、二十七日、二十九日。
十二月、初八日、二十四日、二十九日。凡十一、二月朔风司令，无日无风。然南风尽绝。凡垵澳背北处，皆可泊船。
附考
湖澎诸岛，夏月正值南风，由妈宫澳入港，顺驶最易。惟出港逆风，未可时计。或收入八军，从挽门潭上岸，登天台山四望，则三十六岛形势尽在目前（「赤嵌笔谈」）。
海船利在风。风起灭顺逆，一军安危系焉。泛期多在夏秋间。西北风倏起，或日早白暮黑，天边有断虹、散霞如破帆鲎尾，西北黑云骤生，昏夜星辰闪动，海水骤变，水面多秽及海蛇浮游于上，蝼蛄放洋，乌■〈鱼脊〉波弄，必有飓风将至，须急收安澳。兵船在海遇晚，须先酌量收泊之处，以防夜半风起。追贼亦然（「同安县志」）。
飓风起自东北者，必自北而西；自西北者，必自北而东；而俱至南乃息，谓之回南。凡二昼夜乃息。若不落西、不回南，则踰月复作。作必对时。日作，次日止；夜作，次夜止。飓风初起，有雷则不成。作数日有雷而止（同上）。
台无定期，必挟大雨倾洞，拔木发屋，操舟最忌。惟得雷声则止。占台风者，每视风向反常为戒。如夏月应南而反北，秋、冬与春应北而反南，旋必成台；其至也渐，人得而避之。或曰风具四方为飓。不知虽暴，无四方齐至；如北风，台必转而东而南而西，或一、二日，或五、七日，是四面递至，非并至也。飓骤而轻，台缓而久且烈。春风畏始，冬风虑终，南风壮而顺，北风烈而严。南风时发时息，恐风不胜帆，故舟以小为稳；北风一发难止，恐帆不胜风，故舟以大为稳。海中之飓，四时皆发，夏、秋为多。台甚于飓，飓急于台。舟在洋中，遇飓可支，台则难受。盖台风散而飓风聚也（同上）。
台风乃天地之气交逆，地鼓气而海沸，天风烈而雨飘，故沈舟倾樯。若海不先沸，天风虽烈，海舟顺风而驰，同鲲鹏之徙耳。澎湖湾船之澳，有南风、北风之别。时当南风，误湾北风澳；时当北风，误湾南风澳，则舟必坏。癸亥与师，正当盛夏、南风大作之候，伪都督刘国轩将战舰尽泊南风澳，时我师到澎，舟尽误泊北风澳；国轩得计，谓可弗战而胜也。岂知天眷，忽北风大作，我师舟楫无损，而伪敌连■〈舟宗〉覆没，因得乘时进攻，克取澎湖（「稗海纪游」）。
凡飓将至，则天边断虹先见，一片如船帆者，曰破帆；稍及半天如鲎尾者，曰屈鲎。又五、六、七月间，舟人视天上有一点黑云，则收帆严柁以待，风雨瞬息即至。若少迟，则收帆不及，有覆舟之患（「台湾旧志」）。
自去年逆艘纠集澎湖，欲抗