及。必竟黑而燥。须自然古色，方为其古也。
左太冲三都赋序云：「相如赋上林，而引卢橘夏熟；扬雄赋甘泉，而陈玉树青葱。」「考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所。于辞则易为藻饰；于义则虚而无征。且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经。」又云：「余既思摹二京，而赋三都，其山川城邑，则稽之地图；其鸟兽草木，则验之方志。」又蜀都赋则云：「旁挺龙目，侧生荔枝，布绿叶之萋萋，结朱实之离离。」读至此，而窃有疑焉。世南游蜀道，徧历四路数十郡，周旋凡二十余年。风俗方物，靡不质究，所谓龙目，未尝见之。间有自南中携到者，蜀人皆以为奇果。此外如荔枝、橄榄、余甘、榕木，蜀皆有之，但无龙目、榧实、杨梅三者耳。岂蜀昔有而今无耶？抑左氏考方志草木之未精耶？
辛稼轩初自北方还朝，官建康，忽得瘕疝之疾，重坠大如杯。有道人教以取叶珠 【 即薏苡仁也】 ，用东方壁土炒黄色，然后水煮烂，入砂盆内研成膏，每用无灰酒，调下二钱即消。沙随先生，晚年亦得此疾，辛亲授此方服之，亦消。然城郭人患不能得叶珠，只于生药铺买薏苡仁，亦佳。
按本草，薏苡仁上等上上之药，为君主养命，多服不伤人。欲轻身养命，不老延年者，本上经。味甘，微寒无毒。主拘挛不可屈伸。除风湿痹下气，除筋骨寒邪气不仁。利肠胃，消水肿，令人能食。久服轻身益气。其根下三虫。生真定平泽及田野，八月采实，采根无时。今在在有之，真良药也。蜀中巴蓬间甚多，士大夫以此相馈遗，杂之饮食间也。
饶之城中，有宗子善平，病肾虚腰痛。沙随先生以其尊人所传宋谊叔方，用杜仲，酒浸透，炙干，捣罗为末，无灰酒调下。赵如方制之，三服而愈。
沙随先生在泰兴时，有乳妪，因食冷肉，心脾发痛，不可堪忍。知县钱仁老名寿之，以药与之，一服痛止，再服即无他。其药以陈茱萸五、六十粒，水一大盏，煎取汁，去滓，入官局平胃散三钱，再煎热服。
钱云：「高宗尝以赐近臣。时有归正官校尉，添差县尉，后归军中，以是愈人疾甚多。其妻弟王得中，又以其药归昌国，亦多愈人疾，真奇方也。
砚品中，端石人皆贵重之。载于谱记凡数家，取予各异。或佳其有眼为端，或以无眼为贵。然石之青脉者，必有眼，嫩则多眼，坚则少眼。石嫩则细润而发墨，所以贵有眼，不特为石之验也。
眼之品类不一：曰「鸚哥眼」，曰「?鵒眼」，曰「了哥眼」 【 謂秦吉了也】 ，曰「雀眼」，曰「?翁眼」，曰「貓眼」，曰「菉豆眼」，各以形似名之。翠绿为上，黄赤为下。谚谓火黯为焦 【 谚谓火黯为焦 「焦」原作「佳」，说郛本作「焦」，据改。】 ，然亦石之病。
干道癸巳，高庙尝书翰墨数说，以赐曹勋。其一云：「端璞出下岩，色紫如猪肝。密理坚致，泼水发墨，呵之即泽。研试则如磨玉而无声，此上品也。中下品则皆砂壤相杂。不惟肌理既粗，复燥而色赤，如后历新坑 【 原注：商刻脱「坑」字。】 ，皆不可用。制作既俗，又滑不留墨。且石之有眼，余亦不取。大抵瑕翳，于石有嫌，况病眼、假眼，韵度尤不足观。故所藏皆一段紫玉，略无点缀。」已上皆圣语。石之眼少而色正者，方为佳物。
三山方言，茨姑曰「苏」，傍水多植之。虽尝在水中，遇晚稻损，苏亦损。
有一种柑曰「回青」，实大。凌冬不雕，满树垂金，至春复回青。再黄始摘，味不甚佳。花极香，与抹利相颉顽。
永嘉之柑，为天下冠。有一种名「朱栾」，花比柑橘，其香绝胜。以笺香或降真香作片，锡为小甑，实花一重，香骨一重，常使花多于香。窍甑之傍，以泄汗液，以器贮之。毕，则彻甑去花，以液渍香，明日再蒸。凡三四易，花暴干，置磁器中密封，其香最佳。
「朱栾」乃好柑之祖。栽接之法，始取「朱栾」核洗净，下肥土中，一年而长，名曰「柑淡」，其根簇簇然。明年移而?之，又一年，木始大盈握。遇春，则取柑之佳品，或橘之美者，接于木身，则尽为佳者矣。「朱栾」，乃枳也。
三山荔子，丹时最可观。四月味成曰「火山」，实小而酸。五月味成曰「中冠」。最后曰「常熟中冠」。品佳者，不减莆中。二十年来，始能用掇树法。取品高枝，壅以肥壤，包以黄泥，封护惟谨。久则生根，锯截移种之，不踰年而实，自是愈繁衍矣。日干致远者，皆次品。
果中又有黄淡子、金斗子、菩提果、羊桃，皆他处所无。黄淡大如小橘，色褐，味微酸而甜。本草载于橘柚条，岂橘中别有名黄淡者？长乐志曰「王坛子」。旧记又云：「相传生于王霸坛侧。」
玉出蓝田、昆冈。本草亦云：「好玉出蓝田，及南阳徐善亭部界，日南、卢容水中。外国于阗、?勒，诸处皆善。」今蓝田、南阳、日南，不闻有玉。国朝礼器，及乘舆服御，多是于阗玉。
晋天福中，平居诲从使于阗为判官，作记纪其采玉处云：「玉河在国城外，源出昆山，西流千三百里，至国界牛头山。分为三：曰白玉河，在城东三十里；曰绿玉河，在城西二十里；曰